白衣女俠王聰兒出生于湖北襄陽(今湖北襄樊)，她出身于江湖藝人，曾參加白蓮教起義。在此期間，她曾擔任起義軍總指揮，是八路義軍的統帥，算得上是一個貌美如花，德行高尚，武藝高強，有勇有謀的女英雄。

白衣女俠王聰兒在參加白蓮教之前，跟隨母親學習雜技，跑馬走繩，武刀使棒，樣樣都行。她自幼喪父，母女倆憑借著一身技藝走南闖北，過著顛沛流離的生活。母女兩人到襄陽賣藝時，發生了一次事故，在事故中得到了齊林的幫助，之后加入白蓮教。齊林是襄陽白蓮教的首領，王聰兒入教后，經常利用賣藝的身份在江湖上宣傳白蓮教的教義。兩人志同道合，并結為夫婦。

和珅掌權的時候，清王朝十分腐敗，地方官吏貪污橫行，百姓怨聲載道。而當時白蓮教在湖北、河南一帶盛行起來。負責在河南宣傳白蓮教的劉松，在利用給百姓治病的機會勸人入教時，被官府發現，流放到甘肅去了。而劉松的徒弟逃走后繼續宣傳白蓮教，人們紛紛加入白蓮教，白蓮教的勢力越來越大，驚動了乾隆帝。

一些官吏利用乾隆下令捉拿教徒的機會，開始對百姓下手，不管是不是教徒都得拿錢買命，百姓苦不堪言，最終，齊林和王聰兒策劃在襄陽起義。不料起義的風聲走漏了，齊林和另外的一百多教徒都被殺害了。齊林死后，王聰兒被大家推選為首領，在暗中繼續籌備新的起義力量。

王聰兒起義

王聰兒起義實際上是她帶領下的白蓮教起義。當年她在一次事故中得到齊林的幫助而加入了白蓮教。齊林是白蓮教的首領，王聰兒入教后與齊林志同道合，經常利用賣藝的身份在江湖上宣傳白蓮教的教義，兩人感情也越來越好，結婚后，齊林與王聰兒便一同領導白蓮教策劃反清起義。

乾隆年間，和珅掌權后，貪官污吏橫行，百姓苦不堪言。此時白蓮教宣傳清朝快要滅亡了，新的世界將會來臨，入教的可以分到土地。眾多百姓受夠了地主的剝削，渴望得到土地，便紛紛加入白蓮教，白蓮教的勢力越來越大。齊林與王聰兒覺得時機成熟便策劃發動武裝起義，但是不幸走漏了消息，齊林和另外的一百多人都被殺害。

齊林死后，眾人推崇王聰兒為首領，暗中籌備新的起義。1796年王聰兒得知其它地方的白蓮教都已發動起義，她便帶領義軍殺了貪官污吏，開倉放糧，自此王聰兒起義爆發。之后，她與四川的義軍會師，隊伍更加強大。起義軍打的清軍找不到北，嘉慶帝只好集中更多的兵力圍剿義軍。

清軍將領明亮向嘉慶帝獻了一條毒計，決定修筑碉堡，起義軍一來就將百姓趕到碉堡里，起義軍得不到百姓的幫助，就沒有足夠的糧草，勢力必定會大減。這種做法叫做“堅壁清野”。這種做法果然奏效，起義軍越來越困難，清軍開始對王聰兒展開圍攻。在清軍和地主武裝的聯合打壓下，最終起義以失敗告終，而王聰兒不愿做俘虜，與部下跳下懸崖，英勇犧牲，時年僅二十二歲。

王聰兒軼事

王聰兒出身于江湖藝人，在齊林的幫助下加入了白蓮教，后來成為白蓮教的首領。她是一個武藝高強，有勇有謀的女英雄。她的一生充滿了傳奇色彩，在史料記載中，關于王聰兒軼事典故的記載也有很多。

清朝乾隆末年嘉慶年初，政治腐敗，民不聊生，由此引發了白蓮教農民起義。王聰兒的丈夫齊林，在反清的戰斗中被殺，因此王聰兒也被廣大群眾稱為齊寡婦。她曾帶領白蓮教起義軍在欒川縣一帶與清軍展開激烈的戰斗。因此，在欒川縣境內，到處流傳著齊寡婦王聰兒造反的事跡。

張朋良是湖北襄陽一個有名的奸商，他經常以大秤入小秤出的手法坑人，結果沒幾年就發了大財。他仗著財大氣粗經常欺壓窮人，當看到齊林的雜技班到這里賣藝時，經常與窮人打得火熱，便想要收拾一下齊林。他知道王聰兒是個蹬缸能手，就暗中在缸里灌滿沙子，并灌上膠水。王聰兒一上場，才知道有人暗算自己，雖然表演很順利，但是她卻得了腰疼病。

轉眼幾年過去了，王聰兒帶領著起義軍打到了襄陽。此消息很快傳到了張朋良的耳朵里，當他正要打聽這個王聰兒是不是當年蹬缸的那個賣藝人時，王聰兒突然出現在他面前，張朋良嚇得癱瘓在地。當王聰兒知道他是一個奸商后，便揮刀結束了張朋良的性命。之后，她又攻取秦王寨，誅殺了秦王李通。