楊貴妃為干兒子安祿山洗澡之謎
國(guó)色天香的楊貴妃，被唐玄宗寵愛(ài)到了無(wú)以復(fù)加的地步后，居然在后宮玩起令人匪夷所思的荒唐游戲來(lái)了。天寶十年(公元751年)正月六日，長(zhǎng)安的后宮鑼鼓喧天，歡聲動(dòng)地，熱鬧非凡。此時(shí)既非節(jié)慶，又非喜慶，后宮卻為何這般喧嘩？原來(lái)是楊貴妃正在給比她大十八歲的肥胖干兒子安祿山“洗三”(自古有嬰兒出生三日洗身的民俗，這一日，親友咸集，煎香湯于盆中，下果子、彩錢、蔥蒜于盆中，以彩帛數(shù)丈繞盆，叫圍盆;以釵攪水，叫攪盆;親友散錢于水中叫添盆)呢！
此時(shí)的安祿山已是范陽(yáng)(治所幽州，今北京西南地區(qū))節(jié)度使了，他深受唐玄宗寵信，并被玄宗呼之為兒。安祿山曾經(jīng)在便殿與皇上和貴妃共同宴樂(lè)時(shí)，每當(dāng)就坐，不先拜皇上而是先拜貴妃。玄宗顧而問(wèn)之：“你為何不先拜我而先拜貴妃，這是什么禮節(jié)？”安祿山答道：“這是因?yàn)槲覀兒酥恢淠福恢涓浮！碧菩谝恍Χ^(guò)，反而認(rèn)為安祿山很誠(chéng)實(shí)。
話說(shuō)天寶六年(公元747年)，安祿山入朝覲見(jiàn)，唐玄宗在內(nèi)宮設(shè)宴款待，他上奏玄宗說(shuō)：“臣蕃戎賤臣，受主上寵榮過(guò)甚，但臣沒(méi)有什么特別的才能為陛下所用，惟愿以此身為陛下死。”唐玄宗聽(tīng)后感到十分受用，于是命一同侍宴的楊貴妃的堂兄楊铦、楊锜、楊氏三姊與安祿山以兄弟姐妹相稱，而安祿山見(jiàn)楊貴妃寵冠六宮，知道和她搞好關(guān)系對(duì)自己十分有利，為了贏得唐玄宗更深的賞識(shí)，安祿山在楊貴妃面前大獻(xiàn)殷勤，楊貴妃雖然比他小十八歲，但他卻請(qǐng)求給楊貴妃當(dāng)干兒子。楊貴妃故意笑而不答。唐玄宗卻鼓勵(lì)貴妃收下這個(gè)“好孩兒”。自從楊貴妃當(dāng)了安祿山的干娘，安祿山隨意出入禁中就有了名分，他有時(shí)與貴妃對(duì)面而食，有時(shí)留在宮中通宵達(dá)旦，宮外流傳著他倆你來(lái)我往，勾搭成奸的不少丑聞。
這也就有了文章開(kāi)頭提到的風(fēng)流貴妃給肥胖干兒子“洗三”的鬧劇：天寶十年正月三日，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給了他豐厚的生日禮物。過(guò)罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山進(jìn)宮，要替他這個(gè)“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當(dāng)做嬰兒放在大澡盆中，親自為他洗澡。洗完澡后，又將皇室專用的錦繡緞料特制的大襁褓，包裹住安祿山，讓內(nèi)侍和宮女們把他放在一個(gè)彩轎上抬著，在后宮花園中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，并不停地呼喚：“祿兒，祿兒！”嬉戲取樂(lè)，歡呼動(dòng)地。唐玄宗派人查問(wèn)何事喧鬧，回報(bào)說(shuō)：“貴妃為祿山作三日洗兒，洗了又包裹起祿山，在后宮花園取樂(lè)，是以歡笑。”玄宗連忙擺駕觀看，竟也龍顏大悅，于是賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂(lè)而罷。自是，宮中皆呼安祿山為“祿兒”，其出入宮禁不受作何約束。
楊貴妃與安祿山是否勾搭成奸？一直是一個(gè)謎，洗澡盆中的是非曖昧看來(lái)一點(diǎn)不比其他事好棺蓋定論。但不管怎么說(shuō)，楊貴妃給比自己還大十八歲的干兒子安祿山洗澡，不管是取樂(lè)，是曖昧，還是奸情，都是鬧劇一場(chǎng)。
安祿山何許人也？安祿山，營(yíng)州柳城(今遼寧朝陽(yáng)地區(qū))雜種胡人。他原來(lái)沒(méi)有姓氏，名字叫軋犖山。母親阿史德氏，是突厥的一個(gè)巫師，以占卜為業(yè)。突厥人“斗戰(zhàn)”一詞的發(fā)音是“軋犖山”，阿氏就用它作為安祿山的名字。從小失去父親的安祿山，跟著母親在突厥族里生活，將軍安波至的哥哥安延偃娶他母親為妻，軋犖山就改為姓安了。開(kāi)元初年，安祿山跟將軍安道買的兒子一起逃離了突厥。長(zhǎng)大成人后，安祿山通曉六國(guó)語(yǔ)言，當(dāng)了個(gè)為買賣人協(xié)議物價(jià)的牙郎。
