雍正是中國歷史上比較辛勞的一位帝王，然而，對于他的死，史書的記載卻是非常的簡單。從古至今，人們對于他的死因猜測頗多，有說是被刺殺的，也有說是被縊死的，也有說是被丹藥毒死的，那么，哪種說法更可靠一些。雍正皇帝究竟是怎么死的呢？

其中一種說法是被呂四娘刺殺的。此說到今天仍頗為風(fēng)行。1981年，考古工作者曾發(fā)掘雍正地宮，未打開即作罷。可是社會上傳說棺材已經(jīng)被打開，雍正有尸身而無頭。

那么，呂四娘的來歷究竟如何？傳說呂四娘是呂留良的女兒，有的說是呂留良之子進(jìn)士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母及一仆逃出，為替父祖報(bào)仇，習(xí)學(xué)武藝，后來潛入宮中，殺掉了雍正。

還有一種說法是，她的師父是一僧人，原為雍正劍客，后不樂為其所用，離去，培養(yǎng)了這位女徒。

雍正處置呂家，戮尸、斬首之外，呂留良孫輩均被發(fā)配邊遠(yuǎn)地方為奴。乾隆時(shí)，呂家的后代有開面鋪、藥鋪的，有行醫(yī)的，還有人成為捐納監(jiān)生，被清政府發(fā)覺后，改發(fā)配黑龍江為奴，后住齊齊哈爾。

呂氏后裔俱在，不過遭到嚴(yán)格管制，不能自由活動，當(dāng)然更不能替祖上報(bào)仇了。

呂四娘主仆三人的逃出是不可能的，當(dāng)時(shí)辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長緝捕盜賊而著稱，他奉命兼管江蘇盜案，若呂留良后人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過匾，呂案發(fā)生后雍正沒有責(zé)備他，他心懷畏懼，下死勁處理有關(guān)人員，完全不會讓主犯的子孫逃脫。

被宮女、太監(jiān)在其熟睡時(shí)用繩縊之說，是民間把明世宗事安到清世宗身上，是子虛烏有的事。

雍正對道家的長生成仙非常癡迷，丹藥中毒的猜測是否可信？

雍正年輕時(shí)即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙訪道、企求長生，更是為此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請進(jìn)宮內(nèi)，待以上賓為他煉丹、服用，還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀，包括周邊環(huán)境制成模型以利仿建，可見他對道家的長生成仙說已經(jīng)到了幾乎癡迷的地步。

有一份史料上說，雍正賓天時(shí)“七孔流血”。七孔流血是嚴(yán)重中毒的反映，雍正長期服用道士所煉之丹及所謂的“長生不老之藥”，這些丹藥中汞、鉛、朱砂等礦石含量較高，又都是高溫?zé)讯桑瑹嵝院艽蟆Ｊ⒏缭氏槿ナ篮螅瑸榭是箝L生不老，雍正加大劑量服用丹藥終致中毒，是情理中事。

乾隆還未正式登基前，已急急傳諭驅(qū)逐宮中道士，可見雍正之死同道士有密切關(guān)系，因?yàn)榍∩钪ざ局Γ艜羊?qū)逐宮中道士放在諸多國事之上立馬行之。

長期貪圖女色，乃至亂服春藥可能是導(dǎo)致雍正最終猝死的直接原因之一。

雍正稱帝執(zhí)政13年，基本上處在眾判親離、孤家寡人之態(tài)勢。他在生命垂危時(shí)請同胞兄弟出山輔助又遭堅(jiān)辭，其情其狀其心態(tài)之苦也就可想而知了。此外，雍正的身體狀況，在雍正七年后，由于政敵被殺的殺、關(guān)的關(guān)，基本上也都擺平了，相對以前而言，雍正多少有了一點(diǎn)“閑”。而帝王一旦有了些“閑”，也就開始貪圖女色，病也就隨之暴露了出來。

朝鮮史料有一條說法，“雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運(yùn)用者久矣。”朝鮮使者在給本國國王的報(bào)告中沒有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正，這條史料當(dāng)可作為雍正晚年身體虧損的一條輔證。

概括起來，雍正之死同他多年勤政之累的體力透支有很大關(guān)系;同他心神長期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報(bào)應(yīng)有很大關(guān)系;更同他長期以來不斷服用丹藥、體力大量積毒有關(guān);他晚年為求長生加大劑量服用丹藥，乃至亂服春藥更是導(dǎo)致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結(jié)為純被工作“累死”未必全面。民間所傳呂四娘復(fù)仇、斬雍正之頭云云純系民間想象之說，沒有可靠證據(jù)，不是歷史事實(shí)。