唐朝與境內(nèi)少數(shù)民族相處的方式 和親冊(cè)封同化

唐朝時(shí)期，北方的民族就是回紇，后來(lái)音譯為回鶻。回紇原居色楞格河一帶，色楞格河就是在今天的蒙古國(guó)境內(nèi)了。唐太宗的時(shí)候，設(shè)立翰海都督府，冊(cè)封這個(gè)回紇的首領(lǐng)為翰海都督府的都督。翰海一般指沙漠，“翰海欄桿百丈冰”。

八世紀(jì)中期，骨力裴羅統(tǒng)一回紇各部，唐玄宗冊(cè)封他為懷仁可汗，懷仁這個(gè)詞明顯是漢語(yǔ)，表示回紇可汗是受唐朝的冊(cè)命。安史之亂時(shí)，回紇還助唐平叛過。當(dāng)然回紇助唐平叛是有條件的，不是白幫你，破賊之日，土地城郭歸大唐，金帛子女歸回紇。就是說收回來(lái)的這些地歸你，里面的人和東西我全拿走。連人口都拿走的話，等于收回來(lái)都是一座一座的空城，那有什么用，這就是安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因。

唐肅宗時(shí)期，開始同回紇的可汗和親。肅宗是玄宗的兒子，玄宗安史之亂奔蜀地的時(shí)候，肅宗于靈武登基，然后遙尊玄宗為太上皇。所以唐玄宗的晚年也是很凄涼的，因?yàn)槊C宗怕他復(fù)辟，一直看著他。

回紇比較聰明，總結(jié)了從匈奴到突厥滅亡的教訓(xùn)，他得出一個(gè)結(jié)論，就是不能與中原王朝為敵，因?yàn)橹性醭瘒?guó)力強(qiáng)盛。就是說，除非少數(shù)民族武力強(qiáng)大到一戰(zhàn)就能把中原王朝給滅掉，如果滅不了，只要中原王朝緩過勁來(lái)，他就可以弄你，因?yàn)樗?jīng)濟(jì)強(qiáng)大。打仗就是打的經(jīng)濟(jì)，北方游牧民族是畜牧經(jīng)濟(jì)。大雪災(zāi)一來(lái)，你的草全被蓋住了，牲畜沒得吃，全凍死了;人住的帳篷是靠畜皮搭的，衣服是獸皮做的，喝的奶也好，吃的肉也好，都是靠畜牧，如此說來(lái)，一場(chǎng)雪災(zāi)或者一陣龍卷風(fēng)，就能要一個(gè)政權(quán)的命，就能造成政權(quán)滅亡。

所以他們雖然武裝力量強(qiáng)大，但是他經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太薄弱，離不開中原王朝的支持。回紇就聰明在，它絕不與中原王朝為敵，所以唐朝和回紇的關(guān)系，大概是歷朝歷代就是中原王朝跟北方民族關(guān)系最好了，雙方在邊境都不設(shè)防，不以對(duì)方為假想敵。回紇一百多年，一共傳了十二位可汗，這十二位可汗里面，有十位是娶的唐朝公主。等于回紇的可汗都有唐朝的血統(tǒng)，有漢族的血統(tǒng)。

“是時(shí)可汗上書恭甚”，回紇可汗給唐朝皇帝上書，非常的恭敬。“合骨咄祿可汗說昔為兄弟，今婿，半子也，”原來(lái)咱倆是哥們兒，現(xiàn)在我成你女婿了，所以我是半個(gè)兒子，對(duì)你很恭敬吧？ “陛下若患西戎，子請(qǐng)以兵除之。”你要是覺得吐蕃討厭，兒子替你打去！

公元八世紀(jì)的時(shí)候，回紇改為回鶻。

九世紀(jì)，汗國(guó)瓦解。回鶻遭到了外族的進(jìn)攻，又遇到了嚴(yán)重的天災(zāi)，所以回鶻汗國(guó)瓦解，部分西遷新疆的回鶻人就是維吾爾族祖先;西遷甘肅的就是裕固族祖先。所以今天維吾爾族就是當(dāng)年回鶻人的后代，裕固族也是。

