司馬遷的《史記》是我國史傳文學(xué)的開山之作。他在《史記》中寫活了許多歷史人物，其卷六《陳丞相世家》中精心刻畫的陳平的形象便是其中之一。

在《史記》中，司馬遷對陳平多處運用了春秋筆法。綜觀陳平一生，他其實是個變色龍一樣的人物，他極善于偽裝自己，又極易變通。陳平真說不上對什么人忠心。他先事魏又追隨項羽，再叛節(jié)逃跑，拜在劉邦帳下。至于他給新主子出主意，使反問計于楚軍，離間了項羽和亞父范增的關(guān)系，使項羽每況愈下，漢王劉邦卻增加了法碼，所謂桀犬吠堯，各為其主，也無可厚非。但陳平對曾有的“盜嫂”、受賄賂，諸將向他行賄“金多者得善處，金少者得惡處”等罪名，也供認(rèn)不諱，這是他人格上的瑕疵。

最能代表他“反覆”本性的事是劉邦聽信讒言，懷疑樊噲希望他死，是陳平出計謀，召絳侯周勃受詔床下，讓陳平車載周勃急馳軍中頂樊噲的崗，要陳平至軍中即斬樊噲頭。走到半路上，陳平又出爾反爾，和周勃合計，樊噲是劉邦的故人，功多，又是劉邦連橋呂后的妹夫，有親且貴，斬完，萬一劉邦后悔，樊噲的腦袋是接不上了。陳平可不是引火燒身？不如“因而致上，上自誅之。”等車?yán)畤堊咴诜祷氐牡郎稀鱽韯铖{崩的噩耗，陳平此時知道已易主，他害怕新主子呂后及其妹妹呂須發(fā)怒，便馬不停蹄地跑到宮中，到劉邦靈前“哭甚哀。因奏事喪前。”

這場好哭已不全是真心，演戲的成分亦不少。都是表演給呂后看的，呂后被他哭得心軟，勸他出去休息。陳平說啥也不肯，堅持要給劉邦守靈宿衛(wèi)中，其實他是怕有人趁自己不在的間隙跑到呂后跟前下舌，抵毀自己。他一石雙鳥。既向已故的先主人效忠，又向新主人呂后表示忠心。他為之效忠的是呂后的夫君，那呂后還有什么可說的，隨之安排他作孝惠的師傅，她妹妹“呂須讒乃不得行。”

分析陳平的性格特點，“貪財”是陳平的主要個性，他所做的一切都是“利”字當(dāng)頭。首先是保本錢，其次要贏利。這種性格的形成當(dāng)然不是無緣無故的。看陳平一生，就能找到發(fā)展的脈絡(luò)。陳平少時家貧，他寄兄嫂籬下，受過別人欺凌，又常受嫂夫人的閑言碎語，甚至惡言惡語。他之分肉食甚均，緣于他個人身世遭遇，是對社會財富分配不公平的痛楚之感。陳平從一開始就知道錢的重要，沒錢一切玩不轉(zhuǎn)，而他志存高遠。非錢不能作墊腳石。所以，當(dāng)他長大娶妻時，一個五嫁每次都克死丈夫的女人，別人不敢娶，在那個那么重視貞潔好女不嫁二夫的年代，陳平一點都不嫌棄，他是兩眼盯緊了此女的嫁妝。果真這次中標(biāo)。岳家看中陳平，是人中之龍，將來能雞犬升天。陪送益加豐饒。從此陳平得以不置生產(chǎn)，沒后顧之憂，游道日廣，為將來騰飛之時打下人脈基礎(chǔ)。

《史記》中最能顯示陳平貪財嗜財?shù)睦邮撬犊縿钪螅辛艘欢殭?quán)，就開始搜刮錢財。被人舉報后，劉邦當(dāng)面指責(zé)陳平，陳平振振有詞地為自己辯白為何一而再。再而三地炒老板，對劉邦說：“臣裸身來，不受金無以為資。誠臣計畫有可采者，愿大王用之;使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。”至此。陳平已把他和劉邦的關(guān)系非但定位在下級對上級之間。更定位是一種買賣關(guān)系，他跟劉邦攤牌，我的計謀不可能自給你，你用，就給錢;不用，也罷，我不賺。

