大家都知道在三國(guó)時(shí)有個(gè)孫策，據(jù)《三國(guó)志》記載此人確實(shí)存在，在其父孫堅(jiān)死后，此人肩負(fù)整個(gè)江東大業(yè)，在十八路諸侯討伐董卓時(shí)，董卓便說(shuō)：孫堅(jiān)是咱家的心頭大患，孫堅(jiān)死了，剩下的諸侯就如同豬狗，由此可見(jiàn)孫堅(jiān)在當(dāng)時(shí)是有多么強(qiáng)大。

俗話說(shuō)，有其父必有其子，孫堅(jiān)如此強(qiáng)大，可見(jiàn)孫策也不是等閑之輩，但是究其死因卻是眾說(shuō)紛紜。

新版《三國(guó)》中記載的孫策死因是，孫策喜歡外出打獵，虞翻當(dāng)時(shí)也是看出了這點(diǎn)，于是就對(duì)他說(shuō)：您喜歡輕裝打獵，如遇情況，部下根本無(wú)法應(yīng)對(duì)，當(dāng)時(shí)虞翻還舉了龍蛇的例子，但是孫策還是改不了自己的壞毛病。

西元200年的一天，孫策打獵途中追趕野獸，但是自己坐騎飛快，導(dǎo)致后面的隨從根本就跟不上，正所謂無(wú)巧不成書(shū)，孫策又恰巧遇到了許貢的三名門(mén)客，這三名門(mén)客見(jiàn)機(jī)直接用箭射中孫策的臉頰，而孫策正是因此傷勢(shì)而早早去世。

但是《搜神記》和《三國(guó)演義》中卻不是這么記載，這兩本書(shū)是這么說(shuō)的，孫策殺死于吉后，每一獨(dú)坐，都感覺(jué)于吉就像在左右，心中惱火，箭傷剛有所好轉(zhuǎn)，拿起鏡子照了一下，看于吉在鏡中，回頭看卻又不見(jiàn)于吉，這樣反復(fù)了幾次，孫策把鏡子摔碎，大吼之下，傷口崩裂而死。

裴松的《三國(guó)志注》引《吳歷》中的記載就有些好玩了，孫策受傷，醫(yī)生治好并讓他好好養(yǎng)護(hù)，一百天內(nèi)不能有劇烈運(yùn)動(dòng)，孫策拿過(guò)鏡子一看，大驚，對(duì)左右說(shuō)：臉都成這個(gè)樣子了，還怎么建功立業(yè)？于是奮起大吼，傷口裂開(kāi)，當(dāng)夜就死去了。

要說(shuō)最后的《三國(guó)志注》讀來(lái)顯然不是很靠譜，就內(nèi)容來(lái)看還是很多人覺(jué)得新《三國(guó)》比較靠譜，但是就作者而論的話，《三國(guó)演義》作者比《三國(guó)志》作者那是晚生了1000多年，其間多少事經(jīng)過(guò)改編誰(shuí)又知道呢？而且最重要的一點(diǎn)就是《三國(guó)志》的作者經(jīng)歷過(guò)三國(guó)那個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況怎么樣他其實(shí)是知道的。

所以就作品來(lái)說(shuō)的話，其實(shí)《三國(guó)志》是比較靠譜的，但是當(dāng)時(shí)哪朝天子哪朝權(quán)，誰(shuí)在世誰(shuí)是老大這點(diǎn)大家都明白，很多真實(shí)的東西到底有沒(méi)有流傳下來(lái)這點(diǎn)誰(shuí)也不知道。