冊(cè)封南北詔

七世紀(jì)中期，黑水、粟末兩部強(qiáng)大，黑水在北，粟末在南。

粟末靺鞨族在松花江、黑龍江流域，以漁牧為生。其實(shí)粟末靺鞨就是今天滿族的祖先。粟末政權(quán)始建于公元698年，由大祚榮建立。玄宗封大祚榮為渤海郡王，忽汗州都督。這樣一來(lái)，粟末靺鞨就變成了渤海政權(quán)，渤海國(guó)又叫北詔國(guó)，與南詔國(guó)相呼應(yīng)。今天韓國(guó)跟咱們爭(zhēng)這個(gè)，說渤海是他的政權(quán)，我們就說是我們東北少數(shù)民族建立的，其實(shí)應(yīng)該是兩個(gè)民族共有的歷史。因?yàn)楫?dāng)時(shí)跨地而居，到底屬于哪兒沒法評(píng)說。渤海國(guó)一直存在了將近300年，到公元925年，被遼所滅。但是渤海人一直還是，到金之后還有渤海人，皇族姓大。當(dāng)年岳飛抗金，金朝有一員名將叫大托卜嘉，他就是渤海人。

南詔國(guó)。南詔的崛起是在七世紀(jì)前期，它后來(lái)發(fā)展成了兩個(gè)現(xiàn)代民族，彝族和白族。南詔的詔是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)，王的意思。當(dāng)時(shí)一共是六詔，其中蒙舍詔比較強(qiáng)大，首領(lǐng)皮邏閣在唐玄宗的支持下，統(tǒng)一了六詔，建立了南詔政權(quán)。玄宗封皮邏閣為云南王。當(dāng)時(shí)皮邏閣請(qǐng)封，唐明皇玄宗念其地悠遠(yuǎn)，屬彩云之南，所以封他為云南王，云南這個(gè)省的得名，就是因?yàn)檫@次的冊(cè)封。南詔政權(quán)極盛的時(shí)候，領(lǐng)土不僅包括今天的云南、貴州，可能還包括今天的老撾、柬埔寨、泰國(guó)一部分，今天的泰國(guó)王室也是南詔的后裔，是南詔政權(quán)后來(lái)到那邊去建立的。

唐蕃的和親

吐蕃，也就是今天的西藏。

中華雖有五十六個(gè)民族，但無(wú)可否認(rèn)他們的發(fā)展程度是不一樣的，有些少數(shù)民族的發(fā)展程度比較落后。像1949年的時(shí)候，有的還處在原始氏族制。五十六個(gè)民族里面文明程度最高的當(dāng)然是漢族，剩下和漢族文明有一拼的，其實(shí)就應(yīng)該是藏族。漢文的書籍有多少，數(shù)不清吧！跟天上星星一樣多，浩如煙海。藏文書也差不多，當(dāng)然這是說古籍，藏文古籍非常古老，一直傳到今天。藏族的神話傳說當(dāng)中，人是神猴和羅剎女結(jié)合生下來(lái)的，這個(gè)傳說是最符合達(dá)爾文的進(jìn)化論了。

而這個(gè)文明程度僅次于漢族的藏族，祖先就是吐蕃。吐蕃的王叫贊普，松贊干布就是吐蕃贊普。他統(tǒng)一青藏高原，定都邏些，就是拉薩，拉薩作為西藏的政治中心，到現(xiàn)在都沒變過。他仿造唐朝官制，創(chuàng)制吐蕃文字。吐蕃文字是在梵文字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)制出來(lái)的。唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，文成公主入吐蕃，代表了唐蕃和親。金城公主也嫁給了吐蕃贊普，但跟文成公主不是一塊過去的，金城是唐中宗的時(shí)候過去的，嫁的是吐蕃的尺帶珠丹贊普。

九世紀(jì)初，唐穆宗的時(shí)候，吐蕃與唐會(huì)盟，史稱長(zhǎng)慶會(huì)盟。 “患難相恤，暴掠不作。”暴掠不作，證明這事兒以前沒少做。唐蕃打了那么多年的仗，吐蕃四次攻入長(zhǎng)安，安西四鎮(zhèn)全部淪陷，都被吐蕃給占了。吐蕃帝國(guó)極盛的時(shí)候，疆域非常遼闊。當(dāng)時(shí)的大食帝國(guó)，也就是阿拉伯帝國(guó)，在向東擴(kuò)張的時(shí)候遭到了制止，正是由于吐蕃帝國(guó)的存在。驍勇善戰(zhàn)的吐蕃人擋住了阿拉伯人，避免了中國(guó)被伊斯蘭化。