現(xiàn)在，大家用來(lái)形容此人無(wú)用到一定地步都會(huì)說(shuō)上一句心灰意冷的話：“你真是扶不起的阿斗。”可見(jiàn)，這阿斗劉禪在咱們老百姓心中就是爛泥扶不上墻的形象！雖說(shuō)，這劉禪在皇帝老爹駕鶴西去后，順利登上了皇位，但也沒(méi)過(guò)上太平的日子。先是從小就死了娘，再是劉備在一次戰(zhàn)役中，把兒子劉禪搞丟了，被人販子賣給一戶土豪家當(dāng)書(shū)童。這劉禪呢，不但沒(méi)從此一蹶不振，還被土豪大老爺賞識(shí)收當(dāng)義子，供其吃喝還幫他娶了一房媳婦兒。如果，單從這段經(jīng)歷上來(lái)看，這劉禪還是相當(dāng)會(huì)察言觀色和忍讓的，要不然這柔弱孩童早已死于這亂世中，也撐不到他老爹派兵把他找回當(dāng)太子。

至于，劉禪為什么會(huì)有“扶不起阿斗”的傳言今日咱們就分析一二：

首先，《三國(guó)志·諸葛亮傳》中對(duì)劉備白帝城托孤一事中對(duì)諸葛亮說(shuō)了這樣的一段話：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”從這句話中可以看出，這劉備還是有自己的心思想法：一是知子莫若父，劉備深知?jiǎng)⒍U資質(zhì)平庸不堪大任。二是劉備清晰的明白當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的局勢(shì)，能用的大將已經(jīng)不多了。能夠與諸葛亮實(shí)力相當(dāng)?shù)囊捕妓赖钠咂甙税肆耍瑸榱怂麆⒓医脚R死前也要敲打敲打諸葛亮。

其次，也是印證了劉備的話，他這剛一死，諸葛亮就把控了整個(gè)蜀國(guó)的大小事務(wù)。劉禪呢干脆樂(lè)得逍遙，無(wú)憂無(wú)慮的當(dāng)起甩手掌柜。試問(wèn)，但凡有點(diǎn)志氣的人，一旦當(dāng)上皇帝都不會(huì)甘于趨于人下，但是咱們這位君主劉禪竟和他這位“相父”和平共處了四十多年。

最后呢，這諸葛亮剛一死，劉禪便審時(shí)度勢(shì)棄械投降連點(diǎn)反抗的意思都沒(méi)有，就歸順了魏國(guó)。按咱們一般人的理解這劉禪也算昏庸無(wú)能到家了，這諸葛亮輔助了那么多年，劉禪不但一點(diǎn)本事沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)這吃里扒外的功夫倒是練的挺麻溜，把他老爹辛辛苦苦打下來(lái)的江山就這么輕易的拱手相讓，這“扶不起的阿斗”也算“實(shí)至名歸”了！

如果咱們了解劉禪所處的政治環(huán)境和社會(huì)背景就會(huì)明白這“扶不起的阿斗”只是一個(gè)謠言！

先了解一下劉禪繼位后是這蜀國(guó)的政治環(huán)境：

劉備死的時(shí)候，劉禪才17歲。當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)是一個(gè)什么樣的光景，吃了敗仗，缺乏精兵良將。而當(dāng)時(shí)的三國(guó)又是一個(gè)“天下唯有力者便可取之”的時(shí)代，也就是誰(shuí)厲害誰(shuí)就能當(dāng)皇帝。劉備死前對(duì)諸葛亮托孤，劉禪不可能不知道，他也知道諸葛亮在蜀國(guó)的實(shí)力，萬(wàn)一哪天這老爺子不高興了，老爹也不在了，以諸葛亮的實(shí)力想要拿捏劉禪是分分秒秒的事兒啊。可以說(shuō)此時(shí)的諸葛亮在蜀國(guó)可是“擁兵自重、功高蓋主”。

但是劉禪作為新帝登基，想想當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的境況，如果換掉諸葛亮他又能當(dāng)幾天的皇帝？再者，勵(lì)精圖治在蜀國(guó)治理上實(shí)施革命性飛躍，表現(xiàn)自己的英明的領(lǐng)袖才能？當(dāng)然，如果劉禪真的有這般能干，難道劉備生前是就真的看不出？可見(jiàn)，劉禪是知道自己幾斤幾兩的。結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，劉禪選擇安安穩(wěn)穩(wěn)的做他的皇帝，你諸葛亮愛(ài)怎樣就怎樣，反正你也不敢廢了我，其實(shí)也算是最聰明的選擇。雖然“窩囊”，但諸葛亮也算是保他平安做了四十多年的皇帝。

諸葛亮死后，劉禪陷入了再一次的選擇：

不得不說(shuō)，作為一國(guó)之主劉禪的一生命運(yùn)多舛。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)在和魏國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)退敗，要么效仿老爹，南遷國(guó)都聯(lián)合吳抗曹。但是這樣一來(lái)，魏國(guó)依舊會(huì)窮追不舍，并且此時(shí)的東吳已經(jīng)不再是當(dāng)年的東吳了，與其僥幸一試還不如直接投降，蜀國(guó)人民還免于戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

劉禪投降以后，曹魏封他為安樂(lè)公，還算顧及他的面子。而此時(shí)魏國(guó)能夠當(dāng)家作主的不是皇帝，而是司馬昭。司馬昭在三國(guó)英雄榜上那算的上一等一的人物了，大風(fēng)大浪對(duì)于他那都是司空見(jiàn)慣的事情。面對(duì)這小小的劉禪，他的歸順還是多少都會(huì)有疑慮。為了確認(rèn)劉禪是否會(huì)有造反的心思，司馬昭還專門宴請(qǐng)劉禪，列坐的都是一些蜀國(guó)降將，席間司馬昭故意安排蜀國(guó)的歌舞演奏，就是要看一下在坐的一幫蜀國(guó)舊臣們是否對(duì)他忠心。

自小這劉禪就練出了一副察言觀色的好本領(lǐng)，宴席間他對(duì)司馬昭更是小心伺候，用心揣摩。作為亡國(guó)之人，他更是裝出一副嘻嘻哈哈很享受的樣子。酒席撤，司馬昭利用閑話家常問(wèn)劉禪，是否想念蜀國(guó)？劉禪更是磕巴都不帶打的說(shuō)，這個(gè)地方如此好，蜀國(guó)有什么好想的。

一次試探還不足以讓司馬昭放心，接下里的時(shí)間里，司馬昭一得空便找各種理由問(wèn)劉禪是否想念蜀國(guó)，劉禪不但按著蜀國(guó)舊臣出謀劃策的在司馬昭面前哭訴，還將計(jì)就計(jì)的在司馬昭面前供出此人。從此，司馬昭便認(rèn)定劉禪沒(méi)骨氣這才放心。在司馬昭的庇護(hù)下，劉禪裝瘋賣傻的做起了他的亡國(guó)皇帝，不僅起到了自保的作用，更讓蜀國(guó)百姓未受到亡國(guó)的太大影響，這不能不說(shuō)是劉禪靠自己的聰明才智，在不同的環(huán)境下做出正確應(yīng)對(duì)的功勞。