惠能大師，今河北人，俗姓盧，是中國(guó)佛教的一面旗幟，可以說(shuō)他是中國(guó)佛教的創(chuàng)始人。公元638年出生，公元712年圓寂，在惠能三歲的時(shí)候，父親去世，于是他和母親相依為命，惠能家境比較貧寒，但是他在很小的時(shí)候就顯示出了很深的慧根。但是由于自己的母親依舊在世，所以惠能沒(méi)有出家，惠能33歲的時(shí)候母親去世，于是開(kāi)始了他的求佛之路。

惠能在遇到弘法大師之后繼承了法衣，人稱惠能六世，之后開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十五年的大逃亡。惠能長(zhǎng)時(shí)間的與獵人在一起，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的與世隔絕的生活，在這期間內(nèi)，慧能大師對(duì)于佛法的研究會(huì)更加精進(jìn)了，對(duì)于《金剛經(jīng)》等的研究也更加的精深。他每天都在與大自然對(duì)話，與大自然中的小鳥、花朵甚至小草對(duì)話，最終他頓悟了。實(shí)現(xiàn)了對(duì)天地的參悟，為他以后佛教的傳播奠定了深厚的基礎(chǔ)。

慧能大師在潛伏15年之后，忽然橫空出世開(kāi)始傳授佛法。禪宗一直是單傳，但是在慧能大師繼承衣缽之后改變了原有的方式，禪宗很快就傳遍天地，很多人慕名而來(lái)學(xué)習(xí)佛法，慧能大師有很多我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)牡茏樱热绶ê！⑸駮?huì)、法達(dá)等等。著名的壇經(jīng)就是他寫的，在中國(guó)的土地上，只有他寫的壇經(jīng)才能被稱之為經(jīng)。

慧能大師為中國(guó)佛教的傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)，他沉淀十五年，躲避十五年，避開(kāi)了時(shí)間的紛爭(zhēng)，避開(kāi)了追殺，完成小我，成就大我。

惠能被尊為禪宗六祖

惠能，俗家姓盧，父親在惠能三歲的時(shí)候逝世，留下母親與她相依為命。惠能菩薩在很小的時(shí)候就顯示出了極深的佛根，曾多次想過(guò)出家，但是由于自己的母親尚在所以一直未能實(shí)施。惠能在三十三歲的時(shí)候母親去世，于是他開(kāi)始全心全意的探索的道路。

由于惠能卓越的佛學(xué)成就，他受到了很多人的追捧，有一個(gè)鎮(zhèn)甚至為他修建了道場(chǎng)，于是他在那里呆了三年。有一天他悟佛的時(shí)候忽然悔悟，他認(rèn)為自己應(yīng)該不斷被探索，不斷學(xué)習(xí)，所以他毅然決然的離開(kāi)了安逸的生活，開(kāi)始了新的征程。惠能又見(jiàn)過(guò)了當(dāng)時(shí)很著名的很多佛學(xué)家，都和他們進(jìn)行了學(xué)習(xí)和探討。長(zhǎng)時(shí)間的漂泊后，他見(jiàn)到了禪宗五祖，這個(gè)對(duì)他一生都有重大影響的人。

惠能見(jiàn)到弘忍法師之后，弘忍法師對(duì)他很是欣賞，但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排擠，于是假裝對(duì)他很不在意。之后弘忍法師想要從弟子中挑選一人作為禪宗第六代傳人，并將法衣和六祖?zhèn)鹘o他。就是在這個(gè)時(shí)候慧能寫出了迄今為止被廣為流傳的話“菩提本無(wú)根，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”，于是禪宗五祖就將法衣傳給了他，由于當(dāng)時(shí)禪宗內(nèi)部的復(fù)雜情況，惠能不得不開(kāi)始了自己十五年的逃亡生涯。

無(wú)論如何，這個(gè)時(shí)候惠能已經(jīng)被尊為禪宗六祖了，他改變了禪宗單傳的歷史，使得禪宗傳遍了大江南北，為中國(guó)佛教的傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)。

惠能師傅是誰(shuí)

一生與惠能切磋佛法的人很多，但是能被稱為惠能師傅的大概就只有當(dāng)時(shí)的禪宗五祖，弘忍大師了。弘忍大師，俗家姓周，今湖北黃梅縣人，公元601年出生，公元674年圓寂，他是東山法門的開(kāi)創(chuàng)者，也是他將禪宗六祖?zhèn)鹘o了惠能，成就了中國(guó)佛教的創(chuàng)始人。

弘忍大師的來(lái)歷，可以說(shuō)就像是神話一樣。一位周姓的少女遇到了當(dāng)時(shí)以為詢問(wèn)佛法的僧人，結(jié)果回去之后這位未婚的少女就懷孕了，不久之后剩下了一個(gè)小男孩。在那個(gè)時(shí)候，這是很為人所不齒的，所以少女忍痛將孩子扔到水溝里，卻沒(méi)想到第二天去看的時(shí)候，孩子漂浮在水上面，沒(méi)有沾染任何污漬，于是少女頓悟，這是上天的旨意，就將孩子帶回了家。

弘忍大師在佛學(xué)上造詣極高，唐高宗曾多次邀請(qǐng)他下山宣揚(yáng)佛法，都被他拒絕了。中國(guó)的禪學(xué)，自從釋迦摩尼創(chuàng)世之后就在不斷地前進(jìn)，在弘忍大師這一代時(shí)更是得到了廣闊的發(fā)展，學(xué)習(xí)禪宗的人不斷增多，于是他將自己所學(xué)的禪宗和金剛經(jīng)結(jié)合在一起，創(chuàng)立了新的禪宗，并將它不斷發(fā)揚(yáng)光大。弘忍大師將禪宗的生活進(jìn)行了一定的變革，大家集體生活，集體勞動(dòng)，一起參佛，將參佛、事佛融入到了生活的每一個(gè)點(diǎn)滴之中。

弘忍大師在中國(guó)佛教史上的地位也是極高的，不僅僅因?yàn)樗腔勰艽髱煹膸煾福氖撬旧矸鸱ǖ脑煸劇?/p>