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司馬光和王安石到底誰(shuí)是好的誰(shuí)是壞的?

2017-04-28 16:53:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):司馬光和王安石都是北宋時(shí)期非常著名的政治家和文學(xué)家,兩人都曾經(jīng)做過(guò)北宋朝的宰相,是北宋當(dāng)時(shí)中流砥柱般的人物。 俗話說(shuō)的好,一山不容

司馬光和王安石都是北宋時(shí)期非常著名的政治家和文學(xué)家,兩人都曾經(jīng)做過(guò)北宋朝的宰相,是北宋當(dāng)時(shí)中流砥柱般的人物。

俗話說(shuō)的好,一山不容二虎。雖然兩人之間并不是意氣相爭(zhēng),但是在政治立場(chǎng)上的不同,仍然讓兩人處于對(duì)立面,并且有生之年也一直在為自己的政治理念而戰(zhàn)斗。

司馬光和王安石這兩人,都是歷史名人,放在現(xiàn)代也都是讓后人敬仰的先輩。但是圍繞著兩個(gè)人之間的政治斗爭(zhēng),卻一直有人表示疑問(wèn)。這兩個(gè)人到底誰(shuí)是對(duì)的,誰(shuí)是壞的?

這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上并不怎么準(zhǔn)確!說(shuō)實(shí)話,司馬光和王安石雖然政治理念不同,但是小編可以負(fù)責(zé)任的講。司馬光和王安石都是為百姓為國(guó)家著想的好官,不管是論功還是論私,兩個(gè)人都是值得大家敬仰的正人君子。兩個(gè)人之所以會(huì)站在不同的對(duì)立面,完全在于政治理念的不同。

北宋宋神宗時(shí)期,雖然國(guó)家實(shí)力還算比較強(qiáng),但是其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始走下坡路了。北方草原民族連年的侵?jǐn)_,不僅給宋朝百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全造成威脅,同時(shí)對(duì)北宋的統(tǒng)治也造成了威脅。最重要的是為了抵抗這些草原民族,朝廷投入的軍隊(duì)和軍需都大大增加了中央財(cái)政的壓力。

宋神宗是個(gè)有想法的帝王,他希望自己能像自己的先輩那樣,打的敵人落花流水,而不至于陷入如今這樣受人欺負(fù)的境地。而王安石呢?也是一個(gè)有魄力有擔(dān)當(dāng),同時(shí)也有很強(qiáng)的實(shí)踐能力的臣子。

一個(gè)有想法進(jìn)行改變,另一個(gè)一直都在思考改變的方案,期望日后能通過(guò)變法將國(guó)家?guī)肓硪粋€(gè)強(qiáng)盛時(shí)期。君臣二人,就這樣走到了一起,并且共同開(kāi)展了變法措施。這次變法就是著名的王安石變法,因?yàn)槭窃谒紊褡谖鯇幠觊g進(jìn)行的,所以又叫熙寧變法。

中學(xué)歷史上已經(jīng)對(duì)于王安石變法進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述,通過(guò)史書我們可以知道,王安石的變法實(shí)際上是一次非常出眾同時(shí)也非常超前的變法措施。這些政策雖然有些值得改進(jìn)的地方,但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的宋朝仍然有推進(jìn)發(fā)展的作用。

那么問(wèn)題又來(lái)了!司馬光如此出眾的人物,難道看不見(jiàn)變法的好處嗎?難道他真的如此迂腐,堅(jiān)持祖宗之法不變嗎?

事實(shí)上,司馬光并不是反對(duì)變法,而是反對(duì)王安石如此激進(jìn)的變法。王安石的政策整體上并沒(méi)有太大的過(guò)錯(cuò),但是在推行的過(guò)程中,太過(guò)于急切。急功冒進(jìn),最終造成的結(jié)果就是新法措施不僅沒(méi)有將百姓帶入更好的地方,反而帶來(lái)了強(qiáng)烈的陣痛。

另一方面,中低層官員在推行變法的時(shí)候,許多人徇私枉法,甚至企圖從中謀取私利。這些打著變法旗號(hào),實(shí)際上拖后腿的行為,也被司馬光看在眼里。

正是因?yàn)檫@樣的變法,給百姓帶來(lái)了利益的損害,所以司馬光才會(huì)不遺余力的對(duì)王安石的變法措施進(jìn)行反對(duì)。

司馬光認(rèn)為:“大壞而更改,非得良匠美材不成,今二者皆無(wú),臣恐風(fēng)雨之不庇也。”事實(shí)上司馬光看的沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)橛萌瞬划?dāng)?shù)仍颍@次變法實(shí)際上并沒(méi)有取得預(yù)料中的結(jié)果。從這句話,同時(shí)也可以看出,司馬光并不是不想進(jìn)行改革,而是想進(jìn)行穩(wěn)妥的改革。一步步來(lái),讓國(guó)家一步步適應(yīng),更有效的推進(jìn)。

司馬光一生中最重要的兩件事,一是反對(duì)王安石變法,一是作《資治通鑒》。實(shí)際上《資治通鑒》早在司馬光進(jìn)入朝堂之后,就一直在進(jìn)行中。在宋仁宗時(shí)期就立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)治的借鑒。到了宋英宗時(shí)期,他撰成戰(zhàn)國(guó)迄秦的八卷上進(jìn)。宋英宗評(píng)閱之后,下詔續(xù)修。

等到后來(lái)王安石變法轟轟烈烈,司馬光無(wú)法與之對(duì)抗之后,他干脆選擇了避讓。他退居洛陽(yáng),在這段時(shí)間一心一意的編撰《資治通鑒》,最終書成,得宋神宗親自命名。

《資治通鑒》是中國(guó)第一部編年體通史,共294卷,共400多萬(wàn)字。這本史書主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫起,到五代后周世宗顯德六年征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。

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