古代打完戰(zhàn)爭(zhēng)后成千上萬(wàn)的尸體該如何處理？
杜甫曾做過(guò)一首描述戰(zhàn)場(chǎng)尸橫遍野悲慘景象的詩(shī)，其中說(shuō)到：君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。之前說(shuō)過(guò)，戰(zhàn)場(chǎng)上的陣亡者無(wú)法選擇自己的身后事。打掃戰(zhàn)場(chǎng)這種事一般都是由戰(zhàn)勝的一方來(lái)做的，因?yàn)槭≌哌B逃都來(lái)不及呢，更別說(shuō)好好安葬自己同伴的尸體呢。
而戰(zhàn)勝方肯定是會(huì)好好對(duì)待自己同伴的尸體的，甚至還可以被帶回家中交于親屬處理，讓這些英雄魂歸故里。然而如何處理戰(zhàn)敗者的尸體，那就需要看勝利者的心情是怎樣的了。心存善念的會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)附近挖一個(gè)大坑，讓這些尸體入土為安，而運(yùn)氣的不好的，則會(huì)被棄尸荒野，成為野獸的食物。
除了以上所述的方法之外，古人們還有這一種獨(dú)特的處理尸體的方法，并且還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字——筑京觀。所謂筑京觀，就是指將戰(zhàn)敗方的士兵尸體全部堆積在道路的兩旁，然后用土將這些尸體全部夯實(shí)，筑成一個(gè)巨大的金字塔形土堆，以此方法來(lái)最大程度地炫耀軍功。
關(guān)于“筑京觀”，歷史上有過(guò)這樣一個(gè)故事，據(jù)說(shuō)當(dāng)年隋煬帝曾命大軍進(jìn)軍高麗，企圖一舉將其拿下，用以擴(kuò)大自己的領(lǐng)土。可誰(shuí)曾想，高麗軍民奮起反抗，最后竟成功殺退了入侵者，后來(lái)為了炫耀軍威，竟用這些倒霉的隋軍將士的尸骨筑起了京觀，狠狠地打了囂張的隋煬帝一記耳光。
然而這種方法在后來(lái)就遭到了廢除，原因就是以此方法來(lái)處理尸體會(huì)對(duì)環(huán)境造成很?chē)?yán)重的污染，甚至還會(huì)發(fā)生瘟疫。
為了避免傳染病的發(fā)生，統(tǒng)治者開(kāi)始決定以火葬來(lái)代替土葬和“筑京觀”，這樣一來(lái)，不僅可以節(jié)省墓葬空間，還可以最大程度地降低傳染病的發(fā)生。
