孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，是我國(guó)古代著名的民間傳說(shuō)，它以戲劇、歌謠、詩(shī)文、說(shuō)唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。

這個(gè)故事大致梗概是這樣的：秦朝時(shí)期，秦始皇發(fā)動(dòng)八十萬(wàn)民工修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。蘇州有個(gè)書(shū)生叫萬(wàn)喜良，為了逃避官府的追捕，四處躲藏，誤入孟家花園，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了孟姜女正在洗澡。古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見(jiàn)，故二人乃結(jié)為夫妻。然而新婚不到三天，萬(wàn)喜良就被公差抓去修長(zhǎng)城了。

半年過(guò)去了，萬(wàn)喜良一點(diǎn)消息也沒(méi)有。這時(shí)已是深秋季節(jié)，孟姜女惦記丈夫，就啟程到萬(wàn)里長(zhǎng)城尋夫。一路上吃盡千辛萬(wàn)苦，誰(shuí)知到了工地后才知道萬(wàn)喜良已經(jīng)累死了，尸骨被填進(jìn)了城墻里。聽(tīng)到這個(gè)的消息，孟姜女傷心地痛哭起來(lái)，直哭得天愁地慘，日月無(wú)光。

忽然聽(tīng)得一聲巨響，長(zhǎng)城崩塌了幾十里，露出了數(shù)不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告：如果是丈夫的尸骨，血就會(huì)滲進(jìn)骨頭，如果不是，血就會(huì)流向四方。最后，孟姜女用這種方法找到了丈夫的尸骨。這就是我國(guó)孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)。

當(dāng)然，根據(jù)常識(shí)來(lái)判斷，孟姜女哭倒長(zhǎng)城是不可能的。那么，孟姜女的故事是怎樣產(chǎn)生、流傳與演變的呢？有人認(rèn)為，孟姜女的故事發(fā)生在齊國(guó)。齊為姜太公的封國(guó)，《東周列國(guó)志》等書(shū)中出現(xiàn)的“×姜”，一般是齊國(guó)人。孟姜者，姜氏之長(zhǎng)女也。

所以，他們認(rèn)為，孟姜女傳說(shuō)的雛形是《左傳》記載的孟姜。孟姜為齊將杞梁之妻，杞梁于公元前549年在莒戰(zhàn)死，齊莊公在效外見(jiàn)到孟姜，對(duì)她表示吊慰。孟姜認(rèn)為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，于是莊公專門到她家里進(jìn)行了吊唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗。”在齊地產(chǎn)生了孟姜哭調(diào)。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這時(shí)的孟姜女故事和杞梁妻故事之間，還是有一定的差距的。

首先，杞梁的身分與萬(wàn)喜良的身份不同，一個(gè)是齊國(guó)的貴族戰(zhàn)將，一個(gè)是蘇州的書(shū)生、秦國(guó)的筑城役人。其次，從二者行為的性質(zhì)看，貴族杞梁不貪敵賄，戰(zhàn)死疆場(chǎng);萬(wàn)喜良則是不堪辛苦，偷偷逃走。

再次，從二位女人哭的原因來(lái)看，同樣是哀哭崩城，貴族杞梁之妻是表達(dá)心中悲哀;民女孟仲姿則是為尋求被筑在城中的丈夫遺骸，哭到長(zhǎng)城崩倒、白骨盡出。最后，從二人哭的地點(diǎn)看，杞梁妻是在城郊等候迎接亡夫的棺柩，再撫屍而哭;孟姜女則自己前往長(zhǎng)城，哭倒長(zhǎng)城。

隨著故事的流傳，情節(jié)進(jìn)一步增加和完善。西漢劉向的《說(shuō)苑》，增加了“夫死后向城而哭，城為之崩”的情節(jié)。他的《列女傳》中，又添了“投淄水”的情節(jié)。這樣，杞梁妻的故事到了漢代，開(kāi)始接近于孟姜女了。到東漢時(shí)期，王充的《論衡》、邯鄲淳的《曹娥碑》進(jìn)一步演義，說(shuō)杞梁妻哭崩的是杞城，并且哭崩了五丈。西晉時(shí)期崔豹的《古今注》繼續(xù)夸大，說(shuō)整個(gè)杞城被孟姜女哭倒。

到西晉時(shí)，杞梁妻的故事已經(jīng)走出了史實(shí)的范圍，演變成文學(xué)作品了。到了唐代，杞梁妻更加接近孟姜女。詩(shī)僧貫休在詩(shī)歌《杞梁妻》中，把春秋時(shí)期的事情挪到了秦代，把臨淄的事搬到了長(zhǎng)城內(nèi)外，把城墻演化成長(zhǎng)城。這樣，杞梁妻的故事開(kāi)始向“孟姜女哭長(zhǎng)城”的傳說(shuō)靠近。

到了明代，政府大修長(zhǎng)城，招致民怨沸騰。老百姓為了發(fā)泄對(duì)封建統(tǒng)治者的不瞞，又改杞梁妻為“孟姜女”，改杞梁為“萬(wàn)喜梁”，加了諸如招親、夫妻恩愛(ài)、千里送寒衣等情節(jié)，創(chuàng)造出全新的“孟姜女哭長(zhǎng)城”傳說(shuō)。

有些人不同意杞梁妻演化成孟姜女這種觀點(diǎn)，他們的根據(jù)是現(xiàn)在山東北部長(zhǎng)城鋪村的傳說(shuō)。故事梗概是這樣的：在泰山西邊有一條由齊國(guó)通往魯國(guó)的交通要道，在這條大道的咽喉處，南北排列著幾個(gè)村莊，最南邊的叫界首，中間的叫皮家店，最再往北的村莊叫鋪?zhàn)印?/p>

當(dāng)時(shí)這里正是齊魯兩國(guó)的交界點(diǎn)，魯國(guó)為了防御強(qiáng)大的齊國(guó)，就在邊界一帶由西向東修建了一道邊防寨墻，只在路口處留有寨門，并屯兵把守。不久，就形成了一個(gè)村莊，取名就叫界首。

以后為了經(jīng)商的方便，齊國(guó)商人便把貨物運(yùn)到兩國(guó)邊界附近的地方安頓下來(lái)，并在這里建商鋪客店，很快形成了村落，村名也就被稱為“鋪?zhàn)印焙汀暗曜印薄?/p>

有一年鋪?zhàn)哟暹w來(lái)一戶齊國(guó)都城臨淄的姜姓人家，生了個(gè)女孩，取名叫孟姜。小孟姜聰明伶俐，十分招人喜愛(ài)。隨年齡的增長(zhǎng)，小孟姜不僅長(zhǎng)得越來(lái)越漂亮，而且手也越來(lái)越靈巧，爹娘一直都把她當(dāng)成掌上明珠。當(dāng)孟姜女長(zhǎng)到十七八歲的時(shí)候，上門求親的人家絡(luò)繹不絕，最后爹娘為她選中了一戶也由都城臨淄遷來(lái)的萬(wàn)姓人家的男青年，青年的名字叫萬(wàn)杞梁。