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歷來奉行節(jié)儉的康熙帝是到底如何養(yǎng)生的?

2017-03-21 09:10:20  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:康熙在位執(zhí)政61年,是中國歷史上在位時間最長的皇帝。那么,奉行節(jié)儉的康熙帝又是如何養(yǎng)生的呢? 在飲食起居方面,康熙帝有一系列的主張和

康熙在位執(zhí)政61年,是中國歷史上在位時間最長的皇帝。那么,奉行節(jié)儉的康熙帝又是如何養(yǎng)生的呢?

在飲食起居方面,康熙帝有一系列的主張和論述。其養(yǎng)生之道的核心是飲食起居有序、有節(jié)、有度。通俗地說,就是生活有規(guī)律。他認為靠服用所謂的長生不老神藥來延長壽命,只是個傳說,不靠譜。

在個人衛(wèi)生方面,康熙帝認為平常注意個人衛(wèi)生,清爽之氣就會撲面而來。反之,就會被污穢之氣所取代。因此說,講究個人衛(wèi)生是健康的保證,也是彰顯個人形象的重要方面。康熙帝雖然提倡潔凈,但也反對潔癖。

在煙酒方面,康熙帝能飲酒而不多飲,只是“平日膳后,或遇年節(jié)、筵宴之日飲小杯一杯。”他不反對飲酒,但厭惡貪杯之人。對于酗酒鬧事之人更是深惡痛絕。此外,康熙帝也討厭抽煙之人。他認為一個人吸煙和過度的喝酒,危害身體健康。因此,告誡群臣要遠離煙酒。

在業(yè)余愛好方面,康熙帝一生勤奮好學(xué),博覽群書。自然科學(xué)方面的數(shù)學(xué)、天文、歷法、物理、地理、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù);人文方面的經(jīng)、史、子、集;藝術(shù)方面的聲律、書法、詩畫。他都有所研究。他寫出了八九十篇關(guān)于自然科學(xué)方面的論著,他親自審定了多種歷史方面的書籍,他還精通多種民族語言。

在個人心態(tài)方面,康熙認為一個人若想做到神靜心和,必須時刻保持冷靜,不意氣用事。心態(tài)平和,心志就不會因外界事物的干擾而產(chǎn)生雜念。若雜念不起,心中清明,即可清察明審,感情和順,自然身健長壽。此外,康熙帝還勸誡后人要心懷寬廣,他在《庭訓(xùn)格言》中說:“惟寬坦從容,以自頤養(yǎng)而已。”

康熙從不盲目追求所謂的長生不老,他認為人從出生到死亡是一個自然過程,是不可抗拒的。只有注重養(yǎng)生之道,才是延長壽命之本。

康熙的日常生活較為簡樸。康熙三十九年,他對大學(xué)士們說:“自朕聽政以來,一應(yīng)服食,俱從節(jié)儉”。康熙四十七年秋,他斥責皇太子胤礽時說:“朕即位以來,諸事節(jié)儉,身御敝褥,足用布襪。”此言雖有炫耀之意,但也不能否認,他在努力為群臣做節(jié)儉的榜樣。

康熙奉行節(jié)儉的舉措,在朝野上下產(chǎn)生了較大影響。王公大臣們紛紛效仿,少用或不用金銀器皿及金馬鐙等貴重物品,日常所需資費,也“較從前十分之內(nèi),已減九分矣”。康熙初年,高官貴族為親屬祭葬時,仍以焚化皮衣為時尚,至康熙朝中葉“其風(fēng)已熄”

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