終溥儀一生，不管是在民國(guó)，還是在中華人民共和國(guó)，都受到極高的禮遇，甚至死后還能從八寶山遷到了清陵安葬。以下幾件典型的事件可以證明，“皇帝”在人們心目中的地位：民國(guó)二年(1913年)元旦，袁世凱派人給溥儀拜年，對(duì)小朝廷仍然效忠。二月二十二日，隆裕太后去世，袁世凱通電吊唁，全國(guó)下半旗致哀。

1925年2月， 張作霖到天津拜見溥儀。據(jù)在場(chǎng)的人記載：來到曹家花園， 溥儀正往里走之際， 身著便裝的張作霖便快步迎了上來。 雖然兩人素未謀面，但溥儀馬上認(rèn)出了他。 正在溥儀為用什么樣的儀式對(duì)待這個(gè)民國(guó)大人物而犯難的時(shí)候， 張作霖卻毫不遲疑地走到小皇帝的面前， 趴在地上就磕了一個(gè)響頭， 畢恭畢敬地問道：“皇上好！ ”溥儀做夢(mèng)也沒想到張作霖能給他磕頭， 受寵若驚之余， 趕緊彎腰扶起張作霖， 連說： “上將軍好！”

1959年12月4日上午，撫順戰(zhàn)犯管理所首批特赦戰(zhàn)犯大會(huì)隆重召開。由遼寧省高級(jí)人民法院的代表宣讀給特赦人員的通知書。溥儀怎么也不會(huì)想到，“中華人民共和國(guó)最高人民法院特赦通知書——1959年度赦字001號(hào)”?！邇x的政治影響可遠(yuǎn)不比上杜聿明等人，但他卻被排在了天字一號(hào)的位置，這是經(jīng)過毛潤(rùn)之主席之手親自審定的。

1960年春節(jié)，剛被特赦的末代皇帝溥儀同杜聿明等國(guó)民黨將領(lǐng)戰(zhàn)犯住在北京某旅館里過年。有幾個(gè)前清遺老聞?dòng)嵹s來，穿著長(zhǎng)袍馬褂，極為嚴(yán)肅莊重地趕過來給溥儀請(qǐng)安，并且呈上了“請(qǐng)安折”。上面寫著“恭叩年安”的字樣，還有臣某某的落款。這事很快就傳到周總理那里，他笑笑說：“如果不特赦溥儀，誰會(huì)相信都解放十來年了，居然還有人愿去向溥儀請(qǐng)安叩頭呢？”——在當(dāng)時(shí)嚴(yán)肅的政治氛圍下，周總理仍對(duì)這種行為表示理解，并非追究。

甚至有一天溥儀剛從公共汽車上下來，一些聚集在站臺(tái)上的旗人忽然跪倒一片，還口稱“皇上”！

1966年后的weihua大革命時(shí)期，因周總理將溥儀列為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，當(dāng)時(shí)溥儀并未遭到文革沖擊。

1995年，溥儀的遺孀李淑賢將他的骨灰葬于北京西南河北省易縣華龍皇家陵園，溥儀墓在清西陵附近。

各界政府和社會(huì)公眾對(duì)溥儀的禮遇主要有以下兩個(gè)方面的原因：一是中國(guó)歷史悠久，自公元前221年秦始皇稱皇帝，到1912年宣統(tǒng)皇帝退位，皇帝在中國(guó)存在了2132年，再加上從周朝就開始強(qiáng)調(diào)忠、孝文化，皇帝身兼天子、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和大家長(zhǎng)多重角色，在人們的思想中根深蒂固，人們都會(huì)本能的給予尊重;

二是因?yàn)槊駠?guó)、中華人民共和國(guó)初期，掌權(quán)的人物大都出生于清末民初，都受過傳統(tǒng)文化的教育，雖然在政治上不能接受皇帝，但在思想上還是自覺地給予尊重。末代皇帝溥儀是一位重要的歷史人物，是人類歷史上擁有非凡經(jīng)歷和傳奇命運(yùn)的特殊人物，然而，他身為皇帝卻沒有掌握過一天國(guó)家政權(quán);長(zhǎng)期處于政治漩渦中卻未發(fā)揮關(guān)鍵的作用。這些禮遇，或者算是一種歷史的慰藉吧