為什么說(shuō)王安石導(dǎo)致了北宋的滅亡?他做了什么?
王安石是北宋歷史上著名的政治家、思想家、改革家、文學(xué)家,他自幼聰慧異常,有過(guò)目不忘之能,又喜好讀書,因此小小年紀(jì)便能下筆成文。稍長(zhǎng)之時(shí),便跟隨自己的父親四處游歷,見慣了底層人民的生活。
后來(lái)等他考中狀元,也一直都沒(méi)有脫離群眾,他放棄了在京的安逸生活,選擇了外放為官。正是因?yàn)樗L(zhǎng)久的接觸底層人民的生活,才能夠發(fā)現(xiàn)國(guó)家當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。面對(duì)這些難以解決,但明顯已經(jīng)開始動(dòng)搖國(guó)本的問(wèn)題,王安石并沒(méi)有選擇視而不見,而是提出了具體的措施。不過(guò)可惜的是,這些改革措施,在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有受到統(tǒng)治者的重視。
宋神宗還是太子的時(shí)候,就對(duì)王安石的變法措施很感興趣。等到宋神宗繼承皇位,這位年輕地帝王迫切的希望通過(guò)自己的努力來(lái)改變這個(gè)國(guó)家,使自己的國(guó)家越來(lái)越好,這個(gè)時(shí)候王安石便進(jìn)入到神宗眼里了。
宋神宗單獨(dú)召見了王安石,并且同王安石議論了改革的方方面面,最終他拍案定稿,決定開始實(shí)行改革,此次改革由王安石全權(quán)負(fù)責(zé)。于是在熙寧年間,一場(chǎng)由統(tǒng)治者支持,王安石全面領(lǐng)導(dǎo)的改革開始了。
按理來(lái)說(shuō),王安石的這場(chǎng)改革得到了當(dāng)時(shí)中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的全權(quán)支持,而改革的實(shí)施又是以他這個(gè)提出者作為主導(dǎo)的,最后應(yīng)該是能夠成功的。可是最后的結(jié)果卻是,王安石的變法最后以失敗而告終,并且改革還給當(dāng)時(shí)的國(guó)家?guī)?lái)了許多的問(wèn)題。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)果呢?這要從以下幾個(gè)方面來(lái)看。
首先,宋神宗雖然支持王安石變法,但他不是一位果斷的帝王,當(dāng)王安石的變法受到世人質(zhì)疑的時(shí)候,宋神宗自己漸漸的也開始對(duì)是否應(yīng)該進(jìn)行變法進(jìn)行了懷疑。甚至有些時(shí)候,宋神宗對(duì)于王安石提出的政策持反對(duì)意見。統(tǒng)治者的動(dòng)搖,對(duì)于王安石變法的施行產(chǎn)生了極大的影響。
其次,守舊派和正直派大臣的全面反對(duì)。王安石的此次變法,動(dòng)搖了勢(shì)力龐大的封建大地主大官僚階級(jí)的利益,從變法施行的一開始就遭到了他們的反對(duì)。這也就算了,隨著變法的逐漸施行,一些問(wèn)題漸漸的暴露出來(lái)。當(dāng)時(shí)的一些正直派大臣,比如司馬光等人,認(rèn)為王安石的變法是與農(nóng)民爭(zhēng)利,因此也開始站在王安石的對(duì)立面。兩股力量的共同反對(duì),為王安石變法帶來(lái)巨大的阻力。
第三,王安石變法自身存在的問(wèn)題。此次變法的主要內(nèi)容為青苗法、均輸法、免役法、市易法、方田均稅法。這些措施看起來(lái)是沒(méi)有問(wèn)題的,但是大多數(shù)政策對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境而言,太過(guò)超前。這就出現(xiàn)了什么問(wèn)題呢?下層官員在實(shí)行這些政策的時(shí)候,使用強(qiáng)制性的手段,使得當(dāng)時(shí)的人們苦不堪言。王安石“不與民爭(zhēng)利而國(guó)富”的軌道偏離,變成了國(guó)家于人民爭(zhēng)利。這些情況的出現(xiàn),不僅使得當(dāng)時(shí)的百姓怨聲載道,對(duì)于王安石越發(fā)的不滿。同時(shí)也使許多正直清白的大臣倒向頑固守舊派,與守舊派一起反對(duì)變法的進(jìn)行。
第四,王安石個(gè)人的因素。王安石到了后期的時(shí)候,身體病弱,不能將太多的精力放到變法的領(lǐng)導(dǎo)上。后來(lái)更是直接辭官歸家,王安石的退出,使得新派勢(shì)力大減,政策的實(shí)施也逐漸走向夭折。
以上幾點(diǎn)內(nèi)外因素,最終使得王安石變法沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)好的結(jié)果。
北宋的滅亡,源于靖康之恥。而許多人把靖康之恥出現(xiàn)的根源歸結(jié)于王安石身上,認(rèn)為正是王安石變法的實(shí)施,才導(dǎo)致了靖康之恥的出現(xiàn),導(dǎo)致了北宋的滅亡。
這種說(shuō)法,具有極大的局限性。不否認(rèn)王安石變法,的確帶來(lái)了許多不好的方面。比如說(shuō)新舊黨派之爭(zhēng)的出現(xiàn),導(dǎo)致國(guó)家的內(nèi)政出現(xiàn)問(wèn)題,兩派勢(shì)力的征戰(zhàn),互相斗爭(zhēng),消耗了宋朝的內(nèi)需。但是若是將北宋滅亡的原因全部歸咎于王安石,實(shí)在太過(guò)片面而草率。北宋之所以會(huì)滅亡,大半的原因都在于北宋自身實(shí)力的弱小,以及周圍國(guó)家的不斷強(qiáng)大。實(shí)際上北宋的積弱,早在當(dāng)初宋太祖實(shí)行重文輕武政策之時(shí)就已經(jīng)注定。而宋神宗沒(méi)有進(jìn)行改革之前,國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。靖康之恥的出現(xiàn),大部分都是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是北宋早期政策的注定結(jié)局。王安石對(duì)于北宋的滅亡,需要負(fù)一點(diǎn)責(zé)任,但是卻絕不可能將所有罪責(zé)都?xì)w咎于其一人身上。
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