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李白的家世之謎為何至今未解 ?

2017-03-18 00:47:01  來源:360常識網   熱度:
導語:在我國文壇上,李白無愧彪炳千古的大詩人。然而,一千多年來,許許多多學者對他的家世進行了研究和考證,可是李白的父親李客,是一個什么樣

在我國文壇上,李白無愧彪炳千古的大詩人。然而,一千多年來,許許多多學者對他的家世進行了研究和考證,可是李白的父親李客,是一個什么樣的人?他的祖先到底又是誰?

這一些疑問,始終未能得到令人滿意的定論。

李白對于自己的家世,在他的一些著述中也有過一些簡略介紹。《與韓荊州書》中有“白本隴西布衣,流落楚漢。”的記敘。在《與安州裴長史書》中自述:“白本家金陵,世為右姓,遭沮渠蒙遜難,奔流咸秦,因官寓家,少長江漢。”在《贈張相鎬》一詩中也寫道:“家本隴西人,先為漢邊將,攻略蓋天地,名飛青云上。苦戰竟不侯,當年頗惆悵”。但就其文字,仍然語焉不詳,這里也只提遠祖,而諱言近代。總之,從李白的自述中,很難了解他的家世如何。

李白的從叔李陽冰,在《草堂集序》中對于李白的身世,是這樣寫的:“李白,字太白,隴西成紀人,涼武昭王暠九世孫。蟬聯珪組,世為顯著。中葉非罪,謫居條支,異姓與名。……神龍之始,逃歸于蜀……”。

李白的叔父李陽冰倒是道出了李白是“涼武昭王李暠九世孫”的問題。既然是“涼武昭王李暠九世孫”,那就應該是唐玄宗的族祖。據考證,唐玄宗在天寶元年下過詔書,準許李暠的子孫“隸入宗正寺,編入屬籍”。就是說李暠的子孫可以登記上皇族的戶口,這在當時可是十分榮耀的事。然而,據史載,李白一家并沒有去登記。后來,李白進入翰林院,多次見到皇帝,也沒有直接向皇上提起此事。即使在天寶十五年,永王敗北,李白因之被系潯陽獄,曾被流放的晚年,處境極為困難,求人推薦的心情十分迫切,也沒有向人提起過這一段家世。由此看來,不得不令人提出質疑,李白生前為什么不敢將自己的這一段身世寫成文字,而要在他死后,由他的從叔李陽冰在《草堂集序》公之于世?

想必,其中定有隱情。

近代一些學者,根據李白的“家本隴西人,先為漢邊將”等詩句進行分析,認為李白是“飛將軍”李廣的二十五代孫,屬于西漢李陵、北周李賢、隋朝李穆這一支系的后裔,但是,李白生前無論是留于著作,還是與之交談,都只承認遠祖李廣,而否認與李陵等人的關系。

臺灣一位學者,根據自己的分析,倒是提出一個推論。他認為李白是李廣、李暠之后,李世民也就是李廣、李暠之后,而且李白是李世民的曾侄孫,李白為什么在唐玄宗在天寶元年下詔書,準許李暠的子孫“隸入宗正寺,編入屬籍”,也不愿意隸入皇室屬籍。其原因是其先人曾因罪遭貶謫的事實,很有可能李白的先人犯的罪可能牽涉一場“宗室恩怨”,或者說就是“玄武門之變”,李白的曾祖父可能是李世民的哥哥或弟弟中的一個。

當然,這些推斷都只是一家之言,還有待于進一步考證。

李白的好友范倫的兒子范傳正,在《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》中寫道:“公名白,字太白,其先隴西成紀人。絕嗣之家,難求譜牒。公之孫女搜于箱篋中”,得公之亡子伯禽手疏十數行,紙壞字缺,不能詳備,約而計之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄于碎葉,流離散落,隱性與名,故自國朝以來,漏于屬籍。神龍初,潛還廣漢,因僑于郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名,高臥云林,不求祿仕。”

盡管有范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》,但在李白的家世問題上,特別是對他父親李客究竟因何“逃歸于蜀”或“潛于廣漢”?如果說是國破家亡,出奔異域,那么也早就應該返回原籍;假如是因觸犯刑律,流放遠方,時隔百余年,也用不著“潛還廣漢”。總而言之,李白的祖先無論是因為國破家亡,還是觸犯了刑律,都不能構成“逃歸于蜀”或“潛還廣漢”的真正原因。

這就使人猜測,或許有什么直接的原因,促使李白的父親“逃歸”或“潛還”,跑到偏僻的昌明縣青蓮鄉(現四川省江油市青蓮鎮)。這些影影綽綽的文字,使李白的家世閃爍其詞,產生不少難解的疑竇,致使后人無法真正了解到這位偉大詩人的身世。

還有學者從清人王琦編著的《李白年譜》中提到的《杜詩補遺》與范傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》相對照,以及對“逋其邑”一語在《周易訟卦》中的原意等方面進行分析、推論,他們認為李白的父親李客的“逃歸”、“潛還”很可能與“任俠”、“避仇”有關。正因為如此,他的親友在提到家世籍貫時,持“為尊者諱”,使用托詞和曲筆,也就是情理之中的事了。

如果說學者的如此推斷得以成立,那么,關于李白家世一系列疑難問題,也可以有些眉目了。李白在他的詩文中,對妻子,對兒女,對朋友都多次提及,而且專門有詩寄贈他們,多次表現他的深切情意,而唯獨對他的父親諱莫如深,對自己本屬“涼武昭王李暠九世孫”的顯赫家世,也只能私下和朋友談談,自己而不敢公開行諸文字,更不敢到朝廷去登記,其主要原因可能是與他的父親的經歷和處境有關。他的父親李客,或許就是一位扶危濟困者,替人伸冤雪恨的俠客,由于觸犯了當權者;或者說李白的曾祖父就是“玄武門之變”,李世民的哥哥或弟弟中的一個,才不得不避居窮鄉僻壤,隱姓埋名,以終其一生。從李白的詩文,以及他的所言所行,仿佛閃爍著他父親的這種氣質。如果說我們學者,從這一點繼續進行尋根究底,也許可以找到李白家世的謎底。

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