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漢室宗親劉虞為何寧死不聽袁紹的安排不當(dāng)皇帝?

2017-03-11 16:05:33  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:應(yīng)該說,劉虞在當(dāng)時的形勢下,有可能也有資格當(dāng)皇帝。那劉虞為什么不當(dāng)呢? 因?yàn)樵B等關(guān)東諸侯意見不一。 雖然袁紹和韓馥認(rèn)為,推舉新君才

應(yīng)該說,劉虞在當(dāng)時的形勢下,有可能也有資格當(dāng)皇帝。那劉虞為什么不當(dāng)呢?

因?yàn)樵B等關(guān)東諸侯意見不一。

雖然袁紹和韓馥認(rèn)為,推舉新君才是對抗董卓的最好方式,可是卻遭到了盟軍中兩位骨干成員的反對,一位是曹操,一位是袁術(shù)。

曹操認(rèn)為:“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者,以義動故也。今幼主微弱,制于奸臣,非有昌邑亡國之釁,而一旦改易,天下其孰安之!諸君北面,我自西向。”

雖然后人多認(rèn)為曹操是亂世之奸雄,其實(shí)就當(dāng)時的曹操來看,更多的是漢室之忠臣。曹操認(rèn)為,關(guān)東諸將之所以能夠聚集在一起,就是因?yàn)殓P除國賊,匡扶朝廷的大義。現(xiàn)在雖然漢獻(xiàn)帝年紀(jì)小,又被董卓控制,可是漢獻(xiàn)帝是名正言順的漢靈帝的兒子。人家又沒有向昌邑王一樣荒淫失德,怎么能夠說廢就廢了呢。如果真的那么多,和國賊董卓有什么不同?曹操義憤填膺的說,就算你們所有人都擁立新君,可是我的心中只有漢獻(xiàn)帝一人!

在關(guān)東諸侯中,有位叫做鮑信的將軍,曾經(jīng)高度評價曹操,叫做:“夫略不世出,能撥亂反正者,君也。茍非其人,雖強(qiáng)必敗。”袁紹在當(dāng)時為天下豪杰所仰慕,可是鮑信卻不屑一顧,只因我袁紹心中考慮的不是撥亂反正,而只是借機(jī)擴(kuò)大地盤,謀取私利。就算一時強(qiáng)大,最終也必然失敗。

袁術(shù)呢,和曹操不同。袁術(shù)自認(rèn)為袁家四世三公,門生故吏遍天下,論起勢力,論起關(guān)系,天下無人能出其右。,袁術(shù)心中就想著有一天自立為帝,但在當(dāng)時,袁術(shù)的力量還不夠。袁術(shù)就說:“圣主陪睿,有周成之質(zhì),賊卓因危亂之際,威服百寮,此乃漢家小厄之會,乃云今上‘無血脈之屬’,豈不誣乎!又曰“室家見戳,可復(fù)北面”,此卓所為,豈國家哉!赤心,志在滅卓,不識其他!”

袁術(shù)的話說得冠冕堂皇,許多時候大義在這些政客們看來,不過就是一個工具,可以隨意扭曲。袁術(shù)高度評價漢獻(xiàn)帝,認(rèn)為漢獻(xiàn)帝有周成王的資質(zhì),雖然現(xiàn)在年紀(jì)還小,可是必然成為一代圣君。就算是現(xiàn)在遭受到董卓的挾制,不過是個小小災(zāi)難,考驗(yàn)而已。想袁紹等人編造什么漢獻(xiàn)帝不是漢靈帝的真正兒子,完全都是胡扯。袁紹還曾經(jīng)勸說袁術(shù),說自己袁家老小都被董卓殺掉,怎么能夠還對董卓稱臣。袁術(shù)故作聰明的回答,說你袁紹推理錯誤,袁家人被殺是董卓干的,又不是漢獻(xiàn)帝干的,為什么就不能對漢獻(xiàn)帝稱臣呢?袁術(shù)表示:我一顆紅心獻(xiàn)給朝廷,一心想的就是消滅董卓,絕對不考慮其他!

曹操和袁術(shù)雖然品格有高下,出發(fā)點(diǎn)各有不同,但是在擁立新君上表示了不滿,這樣關(guān)東諸侯意見就出現(xiàn)了分歧。

劉虞在這樣的情況下,自然不能接受袁紹的建議。

在千年之后,趙匡胤在陳橋兵變,屬下以黃袍加身,趙匡胤就勢稱帝。那是因?yàn)橼w匡胤是全軍主帥,上下一心。而現(xiàn)在呢?

劉虞雖然是漢室宗親,但不過是關(guān)東諸將之一,袁紹才是關(guān)東聯(lián)軍盟主。袁紹擁立劉虞后,會主動獻(xiàn)上兵權(quán),真正臣服劉虞嗎?很難說,依照袁紹的性格九成不會。既然袁紹都不是真心擁戴,曹操、袁術(shù)又極力反對,劉虞怎么能夠還往火堆里跳呢?

還有一個重要的原因。

劉虞和關(guān)東多數(shù)將領(lǐng)都不同。面對天下大亂的局勢,許多人都想著割據(jù)一方。比如說同樣是漢室宗親的劉焉,就找找的為自己找了個益州刺史干著,后來就封閉蜀道,割據(jù)一方了。公孫度擔(dān)任遼東太守,也倚仗位置偏遠(yuǎn),朝廷無法顧及,在遼東稱王。袁紹呢,后來干掉韓馥,割據(jù)冀州,后來又向四周拓展,也攻打過劉虞的幽州。袁術(shù)先是占據(jù)南陽郡,之后又盤踞揚(yáng)州、淮河流域等等。包括曹操,也在兗州稱霸,劉備也不甘寂寞,在徐州自封州牧。

劉虞不同。

劉虞作為幽州牧,對幽州的將軍公孫瓚殘忍好殺一直很不滿,最后兩人矛盾無法調(diào)和,劉虞被公孫瓚殺害。幽州的百姓沒有不痛哭流涕的。

當(dāng)時,劉虞派了一位叫做田疇的使者向朝廷上表,表示對朝廷的忠心,等到田疇回來的時候,帶了皇帝的圣旨。當(dāng)時劉虞已經(jīng)被殺,田疇沒有把圣旨送給公孫瓚,而是直接來到劉虞的墳?zāi)骨白x給劉虞,大哭之后才離開。

當(dāng)時,公孫瓚嚴(yán)厲禁止人們祭奠劉虞,得知田疇的事情之后,公孫瓚大怒,把田疇抓了起來,質(zhì)問田疇為什么不把圣旨交給自己。

田疇回答說:“漢室衰頹,人懷異心,唯劉公不失忠節(jié)。章報所言,于將軍未美,恐非所樂聞,故不進(jìn)也。且將軍既滅無罪之君,又雒守義之臣,疇恐燕、趙之士皆將蹈東海而死,莫有從將軍者也。”

田疇表示,漢室衰微,天下大亂,許多人都懷有異心,可唯獨(dú)劉虞不失臣子的忠臣節(jié)義。皇帝的圣旨,對于公孫瓚沒說什么好話,給你公孫瓚看了也不自在。更何況你公孫瓚背叛了沒有罪過的國君,又殺掉了堅(jiān)守節(jié)義的臣子,我田疇都擔(dān)心整個燕趙的有志之士寧肯到跳海而死也不愿意跟隨你啊。

公孫瓚沒話可說,只好放了田疇。

如此忠義的劉虞,自然不可能自立為帝。

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