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魏晉南北朝時(shí)期監(jiān)察制度 風(fēng)聞奏事是什么樣制度?

2017-03-19 16:14:12  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:魏晉南北朝時(shí)期監(jiān)察制度 這一時(shí)期基本處于封建割據(jù)的分裂狀態(tài)。各朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目不一,但體制與漢代相同,亦有部分變化。魏晉時(shí),御史臺(tái)

魏晉南北朝時(shí)期監(jiān)察制度

這一時(shí)期基本處于封建割據(jù)的分裂狀態(tài)。各朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目不一,但體制與漢代相同,亦有部分變化。魏晉時(shí),御史臺(tái)不再隸屬少府,而成為由皇帝直接掌握的全國性的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。南梁、后魏、北齊的御史臺(tái)(亦稱南臺(tái))和后周的憲臺(tái),仍以御史中丞為主官,北魏稱御史中尉。由于監(jiān)察長官權(quán)勢(shì)日大,出現(xiàn)了防范監(jiān)察官員犯法瀆職的規(guī)定。群臣犯罪,若御史中丞失糾,也要罷官。魏晉以后,為防止監(jiān)察機(jī)構(gòu)徇私舞弊,以發(fā)揮其監(jiān)察效能,明確規(guī)定大士族不得為御史中丞。

晉以后,御史中丞下設(shè)殿中御史、檢校御史、督運(yùn)御史等,分掌內(nèi)外監(jiān)察之權(quán)。

此時(shí),地方上不再設(shè)置固定的監(jiān)察機(jī)構(gòu),由朝廷不定期地派出巡御史監(jiān)察地方官員。此外,御史“聞風(fēng)奏事”的制度也在這個(gè)時(shí)期形成。

風(fēng)聞奏事

所謂“風(fēng)聞奏事”,就是舉報(bào)人可以根據(jù)傳聞進(jìn)行舉報(bào),不必拿出真憑實(shí)據(jù),也不署名。

南北朝期間,封建監(jiān)察制度又有一項(xiàng)重大的發(fā)展變化,即,御史有權(quán)“風(fēng)聞奏事”,又稱“聞風(fēng)彈事”。《文獻(xiàn)通考》卷53,《職官考七》中的《御史臺(tái)》條云“故御史為風(fēng)霜之任,彈糾不法,百僚震恐,官之雄峻,莫之比焉。舊制,但聞風(fēng)彈事,提綱而已。”注云“舊例,御史臺(tái)不受訴訟,有通辭狀者,立于臺(tái)門候御史,御史竟往門外收采之,可彈者略其姓名,皆云風(fēng)聞訪知。”

在此期間,史書上有關(guān)御史臺(tái)官僚風(fēng)聞奏事的記載相當(dāng)多。試舉數(shù)例。如《昭明文選》卷40“彈事”欄載南齊永明年間,御史中丞沈約彈劾王源與滿氏聯(lián)姻、受滿氏聘錢五萬事,即因“風(fēng)聞”;《梁書·蕭穎達(dá)傳》,御史中丞任劾奏征虜將軍蕭穎達(dá)非法征收生魚稅,亦根據(jù)“風(fēng)聞”;《梁書·王亮傳》任劾奏尚書左丞范縝“附下訕上”,同出“風(fēng)聞”;宋、齊、梁、陳諸朝,類似御史臺(tái)官僚以風(fēng)聞彈劾大臣的故事,屢見不鮮。北朝亦有類似御史風(fēng)聞劾奏故事,如《北史·崔鑒傳》附《崔子樞》傳,崔子樞“因度支有受納風(fēng)聞,為御史劾,遇赦免”。

據(jù)周一良先生《魏晉南北朝史札記》中《風(fēng)聞奏事》條的考證,南北朝的御史風(fēng)聞奏事,源于漢代的“三公謠言奏事”,東漢三公府掾及公卿均可以根據(jù)傳聞劾奏刺史二千石官僚,稱為“謠言奏事”,至南北朝乃成為御史的特殊權(quán)力。

御史風(fēng)聞奏事,并不是不加核對(duì)。從有關(guān)南北朝史籍所載風(fēng)聞奏事的事例來看,有的僅是風(fēng)聞,未述核實(shí)情況;有的是由御史臺(tái)自行核實(shí)后方才奏劾的。如前述南齊御史中丞沈約彈劾王源,雖由風(fēng)聞,但上書時(shí)已“攝(傳喚)媒人劉嗣之到臺(tái)辨問”核實(shí),并且在上書中說明,核實(shí)材料“與風(fēng)聞雷同”;梁御史中丞任劾奏征虜將軍蕭穎達(dá)非法收生魚稅事,其上書中云

“臣聞貧觀所取,窮視不為。在于布衣,窮居介然之行,尚可以激貪厲俗,敦此薄夫;況乎伐冰之家,爭(zhēng)雞豚之利;衣繡之士,受賈人之服。(這段話是公文的開頭語,意謂身為平民的士人,亦應(yīng)介然自愛,為百姓做出榜樣,何況當(dāng)官的人,豈能爭(zhēng)利于市?以下才是彈劾正文)風(fēng)聞?wù)魈攲④姵际挿f達(dá)啟乞魚軍稅,輒攝穎達(dá)宅督彭難當(dāng)?shù)脚_(tái)辨問。列稱‘尋生魚典稅,先本是鄧僧琰啟乞,限訖今年五月十四日。主人穎達(dá),于時(shí)謂非新立,仍啟乞接代僧琰,即蒙降許登稅,與史法論一年收值五十萬’。如其列狀,則與風(fēng)聞符同,穎達(dá)即主(當(dāng)事人)。”

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