縱覽中國(guó)歷史，無(wú)論何時(shí)，總有天敵與中原王朝并存。此天敵或?yàn)榻尤啦柯?，或?yàn)橄噜徱膰?guó)，尤其兩宋以降，天敵此起彼伏，“蛇吞象”之“華夷之變”不斷發(fā)生。

縱觀歷史，古代對(duì)中國(guó)威脅最大的天敵主要有四個(gè)，他們分別是匈奴、突厥、蒙古、女真。前兩個(gè)與中原漢族王朝對(duì)抗大體呈互有勝負(fù)的均勢(shì)，后兩者則取得了對(duì)中原王朝壓倒性的優(yōu)勢(shì)，直至取而代之，統(tǒng)治全中國(guó)。

蒙古滅宋建立元朝，建州女真(滿人)滅明建立清朝，在七個(gè)中國(guó)大一統(tǒng)王朝中，他們占了兩個(gè)，前后統(tǒng)治中國(guó)四百年。論及彪悍度，女真未必比得上突厥，他們對(duì)抗的是同一民族，但卻出現(xiàn)了不同結(jié)果。堂堂西北突厥帝國(guó)，不能進(jìn)抵中原半步，而區(qū)區(qū)東北一個(gè)游牧民族女真，滅了漢族兩朝，先滅北宋后滅明朝。與其說(shuō)后者比前者彪悍，不如說(shuō)他們的敵人隨著時(shí)間推移，出現(xiàn)了重衰。

同樣一個(gè)民族，為什么在唐太宗時(shí)能主導(dǎo)世界、而宋徽宗時(shí)卻“人為刀俎我為魚肉”？

美國(guó)作家海明威說(shuō)過：一個(gè)人可以被消滅，但是不會(huì)被打敗。對(duì)應(yīng)海明威這句的，是中國(guó)一句古話：“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志”。

這一中一外的兩句話，都想說(shuō)明一個(gè)道理：一個(gè)民族真正的失敗，不是軍事上的失敗，而是精神上的消亡。

此言可基本概況宋明亡因。

人言：兩宋亡于女真、蒙古之手，是因?yàn)椤稗r(nóng)耕文明不抵游牧文明”，然而，閃耀于世的漢唐文明，難道不也是“農(nóng)耕文明”？為什么沒有淪入彪悍的匈奴、突厥之手？

顯然，宋代之所以開辟了“華夏文明被征服”的歷史，非“農(nóng)耕”之過，而是精神消亡的結(jié)果。大多學(xué)者指出那是“尚武精神”的消亡。這個(gè)原因世所共知——自武將趙匡胤擁兵自立為帝、成為宋太祖后，恐人效法自己篡位模式，遂實(shí)行“崇文抑武”國(guó)策，富貴須從書中求，從此漢人便遠(yuǎn)離了尚武精神，變得文弱。

回顧“劃時(shí)代”的宋史，當(dāng)然不能否定趙匡胤是開創(chuàng)“漢兒之弱”始作俑者，“崇文抑武”對(duì)漢人“尚武精神”確有殺傷。然而，如果認(rèn)為這是華夏自宋朝開始衰落的唯一原因，也不客觀和全面。

不能說(shuō)宋朝是個(gè)一點(diǎn)軍事實(shí)力都沒有的國(guó)家，也不能說(shuō)宋代的將領(lǐng)個(gè)個(gè)沒有對(duì)抗游牧悍將的膽略，那時(shí)也有“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的戰(zhàn)神岳鵬舉、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的文武雙全辛棄疾。北宋建國(guó)初期，宋軍對(duì)付西夏，軍事上是處于上風(fēng)的，對(duì)付契丹，打個(gè)平手;嚴(yán)重不敵的，是女真;全面不敵的，是蒙古。如果說(shuō)宋軍不行，那么先于女真便亡在契丹之手了，何必再等下一個(gè)虎狼之師？

可見宋軍戰(zhàn)斗力，是一個(gè)漸衰過程。唱衰宋軍的，首先不在兵道不強(qiáng)，而在民族精神的雌化。 宋明兩朝，以儒立國(guó)，儒家接受“理學(xué)”改造，導(dǎo)致國(guó)民精神全面雌化，漢魂失血;胡人文化與中原文化的融合被割斷。

而所有這些“失策”，都是趙氏和朱氏家族“防內(nèi)不防外”的小算盤“得意之作”，宋明軍隊(duì)的功能主要不是抵御外敵而是嚇唬國(guó)內(nèi)百姓。宋明經(jīng)濟(jì)成果被世界津津樂道，甚至一度與盛唐等量齊觀，但是，單項(xiàng)成就畢竟不能彌補(bǔ)整體文明精神的損失，就民族精神而言，有錢的宋明人活得并不硬氣。

都說(shuō)大明王朝時(shí)的中國(guó)，是有血性的，沒有像宋朝那樣用金錢求茍安，也沒有如兩漢用美女換和平的恥辱記錄。但是，這個(gè)漢族王朝最終還是亡于外族人之手，這是為什么？

關(guān)于中國(guó)明王朝倒掉的內(nèi)因，從極度皇權(quán)到宦官亂政，史書已經(jīng)闡述得夠多。但是，對(duì)比其他王朝，明朝其實(shí)還有一害，與宋朝大同小異，那就是從政治到文化的失血乃至“敗血”。具體表現(xiàn)為蒼白的“清流之害”。明末“清流大臣”貌似血性，實(shí)則貪生怕死，漢奸層出不窮，晚明空談之氣益勝，責(zé)人以不死者多，而以死抗?fàn)幷呱佟?/p>

敗血的大明王朝，同樣遭到了外敵的報(bào)復(fù)。建州女真人入關(guān)，那些滿口“大義”的清流在滿清屠刀下少數(shù)有些骨氣，外敵襲來(lái)，青樓女子李香君抱定殉國(guó)之念，而才子情郎侯方域卻一心賣國(guó)求榮，“脫下舊服換新袍”，帶頭“剃發(fā)易服” ?！扒辶鳌钡臍夤?jié)竟不如“清樓”。如此精神對(duì)比，令人唏噓不已。

“血性消失”于宋代以降在漢族群消失是不爭(zhēng)的事實(shí)。血之不存，魂將安附？ 北宋被女真顛覆，南宋被蒙古蠶食，雖然朱元璋一度復(fù)國(guó)，但三百年后，女真的一個(gè)建州分支竟能再滅華夏王朝、統(tǒng)治全中國(guó)，近一億人口的民族相繼被幾十萬(wàn)人口的同一部落吞沒兩次，實(shí)屬敗血退化后的自招天敵、自取其辱。