魏晉時春藥五石散為何唐代后無人敢用？

春藥是古代用于增強性功能提高性快感的藥物或處方。中國古代房中術一直有這部分內容，如現存最早、出土于湖南長沙馬王堆的房中著作《雜療方》、《養生方》，就有一類被稱為“內加”和“約”的藥方。“內加”為壯陽(男)，'‘約”為壯陰(女)。這些藥方分為內服和外用，內服的有食物和藥物，多為滋補強壯之品;外用的有藥液外洗陰部，藥巾外擦陰部和陰道內用藥等，多屬含有一定程度刺激性的藥物，一般在性興奮后除去。

輯錄有唐代以前房中術內容的《醫心方》中也有這樣的藥方。如內服的“益多散”“禿雞散”，外用的“欲令男子陰大方”、“令女玉門小方”等。

興起于魏晉時的金丹服食之風，如服用“五石散”等，也被稱為有壯陽的作用，但由于其對人體的傷害太大，故唐代以后逐漸無人敢用。明代洪基在其編撰的《攝生總要》中收錄了大量的春方春藥。

總之，古代房中術中的這些春藥，與臨床治療男性陽痿和女性陰冷的藥物難于區別，其中大多數的功效尚有待驗證，即便有些確有效驗的藥方，自宋代以后，醫家也逐漸認識到不能一味套用，而宜辨證論治，即依據求醫者的不同身體狀況，有針對性的選用藥物。至于古代色情小說中的春藥，如(飛燕外傳)中的“春膠”、(金瓶梅)中的胡僧藥丸等，當屬小說家言而不可信。

金瓶梅與明末清初的性革命考察歷史可以發現，英文“春藥”一詞是由希臘神話中愛與美的女神阿芙羅狄特的名字深化而來。中世紀時，春藥主要供男人使用，所以男人大多喜吃咸水魚--據說進食此物能引發性沖動;而女人則要多吃淡水魚，因為此物最能使人“心平氣和”。

在那時候的人們的觀念里邊，與人的性欲有關的，不僅僅是魚類，據說成百上千種動物都有這種功能，只是由于文化不同，各民族鐘愛的品種不同而已。比如拉美男人喜歡佩戴陰莖型的護身符，還有牛角雕刻而成的飾物，亞洲人喜歡吃黃鱔、鹿角、犀牛角等等，但是春藥是否有用呢？

嚴格說來世間沒有哪種東西真正可以激發性能量，相反，現代醫學已經證明，凡是能降低血液濃度的東西，在一定程度上倒是都有這種刺激作用。一般來說，所有春藥都有一定毒性，不過，服用起來，充其量也只會造成不大的傷害。---它們的正面效能主要來自迷信此類藥物者的心理作用。

有調查表明，如今有50%的男子都或多或少地有些男性疾病。隨著年月的增長，相當多的人們的病情還會越來越嚴重：有些是器官性的，有些是心理性的，還有些是服用降壓藥或鎮靜劑的結果。由于患男性病的人日漸增多，所以，自古以來，人們就注重春藥的使用。上個世紀60年代，成千上萬的嬉皮士們大肆吹噓說，一旦服用“欣快”藥物，如LSD之后，馬上就有種“飄飄欲仙”的感覺，甚至想要誰就是誰。進入80年代后，迷幻藥這一類新花樣橫空出世了，它被人們公認為“愛情靈藥”。實際上，它不過是一種氨基丙苯，并無引爆性能力的神力，它只能加強觸摸感覺，進而會產生一種急于接觸異性的強烈愿望。至于它的害處，主要是這些：使人干渴無比，傷害腎臟，致人狂躁難眠，通宵叫嚷。到了90年代末期，“偉哥”粉墨登場了。很快的，一股藍色風暴迅速席卷全球。老實說，它的確有一定的“重振雄風”的魄力，然而，接二連三的人命案卻平添了人們心目中的一層陰影。

春藥到底是一種什么東西？一時半會之間，還真難說清道明。倘若打個比方，我想春藥之于人，猶如味精之于菜，偶爾吃點兒倒也無傷大雅，不過如果食之過度的話，則極有可能傷身反胃。