揭秘浙江古墓群 呂洞賓父兄長(zhǎng)眠之地
近日，永康太平水庫(kù)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓群。
記者在采訪時(shí)，遇到當(dāng)?shù)氐膮问虾笕耍瑢?duì)方聲稱，這個(gè)古墓群，葬的是道家純陽(yáng)真人呂洞賓的父兄，并有家譜為證。
不過(guò)，考古專家經(jīng)過(guò)斷代，認(rèn)定這是一處東漢晚期墓葬，距今已有近2000年。而現(xiàn)在公認(rèn)的說(shuō)法是，呂洞賓是唐代山西人。唐代與東漢，差了好幾百年。看起來(lái)，永康發(fā)現(xiàn)的這處墓葬，應(yīng)該與呂神仙攀不上親戚。
水庫(kù)放水后露出一個(gè)古墓群
昨天下午，記者來(lái)到永康市唐先鎮(zhèn)太平村漁川自然村，找到了古墓現(xiàn)場(chǎng)。
在永康博物館工作人員指導(dǎo)下，八九名村民正拿著鋤頭，撅起古墓上的泥土。由于古墓長(zhǎng)期浸泡在水下，這些泥土變得十分粘稠，很難挖。
這個(gè)墓群一共有4個(gè)墓，整整齊齊排列著，每座墓之間相隔六七米。古墓由青磚砌成，青磚上有菱形、環(huán)形的花紋。
墓穴約2米寬，5米長(zhǎng)，2米深。中間的一個(gè)古墓在墓穴前還設(shè)置了前廳。
前段時(shí)間，永康太平水庫(kù)由于施工放水，水位下降，露出了這處古墓。2013年12月31日，村民舉報(bào)有人盜墓，永康博物館工作人員馬上來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)查看，才發(fā)現(xiàn)了這些古墓。
向省文物部門(mén)匯報(bào)后，永康博物館開(kāi)始對(duì)古墓進(jìn)行搶救性清理。目前，正在清理的是3個(gè)破壞比較嚴(yán)重的古墓。
“我們已經(jīng)組織村民挖了三四天了。上面的泥土清完后，等天氣好點(diǎn)，我們會(huì)對(duì)下面的埋葬物進(jìn)行挖掘、清理。”永康博物館業(yè)務(wù)科副科長(zhǎng)、文博館員顏天華說(shuō)。
在已經(jīng)挖開(kāi)的3個(gè)古墓里，左邊兩個(gè)基本可以確定是空墓穴。最右邊的古墓，已經(jīng)挖到幾個(gè)破碎的器皿。
這里有一處古墓 附近村民打小就知道
昨天下午5點(diǎn)，負(fù)責(zé)挖掘的村民離開(kāi)后，村民高文宏還留在現(xiàn)場(chǎng)。晚上，他和另一名村民受雇負(fù)責(zé)守墓。他們?cè)谒畮?kù)邊搭了一個(gè)塑料布棚子，晚上就睡在那里。高文宏今年66歲，家就離古墓不遠(yuǎn)。他說(shuō)，附近村子的人都知道這里有古墓，但是從來(lái)沒(méi)有挖開(kāi)來(lái)看過(guò)。
“我11歲時(shí)，太平水庫(kù)還沒(méi)建，這里是一個(gè)小山坡。”高文宏說(shuō)，“這塊地方有很多青磚，好多人都來(lái)?yè)欤没丶覈i圈或做狗窩。”
村里人猜測(cè)，那些青磚是守墓屋坍塌后遺留下來(lái)的。有人守的墓，肯定不是一般的墓。但是，地下到底埋的是誰(shuí)，大家都不太清楚。
上世紀(jì)60年代，太平水庫(kù)建好后，這塊山地整個(gè)被淹沒(méi)在水里。直到前段時(shí)間放水，水庫(kù)水位大幅下降，這個(gè)墓群才露了出來(lái)。
當(dāng)?shù)貐问虾笕四弥谧V，聲稱這里是呂洞賓的祖墳。
在太平村，呂氏是當(dāng)?shù)卮笮铡?008年，幾位呂氏后人出資，成立了“呂氏文化中心”。中心建筑面積8000平方米，氣勢(shì)頗為恢宏。
呂金堆是土生土長(zhǎng)的太平村人，他是一位研究呂氏文化及永康地方文化的民間學(xué)者。2009年，他曾提出，“烏傷縣就在永康太平”的觀點(diǎn)，引起過(guò)許多爭(zhēng)議。
昨天記者采訪的時(shí)候，正好碰到了呂金堆。他給我們帶來(lái)了一個(gè)震撼性的說(shuō)法：
呂金堆說(shuō)，早在2000年，他的侄子在古墓群附近撿到過(guò)一些漢唐古錢(qián)幣。而在1996年，村里編《太平志時(shí)》，曾收錄了一張呂氏唐代始祖呂思禮的“宅基址圖”，上面標(biāo)注了呂思禮的宅基地和墓地的地形。