開(kāi)元二十年(公元732年)，張守珪任幽州節(jié)度使，安祿山偷羊被抓住，張守珪拷問(wèn)他，準(zhǔn)備亂棍打死，他高聲喊叫說(shuō)：“大夫難道不想消滅兩個(gè)蕃族啊？為什么要打死我！”張守珪見(jiàn)他偉岸白胖，語(yǔ)言豪壯，就放了他。命令他跟同鄉(xiāng)史思明一起抓活俘虜，他們只要出去就一定能夠按時(shí)抓到，于是就把安祿山提拔為偏將。安祿山以驍勇出名，張守珪就把他收為義子。
開(kāi)元二十八年(公元740年)，安祿山任平盧兵馬使。他秉性機(jī)靈聰慧，人們大多稱贊他。朝廷授予他營(yíng)州都督、平盧軍使官銜。他用厚禮賄賂往來(lái)官員，要求在朝廷為他多說(shuō)好話，唐玄宗更加信任喜愛(ài)他。
天寶元年(公元742年)，唐玄宗在平盧設(shè)置節(jié)度，任命安祿山為代理御史中丞、平盧節(jié)度使。此后便可到朝廷上奏議事，唐玄宗更加寵信他。天寶三年(公元744年)，安祿山任范陽(yáng)節(jié)度使、河北采訪使、平盧軍使。采訪使張利貞經(jīng)常接受他的賄賂;幾年之后，黜陟使席建侯又說(shuō)他公正無(wú)私;至于李林甫又一味迎合唐玄宗，都一齊說(shuō)安祿山的好話。這幾位都是唐玄宗信賴的朝臣，唐玄宗對(duì)安祿山的好感更加堅(jiān)定不移了。
安祿山媚事楊貴妃，對(duì)太子卻另眼相看。一次唐玄宗命太子會(huì)見(jiàn)安祿山，可他見(jiàn)了太子卻不下拜，左右感到奇怪，問(wèn)他為何不拜，他說(shuō)：“臣蕃人，不識(shí)朝儀，不知太子是何官？”玄宗解釋說(shuō)：“太子是儲(chǔ)君，朕百歲后要傳位于太子。”安祿山說(shuō)：“臣愚，往常只知陛下，不知太子，臣今當(dāng)萬(wàn)死。”左右令他下拜，他這才下拜。如此無(wú)禮的行為，唐玄宗竟不責(zé)罰，反而認(rèn)為安祿山忠于自己，很有點(diǎn)“養(yǎng)虎貽患”的意思。
安祿山身體特別肥胖，腹垂過(guò)膝，自稱腹重為三百斤。他每次走路，由左右抬挽其身才能邁步。他乘驛馬入朝，每驛中專筑一臺(tái)為他換馬用，稱為“大夫換馬臺(tái)”，不然，驛馬往往要累死。驛站還專門為他選用駿馬，凡馱得五石土袋的馬才能使用。馬鞍前還特裝一小鞍，以承其腹。盡管他身體如此肥胖笨重，但是在玄宗面前跳起胡旋舞來(lái)，卻旋轉(zhuǎn)自如，“其疾如風(fēng)”。玄宗見(jiàn)他肚垂過(guò)膝，便問(wèn)他的肚子里裝的是什么？他詼諧地回答說(shuō)：“更無(wú)余物，只有赤心耳！”逗得玄宗哈哈大笑。安祿山就是這樣一個(gè)表面憨愚不敏，其實(shí)包藏禍心的人。
安祿山此時(shí)已身兼平盧(今遼寧朝陽(yáng))、范陽(yáng)、河?xùn)|(今山西太原)三鎮(zhèn)節(jié)度使。唐玄宗又在京城給安祿山建造府邸，并對(duì)監(jiān)督起第的宮監(jiān)說(shuō)：“善為部署，胡人眼高，勿令笑我。”府邸建成后，樓臺(tái)亭閣，雕梁畫棟，室中緹繡，雖大內(nèi)不能過(guò)之。
唐玄宗曾在勤政樓東間設(shè)金雞大帳，帳前安放一特制大榻，卷起帳簾，詔令安祿山坐榻上。樓下演出百戲，唐玄宗與安祿山一同觀看。太子李亨諫道：“歷觀今古，未聞臣下與君上同坐閱戲。陛下寵祿山過(guò)甚，必驕。”玄宗悄悄地說(shuō)：“他有異相，我將禳厭之。”
其實(shí)，由于唐玄宗長(zhǎng)期不理朝政，此時(shí)朝綱已經(jīng)大亂了。唐玄宗李隆基對(duì)安祿山的種種寵幸，不僅沒(méi)能厭祛這個(gè)胡兒的氣焰，倒反啟張了安祿山起兵造反，奪取天下的野心。天寶十四年(公元755年)十一月，唐玄宗和楊貴妃的“干兒子”安祿山從范陽(yáng)起兵造反了。正應(yīng)了“天道忌滿，樂(lè)極生悲。”這個(gè)恒古不變的道理。
