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他娶了自己的親外孫女 惹惱了孫子 卻促成了盛世

2017-03-10 15:28:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:大明嘉靖年間,在中國北方草原上誕生了一位蒙古大汗,他統(tǒng)一蒙古各部稱雄草原;率軍殺近北京,逼得嘉靖皇帝簽下城下之約,驍勇善戰(zhàn)、南征北

大明嘉靖年間,在中國北方草原上誕生了一位蒙古大汗,他統(tǒng)一蒙古各部稱雄草原;率軍殺近北京,逼得嘉靖皇帝簽下城下之約,驍勇善戰(zhàn)、南征北伐、所向披靡,堪稱是成吉思汗后最杰出的蒙古英雄。但最令人們咋舌和稱奇當(dāng)屬他的一段離奇婚姻,他貪圖美色,竟娶自已的親外孫女為妻,又將孫子看中的意中人送人,結(jié)果因緣差錯(cuò),促成了一項(xiàng)有利蒙漢民族和諧共處的和約,維護(hù)了明蒙邊境數(shù)十年的安寧繁榮。這位頗具傳奇色彩的蒙古大汗就是被明政府冊封為“順義王”的俺答汗。

俺答汗(1507——1582),又名阿勒坦汗,蒙古土默特萬戶首領(lǐng),成吉思汗十七世孫。明朝嘉靖年間該部在俺答汗的治理下迅速崛起,成為廣袤草原的一時(shí)霸主。羽翼漸豐的俺答汗開始屢屢騷擾大明邊境,掠奪邊民財(cái)物,成為明王朝的心頭之患。

明朝滅元后,雙方一直兵戎相見,有戰(zhàn)有和持續(xù)綿延二百余年,邊民流離失所,背井離鄉(xiāng),苦不堪言。隨著蒙漢百姓交往的加深,土默特蒙古人逐漸由牧轉(zhuǎn)農(nóng),過上半農(nóng)半牧的定居生活。由于明朝對蒙古長期實(shí)行閉關(guān)封鎖,蒙民生活物資奇缺,俺答汗曾多次派遣使者到北京同明朝政府商談互通貿(mào)易之事,可是均遭到了斷然拒絕,而且派去的多名使者都被明朝斬殺,俺答汗一怒之下,連續(xù)數(shù)年率領(lǐng)大軍襲擾明境,1550年率兵甚至攻至北京城下,迫使嘉靖皇帝于次年開放宣府、大同等馬市,史稱“庚戌之變”。因明朝未能滿足俺答汗越來越多的交易要求,雙方復(fù)起沖突,嘉靖皇帝于是下令再次閉市。

就在雙方一次次地陷入看似無解的戰(zhàn)爭之時(shí),一樁荒謬的婚姻卻在無意之中化解了戰(zhàn)火。原來俺答汗有個(gè)孫子叫把漢那吉,乃其三子鐵背臺吉之子,自幼父母雙亡,由俺答汗的妻子撫養(yǎng)成人。“那吉多智,有口辯”,深得俺答汗的喜愛。把汗那吉成人之后向兀慎取兔扯金的女兒下了聘禮。而此時(shí)俺答汗的外孫女三娘子出落得亭亭玉立,并已許配給襖兒都司部。孰料俺達(dá)汗見色起意,不顧人倫廉恥竟將三娘子據(jù)為己有。襖兒都司部聞訊大怒,即刻發(fā)兵問罪。俺答汗自知理屈,便私下將兔扯金的女兒轉(zhuǎn)嫁給了襖兒都司部以平息事態(tài)。把漢那吉聞訊悲憤至極,一氣之下投降了大明。關(guān)于這段荒誕的多角婚姻,確有《明史紀(jì)事本末》記載:“俺答娶胥比吉女為之婦;不相能,復(fù)聘兔扯金之女。適俺答長女啞不害有所生三娘子者,貌甚艷麗,已受襖兒都司聘。俺答奪取之,襖兒恚甚,將攻俺答。俺答無以解,即以那吉所聘兔金的女償之。那吉怒,謂阿力哥曰:‘我祖妻外孫,又奪孫婦與人。吾不能為若孫,吾行矣。’遂與阿力哥同妻比吉女等十人南走,叩關(guān)請降。”

俺答汗得知其寶貴孫子降明后,心有不甘,立即帶領(lǐng)大軍進(jìn)犯大明前來討還。明朝重臣高拱、張居正聞知把漢那吉降明后喜出望外,立即稟告明穆宗朱載垕,商議以此為機(jī)與蒙古重開互市,以解雙方無休止的邊境之爭。而俺答汗由于連年與大明開戰(zhàn),又被當(dāng)時(shí)的邊關(guān)名將馬芳多次擊潰,國力日漸空虛,也早有與大明議和之意,于是雙方一拍即和、拋棄前嫌開始談判,終于達(dá)成了協(xié)議停止對抗。把汗那吉?dú)w還蒙古,俺答汗也投桃報(bào)李,將逃亡蒙古的白蓮教首趙全等九人縛送明朝,并表示將與明朝世世友好,永不相犯。明朝在宣府到甘肅一線向蒙古開放11處馬市,俺答汗還被隆慶皇帝冊封為“順義王”。明蒙之間從此建立了長達(dá)70年的和平貿(mào)易關(guān)系,雙方邊境數(shù)十年也再無大的沖突,“四十余年無用兵之患,沿邊曠土皆得耕牧”,“戎馬無南牧之儆,邊氓無殺戮之殘”,每年“所省征調(diào)費(fèi)不啻百萬”,長城沿線出現(xiàn)了“六十年來,塞上物阜民安,商賈輻輳,無異于中原”的興旺景象。這就是被載入史冊的“隆慶和議”。

俺答汗迎娶比自已年幼頗多的外孫女為妻,一段在現(xiàn)代人看來荒謬無比、有違人倫的畸形婚姻,陰差陽錯(cuò)竟促成了“隆慶和議”的談成,促成了明蒙雙方偃旗息鼓、和平安寧,成就了一段歷史佳話,真乃是大明之福、蒙古之福。通貢互市結(jié)束了蒙古與明朝長達(dá)二百余年的戰(zhàn)爭局面,使蒙明邊界呈現(xiàn)出一派和平繁榮的景象,對加強(qiáng)我國的多民族團(tuán)結(jié)有著重要意義,在政治、經(jīng)濟(jì)上的意義可與漢唐時(shí)的"和親"相比。

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