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孫悟空的師父是誰(shuí) 菩提祖師和如來(lái)關(guān)系

2017-03-20 09:33:32  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孫悟空的師父是誰(shuí)?菩提祖師和如來(lái)關(guān)系。西游記中孫悟空的師傅到底是誰(shuí)?菩提老祖,如來(lái)佛,還是混鯤祖師?你知道是誰(shuí)嗎?那菩祖師和如來(lái)的

孫悟空的師父是誰(shuí)?菩提祖師和如來(lái)關(guān)系。西游記中孫悟空的師傅到底是誰(shuí)?菩提老祖,如來(lái)佛,還是混鯤祖師?你知道是誰(shuí)嗎?那菩祖師和如來(lái)的他們之間又有什么聯(lián)系呢,他們是同一個(gè)人呢,還是另有其人,秘密小編在文中會(huì)幫您揭開(kāi),一起來(lái)看看吧。

他們是同一個(gè)人呢,還是另有其人

小編剛開(kāi)始也認(rèn)為孫悟空的師傅應(yīng)該是準(zhǔn)提道人,準(zhǔn)提跟如來(lái)是師兄弟的關(guān)系,首先要知道,在我們中國(guó)最早的神,與其稱其神不如稱呼為生命體,最早的應(yīng)該是創(chuàng)始元靈,手下有4大弟子:洪鈞老祖(上食塵埃,下飲黃泉,據(jù)說(shuō)是蚯蚓),女蝸,混鯤老祖,陸壓真君.接引道人 準(zhǔn)提道人的師父是混鯤老祖,接引道人就是后來(lái)的如來(lái)。那后來(lái)想想又不對(duì),那孫悟空的師傅到底是誰(shuí)呢?

此前關(guān)于孫悟空的師傅到底是誰(shuí)?有三種猜測(cè),其一,認(rèn)為是如來(lái)本人;其二,認(rèn)為是如來(lái)的師兄;其三,認(rèn)是如來(lái)的十大弟子之一,即須菩提,《金剛經(jīng)》的主角;我個(gè)人認(rèn)為是第三種。也可能是同一個(gè)人。

《金剛經(jīng)》的主角;我個(gè)人認(rèn)為是第三種。也可能是同一個(gè)人

如來(lái)佛祖

如來(lái)佛祖,是西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者,南無(wú)阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大,法力無(wú)邊。剛一出場(chǎng)便化解了天庭大難。后又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西游記》中的巨無(wú)霸。

菩提祖師。

菩提祖師,乃是海外老仙。他隱居深山,不露頭腳。雖法力無(wú)邊,卻是無(wú)人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù),七十二變和筋斗云的本領(lǐng)。這對(duì)悟空今后大鬧天宮的,以至最后成佛奠定了良好的基礎(chǔ)。可見(jiàn)菩提祖師絕非等閑之輩。

通觀西游記全書(shū),傳授孫悟空本領(lǐng)的祖師,有頭無(wú)尾,無(wú)緣無(wú)故的就這么消失了!而出面收拾孫悟空的如來(lái)佛則是有尾無(wú)頭,甚為蹊蹺!那么,這兩個(gè)人有沒(méi)有什么必然聯(lián)系呢?或是否就是同一個(gè)人呢?我們必然會(huì)產(chǎn)生這樣的猜測(cè)。

如來(lái)佛喜歡講經(jīng)說(shuō)法,這祖師也喜歡講經(jīng)說(shuō)法,如來(lái)佛不喜弟子不聽(tīng)他講,這祖師也不喜弟子不聽(tīng)他講,如來(lái)佛門徒眾多,這祖師也門徒眾多,如來(lái)佛的法力深不可測(cè),這祖師的法力也深不可測(cè),仔細(xì)一比較,這菩提與如來(lái)的相似度還真高!

西游記中可以稱得上“祖”的人,也就那么幾個(gè),老君是太上道祖,鎮(zhèn)元乃地仙之祖,如來(lái)是佛祖,可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖?不知道!只知道他是道佛參半,貫通一體。菩提祖師顯然不是什么隱士,他門徒眾多,勢(shì)力龐大,和如來(lái)佛祖在同一個(gè)地盤上混,如來(lái)怎么可能會(huì)不知道呢?又怎么如來(lái)一出場(chǎng),菩提就消失了呢?

那只有一種可能:菩提祖師就是如來(lái)佛祖!

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩(shī):大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。

那只有一種可能:菩提祖師就是如來(lái)佛祖

大覺(jué)金仙:這本身就是一種概念不清,定義不明,含糊其詞的說(shuō)法,他的意思多指釋迦牟尼如來(lái)佛,但是,這僅僅只是一種暗示,若當(dāng)作證據(jù),恐怕不足。(宋宣和中除佛教,改佛為大覺(jué)金仙,佛寺為神霄宮,僧加冠簪為德士。其事皆徽宗獨(dú)斷。)

這本身就是一種概念不清,定義不明,含糊其詞的說(shuō)法,他的意思多指釋迦牟尼如來(lái)佛

真如:佛教術(shù)語(yǔ),指不變的最高真理或本體。西游記第九十八回,功成行滿見(jiàn)真如,既指見(jiàn)到如來(lái)本人,也指修為到了,所以,真如也是含糊的,只是暗示為如來(lái)佛,卻不能當(dāng)證據(jù)使用。雖然不能當(dāng)證據(jù)使用。

但是這從頭到尾,有根有據(jù),說(shuō)明孫悟空的師傅,菩提祖師和如來(lái)佛祖是一個(gè)人。

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