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戊戌變法慈禧光緒決裂 不能讓皇帝抓軍權(quán)

2017-05-11 19:45:13  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):同:都能接受洋務(wù) 異:光緒膽小懦弱卻無(wú)父親的謹(jǐn)慎,慈禧洞悉人性、工于心計(jì) 慈禧太后與清德宗光緒皇帝有三重個(gè)人關(guān)系:他們是名義上的母子

同:都能接受洋務(wù)

異:光緒膽小懦弱卻無(wú)父親的謹(jǐn)慎,慈禧洞悉人性、工于心計(jì)

慈禧太后與清德宗光緒皇帝有三重個(gè)人關(guān)系:他們是名義上的母子;血緣關(guān)系上的姨甥;傳統(tǒng)親戚關(guān)系上的叔母與侄兒。光緒的生身父親醇親王奕譞是道光皇帝的第七子,就是慈禧丈夫咸豐皇帝的弟弟。而奕譞又娶了當(dāng)時(shí)的懿貴妃慈禧的妹妹做福晉,生下了載湉,也就是后來(lái)的光緒帝。

歷史記下了這樣一幕,在慈禧的親生兒子同治皇帝去世的當(dāng)天晚上,在決定皇位繼承人的會(huì)議上,慈禧一錘定音,過(guò)繼時(shí)年只有四歲的載湉給咸豐皇帝和自己做兒子,并立為帝。而作為父親的奕譞當(dāng)場(chǎng)“昏迷伏地,掖之不能起”。

一生歷經(jīng)宦海沉浮的奕譞非常了解慈禧,更了解慈禧這樣做的真正目的是緊抓皇權(quán),讓自己的兒子做一個(gè)有名無(wú)實(shí)的傀儡。而自己非但不能父以子貴,反而會(huì)因?yàn)榕c皇帝的關(guān)系而很有可能成為慈禧打擊的對(duì)象。

奕譞一生謹(jǐn)小慎微,對(duì)慈禧始終恭敬有加。從得知兒子繼位而暈厥這件事,可以看出奕譞的膽小懦弱,光緒則繼承了他的性格;但長(zhǎng)于深宮,未經(jīng)政治歷練的光緒卻沒(méi)有父親的謹(jǐn)慎。

與之對(duì)照的是他的這位名義上的母親,歷經(jīng)宮廷權(quán)斗而不倒的慈禧太后。正如哈爾濱師范大學(xué)的隋麗娟教授在《正說(shuō)慈禧》系列講座中所指出的:“慈禧具有自己所獨(dú)有的能力,那就是洞悉人性、工于心計(jì)、個(gè)人至上、臨危不懼、敢作敢為。這正是專制帝王所應(yīng)具備的素質(zhì)!”

清王朝吸取朱明王朝的教訓(xùn),對(duì)皇子的教育十分嚴(yán)格,刻苦讀書是每個(gè)皇子從童年起的必有之義。光緒二年四月二十一日(公元1876年5月14日)尚不滿5周歲的光緒皇帝正式上學(xué)讀書。在光緒長(zhǎng)達(dá)近二十年的讀書生活中,對(duì)他影響最大的當(dāng)屬他的老師翁同龢。翁同龢來(lái)自世宦家族,翰林出身,學(xué)富五車,是同治帝和光緒帝的兩代帝師。他對(duì)光緒的教育沒(méi)有拘泥于四書五經(jīng)之類的封建綱常名教,而是結(jié)合急劇變化的世界大勢(shì),引入了新鮮的中外史地和激進(jìn)的早期啟蒙思想家的著作方面的課程。當(dāng)時(shí)清政府正積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),翁同龢把相關(guān)的事務(wù)和實(shí)物都納入了皇帝的教育課程。

需要指出的是,翁同龢添加這些課程,事先征得了慈禧的同意。在光緒的教育問(wèn)題上,我們可以看到慈禧務(wù)實(shí)開(kāi)明的一面。

慈禧沒(méi)有曾國(guó)藩等讀書人“修身齊家治國(guó)平天下”的理想抱負(fù),但具有政治家天生的趨利避害的本能。在其長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的執(zhí)政生涯中,較少頑固的守舊,更多的是實(shí)用主義的態(tài)度。這深刻影響了晚清的時(shí)局。

同:不違祖宗大法,無(wú)損滿洲權(quán)勢(shì)

異:光緒親政,慈禧訓(xùn)政

光緒十二年,當(dāng)慈禧為了符合祖制和照顧輿論,假意主動(dòng)提出光緒親政的問(wèn)題時(shí),對(duì)慈禧真實(shí)意圖心領(lǐng)神會(huì)的奕譞,隨即領(lǐng)銜王公大臣發(fā)起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的懇請(qǐng)慈禧訓(xùn)政的請(qǐng)?jiān)感袆?dòng),最終制定了一個(gè)被史書稱為《訓(xùn)政細(xì)則》的“約法三章”,將訓(xùn)政以制度的形式固定了下來(lái)。這個(gè)細(xì)則規(guī)定光緒親政后,慈禧的聽(tīng)政權(quán)、國(guó)家政務(wù)的最后決定權(quán),全部保留。

光緒親政了,但歸政后的慈禧仍然牢掌大權(quán)。翁同龢看在眼里,也只能怨在心里,他的日記中一句“現(xiàn)在國(guó)事一切照舊”透露出了他對(duì)慈禧攬權(quán)的不滿和無(wú)可奈何!這種一國(guó)兩主的局面必然導(dǎo)致一種結(jié)果,那就是帝后兩黨的形成。

1895年,中國(guó)在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗。

清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與日本的明治維新幾乎同時(shí)開(kāi)啟。在經(jīng)濟(jì)軍事成就上,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并不輸于明治維新。但是號(hào)稱“天朝大國(guó)”人口土地面積遠(yuǎn)超對(duì)手的清王朝,敗于維新變法不足三十年的東洋彈丸小國(guó)日本,這極大地震撼了中國(guó)的有識(shí)之士。甲午戰(zhàn)敗意味著清政府推行了三十余年的“徐圖自強(qiáng),師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的徹底破產(chǎn)。士大夫階層中的先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始意識(shí)到政治體制改革是繞不過(guò)去的,必須變法維新方能真正圖強(qiáng)。

1895年5月2日,也就是光緒批準(zhǔn)《馬關(guān)條約》的同一天,在京參加會(huì)試的舉子以廣東人康有為為首,發(fā)動(dòng)了著名的“公車上書”,敦請(qǐng)光緒皇帝仿效日本與西方,推行變法。

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