諸葛亮那么強 為什么不廢了劉禪 自己稱帝？

三國正史里，有無數出色的謀士：諸葛亮、司馬懿、周瑜、龐統、法正、郭嘉、賈詡、荀攸等等等等，有的號為臥龍鳳雛，得一可安天下;有的身懷經天緯地之才、安邦定國之術;有的文武雙全、談笑間檣櫓灰飛煙滅。為什么他們都選擇了給曹老板、劉老板、孫老板打工，而不自己單干？要明白這個問題，就要明白這三位老板，是怎么單干而且干出來的。曹操是暴發戶的兒子，官二代，起家靠什么？宗族，錢，青州軍，洛陽結義時的一幫看得順眼的人，例如鮑信，例如袁紹。劉備是沒有畢業證和政治身份的寒士，劉備靠什么？河北商人的錢，盧植的人脈，宗族對自己學業的支持，結識黑社會的能力，睡兄弟，尤其是自己能打，政治素質過硬。

孫堅是中層軍官，孫堅起家靠什么？一個字，狠。別的沒了。孫堅是一路靠非正常手段殺長官上的位。

這三位走的是不同的道路，每條路都很艱難，他們身邊的這些人，你說曹操是二代，那請問曹操身邊的一堆人是不是二代？楊修是不是二代？你說劉備是黑社會游俠，關羽是不是？張飛是不是？趙云是不是？怎么沒人問為啥趙云不單干？孫堅身邊一堆相似出身的軍官，同理啊。

三國的起家很簡單，就是要有兵，或者是宗族兵，或者是少數民族兵，或者是黑社會，或者是前正規軍，這都可以。否則，即使你是劉表劉虞，這種只有朝廷命令，但是控制不了軍隊，就不要下場玩了，玩了也白玩。

陳登想單干。陳登用一切力量單干了。然后陳登死了。

鐘會也想了想這個問題，然后把自己想死了。

司馬懿可能也想過這個問題，但是膽子不夠大。

我也嘗試過親自上戰場，然后，卒。——落鳳坡的龐統

當你只是一介謀士時，你不用通觀全局為成敗負責，成功了別人都夸贊你智計過人，失敗了也不用你來承擔責任。則盡可以天馬行空，隨意發揮你的想象力。而當你一旦總攬全局，成為最高統帥，一言成敗身系生死命運之時，那種壓力與負擔不是每個人都能承受得了的。有很多優秀的謀士一旦成為統帥之后就會在重壓之下，變得優柔寡斷，猶豫不決，進退失據，昏招迭出。與身為謀士時的才華橫溢，意氣風發相比，簡直判若兩人。這就跟很多運動員在訓練場上成績出色，但一到了國際大賽就表現讓人大跌眼鏡是同樣道理。大賽檢驗的絕不只是你的能力，更是對你心理素質的考驗。

自古以來，聰明都不是稀缺資源，更不是不可替代的資源，沒了龐統還有孔明，沒了周瑜還有陸遜，沒了郭嘉還有荀彧。

袁家四世三公，曹操挾天子以令諸侯，孫家據長江天險已歷三世，這些才是稀缺資源，不可替代的資源。最不濟的劉皇叔，好歹也是皇叔呀，人家姓劉！左龍右鳳，帳下五虎，就這樣去逃難還是得帶著百姓，那不是愛民，那是愛財，那是他的家底兒呀！

謀士里就說最牛逼的孔明吧，首先人家是名校出身，士大夫階層。跟著大牛老板水鏡先生，學術功底扎實，然后娶了常青藤荊州大學大佬的女兒，這才能把隆中對發表在頂級期刊上，進了手下沒人的劉皇叔的帳篷，成為骨干！這點資歷，說實話其他幾個大實驗室都未必給他大合同！出來單干？白日做夢！

這個道理兩千兩百年前韓信就已經為劉邦解釋得很清楚了：

[上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于公何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”——司馬遷《史記·淮陰侯列傳》]

最重要的是這句：不能將兵，而善將將。所謂天授，非人力也。我給你翻譯一下：你能發paper不叫牛逼，能拉來項目才叫牛逼;你能做項目不叫牛逼，能要來錢才叫牛逼！你雙花紅棍一個人再猛也不牛逼，能叫來猛人心甘情愿跟你干才叫牛逼！正所謂，天下大事，鐵打的主公，流水的謀士！能夠成功割據一方是偶然現象，和戰國不同，你對土地本身沒有法律所有權，一切都要靠自己打，但是，又和秦末不同，漢朝還在，你不能擼袖子就上。

這才是三國時代微妙的地方，把握好這個節奏是很不容易的，從夾縫中殺出來的曹劉孫成功了，他們成功，和他們的出身關系不大。你也看到了，這三個人的出身是完全沒有可比性的。

也有人說是因為謀士們“多謀而少斷”，其實不然。

并不是說你有了決斷能力，你就能單干，諸葛亮和司馬懿，諸葛恪有沒有決斷能力？這三位最終也沒有機會和必要去單干，是不是？