康熙揭示日本人本質(zhì)的一席話
2017-03-18 18:30:15 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：在《清代簡史》中，我看到日本人稱康熙為“上國圣人”。
為什么呢？
我在《康熙朝起居注》中找到了答案。
在康熙三十年以后的起居記錄中，
在《清代簡史》中，我看到日本人稱康熙為“上國圣人”。
為什么呢？
我在《康熙朝起居注》中找到了答案。
在康熙三十年以后的起居記錄中，康熙曾先后多次評論日本人。態(tài)度上，特別輕蔑他們，他并不叫他們?yōu)槿毡緡唤小百磷訃?/p>
康熙說：“倭子國，最是反復(fù)無常之國。其人，甚卑賤混帳，不知世上有恩誼，只一味懾于武威……故爾，不得對其有稍許好顏色。”
康熙這段話，深刻揭示了日本人無賴加海盜的本質(zhì)，即敬酒不吃吃罰酒。
有臣子問他為什么叫倭子國？他回答說：“就是要叫矮子國。其國人不知何故天生矮小……”他還進一步解釋說——“倭”字從人從委，委亦聲。“委”意為“身材軟縮”、人”與“委”聯(lián)合起來表示“身材矮小的人”。“寇”字從完從攴。“完”指“家園完整”，“攴”指“敲打”。“完”與“攴”聯(lián)合起來表示“家園破碎”。他還說，“倭寇”一辭的由來，是從‘高句麗廣開土王碑’(西元414年)碑文上所記載“日寇○○(某地名)”而來，以后稱呼來自倭子國的海盜就為倭寇。
從這些言談中可以看出，康熙看透了日本人“其人，甚卑賤。不知世上有恩誼，只一味懾于武威”的本質(zhì)，因而，從不給好顏色。
也許正因為如此，敬酒不吃吃罰酒的日本人，才對康熙帝極為敬重，尊其為“上國圣人”。他們甚至將康熙的《圣諭》翻譯過去當寶書讀。
