暴君商紂王支持”裸奔運(yùn)動(dòng)“背后的真實(shí)原因

2016-11-24 11:08:48　　來源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語：其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里

其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”。《周禮》規(guī)定：“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁。”

商周盛行裸奔，并非紂王淫蕩

司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》中說：“（紂王）好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”在后人眼里，商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的，紂王也因此成了淫蕩君王的代言人。

其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”。《周禮》規(guī)定：“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁。”在一年中的某些特定季節(jié)，周朝官方就會(huì)指定某些地方作為歡樂谷，令未結(jié)婚的男女聚到此處，結(jié)識(shí)性伴侶，不必履行結(jié)婚手續(xù)就可同居。

原始人類沒有婚姻一說，也就無婚姻制度的產(chǎn)生。到了氏族社會(huì)，才開始采用集體群婚制，即一個(gè)氏族的男性或女性集體嫁到另一個(gè)氏族。這也是在進(jìn)化過程中為了族群繁衍和防止亂倫導(dǎo)致族群退化而形成的一個(gè)習(xí)俗。再到私有制社會(huì)，才有了一對一或一對多的固定夫妻關(guān)系，于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。

需要說明的是，原始社會(huì)的裸，是正常的，因?yàn)樗霈F(xiàn)在社會(huì)的初級階段；假如現(xiàn)在有人復(fù)古，打著各式各樣的旗號(hào)，在街上或公共場所上裸，在電視電影里肆無忌憚地裸，那便是真正的淫蕩了！