沒(méi)有子嗣的太監(jiān)不給政府添麻煩 自己湊錢(qián)來(lái)養(yǎng)老
太監(jiān)因打小閹割的原因，并無(wú)子嗣，盡管在清朝有著安德海，李蓮英這樣的大太監(jiān)，有錢(qián)有權(quán)，但大多數(shù)的太監(jiān)在宮里從事的是苦差，找的是辛苦錢(qián)。等到年老力衰，離開(kāi)宮廷以后，他們何去何從，如何養(yǎng)老呢？
對(duì)于清代的太監(jiān)來(lái)說(shuō)他們大多數(shù)都進(jìn)入到了寺廟和道觀去進(jìn)行養(yǎng)老。太監(jiān)很早便在思考這個(gè)養(yǎng)老問(wèn)題了，因此他們組建了太監(jiān)養(yǎng)老義會(huì)。太監(jiān)可以花錢(qián)在寺廟和道觀中購(gòu)買(mǎi)永久吃住權(quán)。
這一傳統(tǒng)從明朝便開(kāi)始了，清朝純粹用于太監(jiān)養(yǎng)老的寺廟有兩座，一座是興隆寺，一座為黑山護(hù)國(guó)寺。這兩座寺的主持都是公開(kāi)選舉出來(lái)的，所有要向進(jìn)入里面養(yǎng)老的太監(jiān)，必須有人介紹，并且品行要端正。每個(gè)入會(huì)者需要交納20兩銀子。別以為交了錢(qián)就能馬上進(jìn)去養(yǎng)老，得等三年以后才能進(jìn)入寺廟內(nèi)吃住。太監(jiān)要是在寺廟里死了，會(huì)給準(zhǔn)備棺材埋葬在寺廟的公墓，還會(huì)做法事超度。而且每年還會(huì)有后面加入的太監(jiān)進(jìn)行春秋兩季祭掃，讓死去的太監(jiān)不會(huì)太過(guò)于孤獨(dú)。
盡管太監(jiān)們不給政府添麻煩，自己湊錢(qián)來(lái)養(yǎng)老。不過(guò)清廷對(duì)于太監(jiān)結(jié)黨問(wèn)題上十分敏感，在對(duì)太監(jiān)的管理規(guī)定里明確指出“凡太監(jiān)有邀集抓金錢(qián)會(huì)以及終身等會(huì)名目者，將起意邀約之人枷號(hào)兩個(gè)月， 責(zé)四十板;上會(huì)者枷號(hào)一個(gè)月， 責(zé)打三十板，均撥發(fā)外圍當(dāng)差， 永不準(zhǔn)進(jìn)。其失察總管、首領(lǐng)， 處分即照失察賭博例辦理。”
既然不允許太監(jiān)自己組織養(yǎng)老，其實(shí)也不是沒(méi)有辦法，太監(jiān)不能組織，那太監(jiān)不出面就是了，換成僧人道士出面牽頭，太監(jiān)們以向寺廟道觀進(jìn)獻(xiàn)香火的名義繳納養(yǎng)老金。
到清末民初的時(shí)候，全國(guó)已經(jīng)有20多座用于太監(jiān)養(yǎng)老的寺廟和道觀了。
