二戰(zhàn)時期日本如何用軍國主義教育國民？

自明治維新起，日本全盤學(xué)習(xí)西方，但在二十世紀初走上邪路。其實，現(xiàn)代國家一般是“文官政府”，這樣可以形成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。而當時日本政府的軍部大臣須由現(xiàn)役武官擔(dān)任，且聽命于天皇，只要軍隊對政府不滿意，就能通過軍部大臣施壓，凌駕于政府之上。

二戰(zhàn)時，日本未成年人接受軍事訓(xùn)練

當時大多數(shù)日本人卻相信：對亞洲各國的侵略，是為了聯(lián)合亞洲民族，將他們從白種人的奴役下解放出來，實現(xiàn)“大東亞共榮”。為了這崇高的理想，即使犧牲生命，殺人放火，也在所不惜。

可見，日本軍政府在日本青少年的“教育”上下足了功夫，其思想淵源為古代、中世紀的日本武士道精神。進入二十世紀后，“武士道”精神被日本軍國主義者廣泛利用，作為激勵士氣、鞏固軍隊、禁錮和統(tǒng)一國民思想、實施侵略擴張政策的有力工具。教育手段主要有：

建立一批軍校。

二戰(zhàn)前日本陸軍設(shè)有諸如陸軍士官學(xué)校、陸軍幼年學(xué)校、陸軍航空士官學(xué)校、陸軍經(jīng)理學(xué)校、陸軍預(yù)科士官學(xué)校、滿洲國陸軍軍官學(xué)校、陸軍大學(xué)校等軍校。日本海軍也有海軍兵學(xué)校、海軍經(jīng)理學(xué)校、海軍機關(guān)學(xué)校、海軍大學(xué)校等軍校。

二戰(zhàn)時，日本未成年人接受軍事訓(xùn)練

特別是陸軍士官學(xué)校和海軍兵學(xué)校，被稱作軍隊干部培訓(xùn)搖籃。很多參與指揮盧溝橋事變、侵華戰(zhàn)爭、太平洋戰(zhàn)爭的日本軍干部，都是從這里畢業(yè)，包括甲級戰(zhàn)犯松井石根、陸軍元帥寺內(nèi)壽一、日本首相小磯國昭、陸軍大臣杉山元等。

在教科書上下功夫。

軍校給學(xué)生使用的教科書，就如“洗腦”神器。如陸軍幼年學(xué)校國語教科書中有反映日俄戰(zhàn)爭時期“軍神”乃木希典的課文《靖國神社》、有介紹海軍戰(zhàn)役的課文《水師營會見》，有記述軍國主義家庭情感的課文《水兵之母》。還有一篇《無形的進城》的文章，以一個母親的口吻寫道：“我親愛的孩子，仰光已經(jīng)攻陷了，你也一起進城吧，盡管你已經(jīng)粉身碎骨，也不會再發(fā)出聲音了。敵機被打得火焰直冒，機翼在空中肢解，你用微笑打開機艙蓋，與僚機告別，高呼‘天皇陛下萬歲’，鮮血染紅了萬里長空。可愛的孩子，你將成為天皇的御盾而永生。”

在考試上下足功夫。

隨著日本軍部勢力變得越發(fā)強大，軍校在重視教科書的同時，還在入學(xué)考試中加進了很多帶有軍國主義、國粹色彩的問答題。

二戰(zhàn)時，日本未成年人接受軍事訓(xùn)練

如陸軍士官學(xué)校預(yù)科入學(xué)考試的讀解題里，就有“觀察東洋大勢，鄰邦支那不斷發(fā)生內(nèi)亂，國勢不振，波斯、暹羅在茍延殘喘地維持著獨立，但早晚都會像印度、西伯利亞等一樣，被他國侵略。立于此間，應(yīng)該由誰來維持東洋和平，為世界文明做貢獻呢？”答案明顯暗示學(xué)生們要答 “日本”。

還出現(xiàn)過的問題如“日本戰(zhàn)爭開端，是在中國奉天發(fā)生的滿洲事變。在事變當時，滿洲勢力最大的人是誰？盧溝橋事變發(fā)生在哪年哪月哪日？我軍奮起的理由是什么？”

二戰(zhàn)時，日本未成年人接受軍事訓(xùn)練

而軍方還給出的最佳參考答案，如“日本軍奮起”的理由是“無論是在歷史上還是在條約上，我國在滿洲都享有正當?shù)臋?quán)力和利益。但是支那將滿洲作為自己的領(lǐng)土，把我國應(yīng)該享有的特殊權(quán)力和利益，說成是侵略領(lǐng)土、破壞主權(quán)，而且對條約視而不見，妨礙我國人在滿洲租借土地，自由居住，蹂躪我國在森林、礦業(yè)上的諸多權(quán)利等，為了擁護國權(quán)，我皇軍一躍而起。”

二戰(zhàn)時，日本未成年人接受軍事訓(xùn)練

海軍兵學(xué)校的入學(xué)試題也一樣。如“請簡明闡述一下朝鮮、臺灣、樺太、關(guān)東州以及南洋群島，是如何納入我國政府統(tǒng)治下的。”做過這道題的有日本駐美國大使野村吉三郎、在遠東國際軍事法庭受審期間病死獄中的海軍大臣永野修身、日本首相米內(nèi)光政以及聯(lián)合艦隊司令官山本五十六。

日本侵華

“尊皇，報國，玉碎”成為當時日本國內(nèi)最流行的詞匯。