唐太宗明詔道教在佛教之上，佛教卻在唐朝盛行？
唐朝時期，因為經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)發(fā)達(dá)，而且唐太宗李世民有包容萬千的心胸，所以在唐朝初期社會的各方面的發(fā)展都很快，在唐朝大都市長安、洛陽、揚(yáng)州等地更是來自不同地方的商人和慕名而來的各國人士數(shù)不勝數(shù)，在這種大環(huán)境下，來自不同地域的宗教文化在唐朝這片肥沃的土壤也開始生長起來。
唐朝的宗教很多，佛教、道教、伊斯蘭教、景教（基督教）、摩尼教、襖教以及蕃教、東巴教。其中勢力最強(qiáng)、在哲學(xué)思想上影響較大的主要是佛教和道教。
在唐滅隋后，因為李唐王朝把老子李耳供奉為自己的祖先，所以開始推崇道教抑制佛教，太宗更明詔道教居于佛教之上，定道先佛后之席次，成為唐朝一貫方針。在這樣的歷史背景下佛教不僅沒有滅亡，反而在唐朝蓬勃的發(fā)展了起來，這是為什么呢？
要說起佛教在唐朝的發(fā)展不得不提到一個人，這個人就是唐代的高僧玄奘，唐初玄奘跑到天竺取回了六百五十七部經(jīng)書，并興建了大雁塔來保存經(jīng)書，佛教經(jīng)書大量的翻譯和中國僧人體系的逐漸完善使佛教在唐朝有利長足的發(fā)展，這個時期也是佛教各個流派成型和成熟的重要時期！
佛教在唐朝第二個發(fā)展比較好的時期是武則天時期，這個時期武則天登位，宣布反唐，把李唐定的道佛次序反了一下，這個時期佛教開始興建寺廟，大肆置辦家業(yè)，寺廟可謂門庭若市，發(fā)展迅速。
到了唐武宗李炎時期，佛宗瘦了一次滅門之災(zāi)，師承“會昌滅法”這一次共毀滅佛教寺廟四萬多座，除了禪宗等少數(shù)宗派外，其他勢力一蹶不振！
唐宣宗繼位后，又下令扶植佛教。由于以禪宗為代表的佛教，結(jié)合中國社會的實(shí)際，簡化了教義和修行方法，吸收儒家的一些思想因素，增添了世俗宗法色彩，逐步從外來宗教轉(zhuǎn)化為具有中國特色的宗教，加強(qiáng)了自己的競爭能力，因此，在與道教的斗爭中，占有一定的優(yōu)勢。
