“揚(yáng)州八怪”實(shí)際上有十六七人 作畫(huà)不守陳規(guī)
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋的一首《竹石》，數(shù)百年后仍老少皆知，鄭板橋所畫(huà)的竹子，更是中國(guó)書(shū)畫(huà)史上一絕。昨日，由三峽博物館和四川博物院聯(lián)合主辦的揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)展正式開(kāi)展，展出包括鄭板橋在內(nèi)的揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)90件，展期從即日起到明年3月8日，感興趣的讀者可到三峽博物館四樓南展廳免費(fèi)參觀。
鄭板橋畫(huà)上題字揭秘畫(huà)竹奧妙
此次展出的90件揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)中，四川博物院帶來(lái)了55件展品，其中鄭板橋真跡有10件，包括3米多長(zhǎng)的《歲寒四友圖》，任知縣時(shí)親筆寫(xiě)就的判牘冊(cè)等。其中最為獨(dú)特的一副莫過(guò)于《墨竹圖》。
這幅畫(huà)畫(huà)于乾隆二十九年，畫(huà)的依然是鄭板橋最為拿手的竹子，筆墨濃淡間，獨(dú)屬于鄭板橋的竹子風(fēng)韻顯露無(wú)遺。在畫(huà)的左下角題著鄭板橋一大段話，講的是畫(huà)竹心得：紙外之竹更多于紙中之竹，竹外之風(fēng)更多于竹內(nèi)之風(fēng)，有筆墨處固是畫(huà)，無(wú)筆墨處亦是畫(huà)……
“這段話道出了鄭氏竹子的獨(dú)特之處。”四川博物院陳列展覽部工作人員陳舒介紹，鄭板橋畫(huà)中的竹子，并不只是自然之竹，而是融合了鄭板橋?qū)χ褡拥睦斫猓谌胨麑?duì)竹子賦予的人文意義。
《墨竹圖》旁，是鄭板橋的一幅《蘭竹石圖》，題款末尾寫(xiě)明這幅畫(huà)是留贈(zèng)良朋好友。陳舒說(shuō)，今天的粉絲們狂熱追求明星簽名合影，古代名家們也有這方面的煩惱，作為書(shū)畫(huà)名家，鄭板橋經(jīng)常被索要書(shū)畫(huà)，被要得多了，他也很煩惱，專(zhuān)門(mén)明文規(guī)定各種畫(huà)的價(jià)格，還在畫(huà)上題字發(fā)牢騷。
帶畫(huà)求名家題字反被分去一幅畫(huà)
90余件畫(huà)作中，揚(yáng)州八怪之一李鱔的《墨竹圖》或許是最有故事的。畫(huà)卷后幾米長(zhǎng)的留白上，有顧頡剛、張大千、黃炎培、沈尹默等10多位中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的史學(xué)家、教育家、書(shū)畫(huà)家的題記。
“這卷畫(huà)我們現(xiàn)在看到是由3幅畫(huà)組成，它原本是一冊(cè)，總共4幅畫(huà)。”陳舒介紹，這少掉的一幅畫(huà)，被近代文學(xué)家陳衍拿去了。
1936年，這冊(cè)畫(huà)由四川人王伯與收藏，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)81歲的陳衍在成都時(shí)，特地帶著收藏的這冊(cè)畫(huà)前去，請(qǐng)陳衍題字。陳衍題完字后，提出想要其中一幅畫(huà)，王伯與只好割?lèi)?ài)，后來(lái)他將剩下的三幅圖改裝成卷。兩個(gè)月后，77歲的齊白石應(yīng)邀到成都，王伯與又請(qǐng)齊白石賞畫(huà)題字。
揚(yáng)州八怪實(shí)際上有十六七人
揚(yáng)州八怪，就是8個(gè)人的統(tǒng)稱么？其實(shí)并不盡然。歷史上，關(guān)于揚(yáng)州八怪的說(shuō)法眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是8個(gè)，有人說(shuō)不止8個(gè)。
“揚(yáng)州八怪是清康熙中期到乾隆末年活躍在揚(yáng)州地區(qū)一批風(fēng)格相近的書(shū)畫(huà)家總稱，約有十六七人，包括鄭板橋、汪士慎、金農(nóng)、李鱔等。”陳舒說(shuō)。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，時(shí)常將風(fēng)格相似的名流齊名合稱，比如竹林七賢、飲中八仙等。揚(yáng)州八怪大多出身知識(shí)階層，卻官途不順，生活清苦，終以賣(mài)畫(huà)為生。生活的不順，反映在他們的畫(huà)作上，則是他們作畫(huà)時(shí)不守陳規(guī)、離經(jīng)叛道、行為狂放，因而被人稱為“怪”。
