明代著名文人是如何評價紅樓夢這本書？

曹雪芹(約1715—約1763)，男，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代著名小說家。他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家境衰落而飽嘗人世間的辛酸，歷經(jīng)磨難之后，終于創(chuàng)作出令人稱道的四大名著之一——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部具有思想性和藝術(shù)性的文學(xué)作品，書中敘述了一個封建貴族大家庭從繁華走向衰敗的故事。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，是這個故事的中心，但作者寫作時沒有局限在愛情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開了許多錯綜復(fù)雜的矛盾斗爭，描繪了一幅極其廣闊的社會生活圖畫。

《紅樓夢》作為一部封建社會晚期的文學(xué)作品，該書描寫了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的黑暗制度進行了深刻的批判，并提出了帶有民主性質(zhì)的理想和主張。那么，民國范兒如何講《紅樓夢》呢？

有一次，魯迅先生上課講《紅樓夢》，笑著問學(xué)生：“諸君喜歡林妹妹否？”一位學(xué)生大膽站起來反問：“請問，先生喜歡否？”魯迅回答：“我可不喜歡林妹妹，我嫌她愛哭哭啼啼，小心眼兒。”

魯迅經(jīng)典評價：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”

吳宓留給后人的印象是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)大師，但他的婚戀卻如同一枚堅澀的青果，令后人不敢恭維。有人說，他是一個地道的“好色之徒”，話雖偏激，卻折射出他在婚戀上不安分的一面。

吳宓，陜西省涇陽縣人。字雨僧、玉衡，筆名余生，中國現(xiàn)代著名西洋文學(xué)家、國學(xué)大師、詩人。清華大學(xué)國學(xué)院創(chuàng)辦人之一，學(xué)貫中西，融通古今，被稱為中國比較文學(xué)之父。與陳寅恪、湯用彤并稱“哈佛三杰”。著有《文學(xué)與人生》等。

吳宓先生曾經(jīng)說過，中國稱得上紅學(xué)家的只有兩個半。一個是俞平伯，半個是郭沫若，還有一個他不明言，人家問他，他笑而不答——因為是他自己。

吳宓不僅愛《紅樓夢》，還把自己比作紫鵑，他認(rèn)為《紅樓夢》里的眾女子，只有紫鵑對寶玉的愛最無私最純粹。

劉文典這樣講《紅樓夢》：“寧——吃——仙——桃——一口，不——吃——爛——杏——滿筐！仙桃只要一口就行了啊。。。。。。我講紅樓夢嘛，凡是別人說過的，我都不講;凡是我講的，別人都沒有說過！今天給你們講四個字就夠了。”于是，他拿起粉筆，轉(zhuǎn)身在旁邊的黑板上寫下了“蓼汀花滁”四個大字。因為此次講座聽眾多，沒有辦法，只好改到教室外的廣場上，學(xué)生們席地而坐，洗耳恭聽劉教授的高談闊論。

劉文典何許人也？師承章太炎、陳獨秀，曾經(jīng)任過孫中山秘書，聲討過袁世凱。到蔣介石辦公室時，被老蔣吼作“無恥文人！”“瘋子！瘋子！”他，就是1929年任安徽大學(xué)校長兼文學(xué)院院長的劉文典。

更令人不可思議的是，茅盾先生居然能夠背誦《紅樓夢》，鄭振鐸當(dāng)然不相信，就在飯桌上考他。鄭振鐸取出備好的《紅樓夢》，隨手翻到中間，點了回目，茅盾稍加思索，即朗聲背了起來，一口氣背了半個多小時，幾乎背完一個回目。可見，茅盾先生喜愛《紅樓夢》已經(jīng)了然于胸了。同時，也道出了《紅樓夢》魅力所在！