“這張圖，來(lái)自從唐代流傳下來(lái)的呂氏宗譜。”在呂金堆看來(lái)，這張圖的可信度頗高。
為了說(shuō)服記者，他還打開(kāi)谷歌地圖，打印了一張古墓群附近的衛(wèi)星地形圖。記者看到，這張用現(xiàn)代高科技術(shù)工具得到的地形圖，與“宅基址圖”上所標(biāo)注的地形，頗為相似。
接著，呂金堆又拋出了一個(gè)更為驚人的說(shuō)法。
在呂金堆提供的呂氏家譜上，呂思禮有兩個(gè)兒子。一個(gè)叫呂洞寶;另一個(gè)叫呂洞賓。“洞賓，字純陽(yáng)，唐咸通二年中進(jìn)士，辭官入仙不仕。”家譜上這樣寫(xiě)道。
難道，這個(gè)呂洞賓，真是傳說(shuō)中那位八仙之一的呂純陽(yáng)？
“這里發(fā)現(xiàn)四個(gè)墓穴，應(yīng)該分別是為呂思禮、呂洞寶，以及呂洞寶的兩個(gè)兒子準(zhǔn)備的。呂洞賓成了仙，是不用墓地的。”呂金堆信誓旦旦地說(shuō)。
專家斷代這是一處東漢墓
應(yīng)該與神仙呂洞賓沒(méi)有關(guān)系
隨后，記者采訪了永康文物專家顏天華。
他說(shuō)，根據(jù)砌墓室用的青磚的花紋，以及現(xiàn)在發(fā)掘的一些陶片，這處墓群十分符合東漢晚期墓葬的特點(diǎn)。“雖然和永康之前出土的其他東漢青磚不完全一樣，但青磚上的花紋卻是東漢時(shí)期墓磚的典型花紋。”
“這些古墓排列很整齊，每座墓之間間距基本一致，很可能是家族墓。”他說(shuō)，東漢時(shí)期“視死如視生”，盛行厚葬，一個(gè)大家族一般都會(huì)有一大塊墓地。
太平水庫(kù)蓄水之前，這一帶是低緩的山麓，很適合做墓地。之前，附近一帶也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)東漢墓。
那么，這處墓葬，與道家仙人呂洞賓有沒(méi)有關(guān)系呢？
目前公認(rèn)的說(shuō)法，呂洞賓是山西芮城縣人，生于公元796年。原名呂喦，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子。這與呂金堆出示的家譜記載，出入很大。再說(shuō)了，如果永康這處墓葬真的屬于呂洞賓的父兄，這年代至少差了500年，也太不靠譜了。
顏天華說(shuō)，從這處古墓的形制來(lái)看，里面葬的肯定是一個(gè)富裕人家。不過(guò)，據(jù)歷史記載，在東漢晚期，永康并沒(méi)有出過(guò)地位比較顯赫的人，“從這點(diǎn)判斷，這處墓葬的隨葬品價(jià)值不一定會(huì)很高。”
不過(guò)，通過(guò)墓磚和墓的型制，可以研究東漢時(shí)期的墓葬文化，“如果能出土一些文字資料，那就更有意義了。”
這處墓葬的主人究竟是誰(shuí)？隨著挖掘的深入，相信很快會(huì)大白于天下。本報(bào)將繼續(xù)關(guān)注。
東漢時(shí)期永康經(jīng)濟(jì)繁榮
該時(shí)期古墓曾多次發(fā)現(xiàn)
這不是永康第一次發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)期的墓葬。
從2004年開(kāi)始，光是在永康經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，市文物部門(mén)就陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了近20座古墓葬。而在永康太平水庫(kù)一帶，也發(fā)現(xiàn)了不少東漢、三國(guó)、兩晉時(shí)期的古墓，以東漢時(shí)期最多。
挖掘出來(lái)的陪葬物包括各種形狀的陶器和瓷器，比如罐、瓶、洗、碗等，以及銅鏡、鐵劍等。
考古專家分析，這些古墓墓磚的做工比較講究，墓室建造也比較科學(xué)，說(shuō)明永康在東漢時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化就已經(jīng)十分繁榮了。
不過(guò)，永康設(shè)縣，是在三國(guó)時(shí)期。公元245年，孫吳政權(quán)正式設(shè)立永康縣。據(jù)記載，“永康”這個(gè)名字，還是孫權(quán)的母親吳國(guó)太親自取的，寓意為“永保安康”。
