吳起殺妻求將是怎么回事 吳起他是個(gè)什么樣的人

吳起在春秋時(shí)期是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物，他是春秋戰(zhàn)國(guó)難得一見的人才，精通儒學(xué)、兵法，行軍打仗是他的拿手本事，而對(duì)于為相治國(guó)，他也絲毫不馬虎，一生歷仕三國(guó)，從無敗績(jī)，但非議也隨著而來，“殺妻求榮”、“唯利是圖”，這些罵名也與其美譽(yù)并行，讓吳起變 成了一個(gè)極具有爭(zhēng)議的一個(gè)人。

吳起是歷史舞臺(tái)上不能忽視的人物，他的出現(xiàn)太重要了，他是歷史的締造者，也是一個(gè)個(gè)國(guó)家的興衰的見證者。吳起，出生于衛(wèi)國(guó)，成長(zhǎng)在一個(gè)寬裕的家庭，性格暴戾從小好武斗，在鄉(xiāng)里吳起是個(gè)出了名的混小子，但是他雖然性格乖張，卻心懷大的抱負(fù)。早年曾經(jīng)向母親發(fā)誓，若不能衣錦還鄉(xiāng)，就不回來。母親既難過又高興，自己的壞小子終于長(zhǎng)大了。離別那天，母親望著吳起離去的背影流淚，不知道何時(shí)才見得到自己的兒子。吳起離開家之后，第一站達(dá)到了魯國(guó)。

吳起在曾子的門下學(xué)習(xí)過，曾子的老師是孔子，能夠當(dāng)曾子的學(xué)生，實(shí)在是吳起的大幸，老師曾子也是很欣賞這位學(xué)生的，吳起不僅用功，天資聰穎，一點(diǎn)就透，很快就精通了儒學(xué)，同時(shí)又精通兵法，只不過這個(gè)學(xué)生哪里都好，就是太把功名利祿當(dāng)回事了，曾子因?yàn)檫@個(gè)后來疏遠(yuǎn)了吳起，吳起便離開老師來到了魯國(guó)。

吳起來到魯國(guó)后，魯國(guó)正在和齊國(guó)交戰(zhàn)，魯國(guó)根本不是齊國(guó)的對(duì)手。魯相國(guó)公儀休說：“欲卻齊兵，非吳起不行”，百般無奈之下考慮讓吳起帶兵，魯國(guó)國(guó)君想用吳起為將，但是又礙于吳起的妻子是齊國(guó)人，對(duì)他有所懷疑。吳起為了功名利祿，就把妻子給殺了，“殺妻求榮”來表示自己不會(huì)偏向齊國(guó)，這一件事情也成為了吳起一生最大的污點(diǎn)。

殺妻之舉后，魯國(guó)的國(guó)君才總算信任吳起，將他任命為將軍，吳起不僅打仗打得漂亮，還深得士兵的歡喜，吳起治軍風(fēng)格與眾將有別。嚴(yán)于己而寬于人，與士卒同甘共苦，甚至“卒有病疽者，起為吮之”，他親自為士兵吸出腿上的膿血，吳起的種種舉動(dòng)讓士兵都愿意跟著他出生入死，吳起很得軍心，而在他到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)后，也沒有第一時(shí)間就交戰(zhàn)，而是先向齊國(guó)示弱，趁其松懈，驕其志，再殺齊軍一個(gè)措不及防，齊軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，潰不成軍。這一站讓吳起在魯國(guó)是人盡皆知。

隨之而來的是流言，這個(gè)固守禮教的國(guó)家，開始對(duì)吳起議論紛紛，說吳起殺妻求榮可恥，說他耗盡家產(chǎn)卻不仕，性格暴戾殺過三十個(gè)鄉(xiāng)人，連老師曾子也跟他絕交，由此可見，吳起一定不是什么好人。于是流言散布，無可辯駁的吳起只得從魯國(guó)狼狽逃走，要知道他才剛 剛幫助魯國(guó)打了勝仗。

逃亡到魏國(guó)后，聽說魏文侯很賢明，便想留在魏國(guó)，魏國(guó)的國(guó)君雖然知道吳起貪利而好色，卻是個(gè)不可多得的軍事人才，于是留了他做軍事參謀，果然“與諸侯大戰(zhàn)七十六，全勝六十四”、“辟土四面，拓地千里”。他率軍屢次破秦，幫助魏國(guó)獲取了秦國(guó)河西之地，也使魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)國(guó)之一。魏文侯一死，吳起便離開了魏國(guó)。楚國(guó)聽聞吳起是個(gè)人才，就主動(dòng)找到吳起，希望吳起能夠留在楚國(guó)。于是，吳起就待在了出楚國(guó)，并在楚國(guó)主持了“吳起變法”，使得楚國(guó)也成為了戰(zhàn)國(guó)的一大強(qiáng)國(guó)。

吳起雖然貪利、暴戾，但是大義，為將為相確實(shí)無可挑剔 ，治軍比肩孫武，治國(guó)不輸商鞅。因此能夠讓百姓和所轄的軍人其關(guān)懷享譽(yù) 兩千多年。