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秦國將領(lǐng)桓齮的故事 歷史上桓齮是怎么死的

2017-03-17 22:00:45  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:桓齮,是中國戰(zhàn)國時期秦國知名的將領(lǐng),桓齮作為秦國大將,在秦國消滅六國,一統(tǒng)天下的道路上作出了不小的貢獻,他的一生記載不多,而且因為

桓齮,是中國戰(zhàn)國時期秦國知名的將領(lǐng),桓齮作為秦國大將,在秦國消滅六國,一統(tǒng)天下的道路上作出了不小的貢獻,他的一生記載不多,而且因為秦始皇時期焚書坑儒,留下來的資料就更加少了。

桓齮的記載很少,其中最值得令人深思的就是他和李牧之間的勝敗關(guān)系了。這里就由小編帶大家一起去追溯那段歷史。首先看看《史記》里面的記載,現(xiàn)實“趙世家”里面的記載:秦攻武城,扈輒率師救之,軍敗,死焉。之后秦攻赤麗、宜安,李牧卻之,封武安君,在之后秦攻番吾,李牧卻之。從這里來看,沒有出現(xiàn)桓齮和李牧交戰(zhàn)的記錄,也沒有提到李牧擊殺或是打敗了桓齮。

再看看“秦始皇本紀”,這里記載的是秦攻平陽,取宜安,破之,殺將軍。桓齮定平陽、武城。然后過幾年之后,王翦攻趙,這段記載之中也沒有出現(xiàn)桓齮和李牧交手的記錄,甚至桓齮還是擊敗了趙軍。而在“李牧傳”之中則是提到了“趙乃使李牧為將,記秦軍于宜安,大敗秦軍,秦將桓齮敗走。”而在《戰(zhàn)國策》之中則是明確記載,李牧數(shù)破秦軍,殺桓齮。

綜合這些史料來看,首先《戰(zhàn)國策》的可信度是最低的,畢竟是名士自己寫的文章,很難令人相信,而但是在史記記載中雙方的勝負就不相同,或許最好的理解方式是當時是三場戰(zhàn)役,平陽和武城都被桓齮攻破了,而到了宜安的時候被李牧給擊敗了,然后桓齮逃跑或是戰(zhàn)死,但是如果真的如此的話,“秦始皇本紀”之中應(yīng)該要有一點記載,而且始皇本紀之中的勝負記載和趙世家之中也有一些差距。所以說李牧和桓齮之間的勝負其實并沒有一個真的定論。

樊於期 桓齮

關(guān)于樊於期和桓齮這二個人名到底是不是同一個人,很多人對此都有疑惑,畢竟司馬遷曾寫到他,寫他對荊軻刺秦王事件有著促進作用。對于他的身份有兩種看法:第一種是秦將桓齮,他在攻打趙國的時候,被李牧打敗,怕秦王怪罪下來,就隱姓埋名逃到燕國;第二種是秦王弟弟長安君的一名手下將軍,在長安君政變失敗之后,果斷逃跑。關(guān)于這兩種說法,將其對照起來看,卻發(fā)現(xiàn)都沒有什么可能性。

關(guān)于第一種,我們發(fā)現(xiàn)《史記》中根本就沒有這么個人,只有在《秦本紀》等傳記中有所描述,但也只是雜亂的資料。關(guān)于桓齮出沒的資料有,“十年,桓齮為將軍”,之后就描述他成為了一名將軍,可以獨當一面,能夠擊殺趙軍十萬人,但是在第二次跟趙軍的爭斗中,被李牧所打敗。我們可以發(fā)現(xiàn)秦軍吃敗仗的將軍有那么幾個,但他們都沒有遭到砍殺,例如李信等將軍,而桓齮也不會笨到隱姓埋名,想要背叛自己的祖國。他之前也是有功勞的,砍殺十萬趙軍的功勞不是秦王所能淹沒的;倘若打了敗仗,就要隱姓埋名而逃,這也不是桓齮的作風,因為在《刺客列傳》中提到樊於期的性格是不屑于更換名字的,聽信荊軻的話,就獻上人頭,可見這個人的膽色。綜上所述,桓齮是樊於期的可能性是沒有的。

第二種情況,是在《東周列國志》中出現(xiàn),但是我們知道這只是一本小說,雖然它當中寫的是一些史料,但是不能排除作者為了豐富情節(jié),而虛假編造一些故事。

桓齮怎么死的

桓齮在史書中的記載非常的少,關(guān)于他死亡的記載更是撲朔迷離,一直以來對于他到底怎么死的討論也是層出不窮,那么桓齮到底是怎么死的呢?流傳的他其實就是樊於期的傳言是不是真的呢?

說到桓齮的死因就不得不提到樊於期了,或許有的讀者看到這里會疑惑,不是說桓齮嗎?怎么提到樊於期了呢?其實一直一來就有不少學者認為桓齮就是樊於期,如果真的如此,那么桓齮的死因就很明白了,那他就是為了荊軻取信于秦而獻出自己的生命。那么為什么會覺得桓齮是樊於期呢?首先歷史上關(guān)于他們的記載就很少,樊於期作為一個叛逃的秦將,在秦朝的諸多史料記載之中都不見這個人的名字,最早是出現(xiàn)在始皇15年,而桓齮則是最后一次出現(xiàn)在始皇14年,當時他很有可能敗于李牧之手,然后逃遁到其他的國家,事件上恰好吻合。

然而說到這就不得不提到當時桓齮真的是敗于李牧之手,然后逃亡了嗎?雖然聽起來很合情合理,但是其實未必,一來《戰(zhàn)國策》有記載,桓齮是李牧領(lǐng)軍殺死的,死在了戰(zhàn)場之上,再來即使他沒死,戰(zhàn)敗了也不需要逃亡,縱觀秦朝歷史,幾乎少有殺敗將的,對于戰(zhàn)敗很少有治罪的,最多也不過是免職罷了,而桓齮因此逃跑,導致三族被殺,這是很不合情理的。所以一般來說現(xiàn)在比較認可的是桓齮或者是如同《戰(zhàn)國策》記載的一樣死在了戰(zhàn)場上,或者是回國之后病逝的。

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