然而陳平是那么一個不可多得的謀士，劉邦花點金子銀子，乃九牛一毛。所以，縱然陳平說得露骨，劉邦非但不生氣，反而提拔他，厚賜——意欲多花錢多買自己想要的東西。在陳平出計離間楚軍時，劉邦更是順毛摩沙他。“乃出黃金四萬斤與陳平，恣所為，不問其出入。”劉邦當(dāng)然會算賬。陳平若幫他干倒唯一的對手項羽。那么他劉邦就會獨霸天下，整個中國的財富都姓劉了，他一輩子享用不盡，還造福子孫萬代，這么一比較。區(qū)區(qū)四萬斤黃金乃小意思。劉邦對陳平此舉也可謂知人善任。所以他只管向陳平要結(jié)果，至于過程——陳平當(dāng)然必得拿這筆錢公干，否則也交不了差，遞不了報單，但是否從中截流了一部分，按比例提成，劉邦不管。

善始善終的陰謀家陳平，在晚年對自己有了一定的批判：“我多陰謀，是道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，終不能復(fù)起，以吾多陰禍也。”

陳平在楚和漢進行拉鋸戰(zhàn)，難分勝負(fù)時，出一奇計，“夜出女子二千人滎陽城東門。楚因擊之。”這招夠損的，陳平和劉邦所用“二千女子”肯定不是劉邦陳平乃至將相們的妻與妾，甚至不可能是隨軍慰安婦，倒極大可能是良家婦女，被脅迫也難說，自愿的成分肯定很少。為掩護劉邦逃跑。陳平用二千女子的身體性命抵擋如狼似虎已殺紅了眼的楚軍，后果可想而知。《史記》上還說，在白登之圍當(dāng)中，高帝用陳平奇計，圍得以開。“其計秘，世莫得聞。”這個“秘”，說是詭秘也可，認(rèn)為是太見不得人太陰太損，也未可知。誠所謂有言日：“人之將死，其言也善;鳥之將亡，其鳴也哀”。陳平晚年的自我批判，算是給自己作了一個很好的墓志銘，算是善終。浪子回頭金不換，說的就是放下屠刀，可立地成佛。然而陳平認(rèn)為自己所作所為違背了黃、老學(xué)說，倒不是很準(zhǔn)確，我認(rèn)為他真正違背的是人道。政治從古到今都是一本萬利的商業(yè)。投身其中。有的為了名，有的為了利，有的兼而有之。但誰也沒像陳平，他在政治和軍事當(dāng)中。比任何人都更像個商人，他永遠想以最小獲取最大。所以，他以弱不經(jīng)風(fēng)的女子抵擋楚軍，而保存有生力量，再給一而再再而衰的楚軍以有力的打擊，這是讓駑馬先和千里馬賭勝是異曲同工，只是他更下作。劉邦謀士何其多也，有頭有臉的也數(shù)上好幾個，就沒聽說張良出此下策，好像只有他陳平才干得出來。那么他晚年的自我批判。難免也有討好后人之嫌，真是個八面光！

《史記》中大量出現(xiàn)的曲筆，好像沒有明顯地褒獎什么和貶斥什么，但已經(jīng)褒貶自現(xiàn)。它們也是通過對比的形式表達出來的。同時功名卓著，同是謀士。境界亦各不相同。曲筆表現(xiàn)出的張良，他的“沛公殆天援”，從不把功勞據(jù)為己有，劉邦賞賜他。他都說：“臣原封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶。”他把錢財視如鴻毛之輕，赤松子游的向往，也表現(xiàn)出他飄飄欲仙的不食人間煙火氣的清高脫俗的氣質(zhì)。而形成鮮明對照是陳平，出身社會底層，錙錸必較，劉邦給他多少，他都意猶未足，即保本，又要賺，渾身散發(fā)著一種銅臭氣。他常出的奇計，多是陰禍，所以，陳平此人銅臭氣中又裹著一種陰森的鬼氣。我以為，在《史記》中，功人當(dāng)屬蕭何，人杰當(dāng)屬張良，但八面玲瓏屬陳平。