明朝科舉制度 武則天對科舉制有何貢獻(xiàn)

明朝科舉制度的發(fā)展

明朝科舉制度有了一個(gè)新的發(fā)展。明朝科舉制度一共分為三個(gè)階段，第一階級的門檻最低，考試目的是為了從縣里面選拔出有知識的人。這個(gè)選拔的過程叫做院視，在這個(gè)階段考試合格的學(xué)生就是秀才。

第一階段的考試成績一共被分為六個(gè)等級，只有成績達(dá)到前兩等的考生才能繼續(xù)報(bào)考下一個(gè)階段的考試。在當(dāng)時(shí)，考上秀才就已經(jīng)有了一定的特權(quán)了，不僅可以在家鄉(xiāng)附近教書，而且還可以免除家中一個(gè)人的徭役。秀才見到當(dāng)?shù)乜h衙里的縣長也是不用下跪的。但秀才是不能在朝廷上任職的。

明朝科舉制度的第二個(gè)階段是鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試的考試范圍擴(kuò)大到省，秀才都可以報(bào)考。不過鄉(xiāng)試并不是每年都有，這場考試隔三年才舉辦一次，在鄉(xiāng)試中考試通過的文人就是舉人。要是學(xué)子在鄉(xiāng)試中獲得一定的名次，就會(huì)有做官的機(jī)會(huì)，不過這個(gè)機(jī)會(huì)非常難得，只有朝廷上的官員去世了，官職空缺出來了，舉人才有機(jī)會(huì)接替這個(gè)職位。

明朝科舉制度的第三個(gè)階段是會(huì)試，參加會(huì)試的都是各個(gè)省的優(yōu)秀學(xué)員，競爭非常激烈。通過篩選，最終大約會(huì)有300人在會(huì)試中脫穎而出。學(xué)子通過了這三個(gè)等級的考試后，便要參加殿試。殿試中的第一名便是狀元。明朝科舉制度非常嚴(yán)格，一個(gè)學(xué)子如果想要最終站在殿試的考場上，至少也要付出十多年寒窗苦讀的時(shí)間，而因?yàn)猷l(xiāng)試又是每三年舉辦一次，一旦落榜，考生就又要等待另一個(gè)三年。

武則天對科舉制有何貢獻(xiàn)

在中國有非常多的值得人們學(xué)習(xí)的知識，但是其中現(xiàn)在的人們了解最多的還是在唐朝非常盛行的科舉制，但是說起科舉制度有一個(gè)人和這個(gè)制度有著密不可分的關(guān)系，這個(gè)人就是武則天，說起武則天這個(gè)人大家一定都不陌生，她對于科舉制的貢獻(xiàn)是非常大的，在后世看來如果沒有武則天對于科舉制的改革以及創(chuàng)新，科舉這一項(xiàng)制度是不可能能夠影響這么深遠(yuǎn)的。

要說武則天究竟對科舉制做了哪些改革以及創(chuàng)新，主要有三點(diǎn)可以證明。

第一點(diǎn)就是武則天在科舉制度中設(shè)置了進(jìn)士科，這個(gè)東西的設(shè)定使得當(dāng)時(shí)的科舉制有了非常大的發(fā)展，第二個(gè)原因就是選拔官員的時(shí)候從來不看他們的門第高低這對當(dāng)時(shí)的有識之士是非常有利的。因在這之前當(dāng)官的一般都是大戶人家的后代，平常老百姓是很少有機(jī)會(huì)能夠成為政府官員的，第三個(gè)點(diǎn)就是武則天第一次在科舉制的基礎(chǔ)上增加了一項(xiàng)考核內(nèi)容，之前的科舉制選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看他們的學(xué)識怎么樣，但是武則天卻認(rèn)為這樣的選拔方式是有缺陷的，所以她又在科舉之中增加了一項(xiàng)內(nèi)容，那就是武舉，武舉顧名思義就是利用武功方面的才能來進(jìn)行選舉，這樣國家不僅得到了政治方面的人才還得到了軍事方面的人才，可以說是一舉兩得的好事，就因?yàn)檫@三點(diǎn)原因人們都普遍認(rèn)為武則天對科舉制還是有非常大的貢獻(xiàn)作用的。

科舉制度對世界的影響有哪些

說起科舉制大家一定都不會(huì)感到陌生，科舉制是我國在早些年間發(fā)明的一種選拔政府官員的考查方式，通過這一種方式當(dāng)時(shí)的中國得到了非常多的優(yōu)秀的人才，這種制度對于當(dāng)時(shí)的中國來說是非常好的，下面說一下科舉制度對世界的影響。

歐洲很多國家例如英國和美國，在選舉以及人員的選舉上都采用的是類似科舉制度的一種制度。其實(shí)在很多年之前，他們的傳教士來到中國的時(shí)候見到了中國的科舉制度那時(shí)候中國通過科舉制度來選拔人才他們的這種方式令傳教士感到非常的欣喜因?yàn)樗麄冇X得這是一種非常好的選拔下班人才的方式，于是把這種方式傳到了自己的國家。科舉制度對世界的影響是起到了非常重要的作用的所以它的歷史地位是非常高的。

就這樣科舉制的雛形逐漸開始在世界的各個(gè)地方開始出現(xiàn)，但是有很多人都不知道其實(shí)他們國家的政治制度在最初的時(shí)候其實(shí)是由中國的科舉制度演變而來的，其實(shí)在很早的時(shí)候科舉制度就開始傳播到不同的國家或者是城市，科舉制度對世不同的地方有不同的作用，作用主要集中在主要是在歐洲的一些國家，科舉制度在由他們國家的傳教士傳到他們的國家之后，根據(jù)自己國家的國情對科舉制進(jìn)行了一些改造之后，將這一項(xiàng)制度運(yùn)用到自己的國家之中，就這樣科舉制度在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了非常重要的影響。