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綠珠是誰(shuí)?西晉石崇寵妾梁綠珠生平簡(jiǎn)介

2016-12-17 13:00:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):綠珠(?~ 300),今廣西博白縣雙鳳鎮(zhèn)綠羅村人,生雙角山下,西晉石崇寵妾。 綠珠是中國(guó)古代著名美女,有考證認(rèn)為,綠珠是“四大美女”之一

綠珠(?~ 300),今廣西博白縣雙鳳鎮(zhèn)綠羅村人,生雙角山下,西晉石崇寵妾。

綠珠是中國(guó)古代著名美女,有考證認(rèn)為,綠珠是“四大美女”之一。

綠珠,傳說(shuō)原姓梁,生在白州境內(nèi)的雙角山下(今廣西博白縣綠珠鎮(zhèn)),絕艷的姿容世所罕見(jiàn)。古時(shí)越地民俗以珠為上寶,生女稱為珠娘,生男稱作珠兒。綠珠的名字由此而來(lái)。石崇為交趾采訪使,以珍珠十斛得到了綠珠。亦有一種說(shuō)法,因?yàn)槭缫哉渲橘I(mǎi)下她,所以名珠。(注:石崇(249~300年),西晉渤海南皮(今河北南皮東北)人,以劫掠客商至巨富,曾與王愷斗富,以蠟代薪,作錦步障五十里。八王之亂時(shí),與齊王結(jié)黨,為趙王倫所殺。)

石崇寵幸

綠珠善吹笛,又善舞《明君》,明君就是指漢元帝時(shí)的王昭君。石崇讓綠珠吹奏此曲,她又自制新歌:“我本良家女,將適單于庭。辭別未及終,前驅(qū)已抗旌。仆御涕流離,猿馬悲且鳴。哀郁傷五內(nèi),涕位沾珠纓。行行日已遠(yuǎn),遂造匈奴城。延我于穹廬,加我閼氏名。殊類非所安,雖貴非所榮。父子見(jiàn)凌辱,對(duì)之慚且驚。殺身良不易,默默以茍生。茍生亦何聊,積思常憤盈。愿假飛鴻翼,乘之以遐征。飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。昔為匣中玉,今為糞土塵。朝華不足歡,甘與秋草屏。傳語(yǔ)后世人,遠(yuǎn)嫁難為情。”

詞意凄涼婉轉(zhuǎn),其才情亦可見(jiàn)一斑。綠珠嫵媚動(dòng)人,又善解人意,恍若天仙下凡,尤以曲意承歡,因而石崇在眾多姬妾之中,惟獨(dú)對(duì)綠珠別有寵愛(ài)。

石崇有別館在河南金谷澗,凡遠(yuǎn)行的人都在此餞飲送別,因此號(hào)為“金谷園”。園隨地勢(shì)高低筑臺(tái)鑿池。園內(nèi)清溪縈回,水聲潺潺。石崇因山形水勢(shì),筑園建館,挖湖開(kāi)塘,周?chē)鷰资飪?nèi),樓榭亭閣,高下錯(cuò)落,金谷水縈繞穿流其間,鳥(niǎo)鳴幽村,魚(yú)躍荷塘。酈道元《水經(jīng)注》謂其“清泉茂樹(shù),眾果竹柏,藥草蔽翳”。園內(nèi)筑百丈高的崇綺樓,可“極目南天”,以慰綠珠的思鄉(xiāng)之愁,里面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙,可謂窮奢極麗。石崇和當(dāng)時(shí)的名士左思、潘岳等二十四人曾結(jié)成詩(shī)社,號(hào)稱“金谷二十四友”。每次宴客,必命綠珠出來(lái)歌舞侑酒,見(jiàn)者都忘失魂魄,因此綠珠之美名聞?dòng)谔煜隆?/p>

殺身之禍

石崇在朝廷里投靠的是賈謐,他為逢迎賈謐無(wú)所不用其極,甚至賈謐出門(mén),他站在路邊,望車(chē)塵而拜,深為時(shí)人不齒。待后來(lái)賈謐被誅,石崇因?yàn)榕c賈謐同黨被免官。當(dāng)時(shí)趙王司馬倫專權(quán),石崇的外甥歐陽(yáng)建與司馬倫有仇。依附于趙王倫的孫秀暗慕綠珠,過(guò)去因石崇有權(quán)有勢(shì),他只能意淫一下而已。現(xiàn)在石崇一被免職,他明目張膽地便派人向石崇索取綠珠。那時(shí)石崇正在金谷園登涼臺(tái)、臨清水,與群妾飲宴,吹彈歌舞,極盡人間之樂(lè),忽見(jiàn)孫秀差人來(lái)要索取美人,石崇將其婢妾數(shù)十人叫出讓使者挑選,這些婢妾都散發(fā)著蘭麝的香氣,穿著絢麗的錦繡,石崇說(shuō):“隨便選。”使者說(shuō):“這些婢妾個(gè)個(gè)都艷絕無(wú)雙,但小人受命索取綠珠,不知道哪一個(gè)是?”石崇勃然大怒:“綠珠是我所愛(ài),那是做不到的。”使者說(shuō):“君侯博古通今,還請(qǐng)三思。”其實(shí)是暗示石崇今非昔比,應(yīng)審時(shí)度勢(shì)。石崇堅(jiān)持不給。使者回報(bào)后孫秀大怒,勸趙王倫誅石崇。

下場(chǎng)

趙王倫于是派兵殺石崇。石崇對(duì)綠珠嘆息說(shuō):“我現(xiàn)在因?yàn)槟愣@罪。”綠珠流淚說(shuō):“愿效死于君前。”綠珠突然墜樓而死,石崇想拉卻來(lái)不及拉住。石崇被亂兵殺于東市。臨死前他說(shuō):“這些人,還不是為了貪我的錢(qián)財(cái)!”押他的人說(shuō):“你既知道人為財(cái)死,為什么不早些把家財(cái)散了,做點(diǎn)好事?”

石崇被殺,雖緣自綠珠始,但其實(shí)由來(lái)已久了。當(dāng)年石崇為荊州使沉殺客商;宴集間無(wú)故斬行酒美人。古語(yǔ)說(shuō)得好:“禍福無(wú)門(mén),惟人所召。”石崇動(dòng)輒殺人,怎么會(huì)有善終?就算沒(méi)有綠珠,以石崇的所作所為,也不會(huì)有好下場(chǎng)的。

后人憑吊綠珠的詩(shī)篇多不勝數(shù);白居易的〈洛中春感〉說(shuō):「莫悲金谷園中月,莫嘆天津橋上春;若學(xué)多情尋往事,人間何處不傷神。」杜牧的詠〈金谷園〉詩(shī),更增添后人的無(wú)限喟嘆:「繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春;日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo),落花猶似墜樓人!」落花猶似墜樓人!人們以桂花的散落譬喻綠珠一躍而下的凄美留芳,并尊她為八月桂花花神。

劉克莊:“向來(lái)金谷友,至此散如云。卻是娉婷者,樓前不負(fù)君。”

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