諸葛亮為什么不取代阿斗自立為王？

說(shuō)起三國(guó)時(shí)期的智者我們第一個(gè)想起的肯定諸葛亮，在我們的印象里諸葛亮是一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)，智慧無(wú)雙的神人。那么歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎？

普通人對(duì)諸葛亮的了解大部分是從歷史巨著《三國(guó)演義》里得到的信息，我們都知道三國(guó)演義并不是史書(shū)，因此三國(guó)演義里的某些事情并不可信，或者說(shuō)不完全可信。如果朋友們想了解真正的三國(guó)歷史，可以去看下西晉陳壽編寫(xiě)《三國(guó)志》或者《后漢書(shū)》之類的史書(shū)。

好了書(shū)歸正傳，我們接下和網(wǎng)友們探討下諸葛亮有沒(méi)有稱帝的欲望，或者說(shuō)諸葛亮為什么不取代阿斗自立為王。

第一個(gè)疑問(wèn)：諸葛亮有沒(méi)有稱帝欲望

根據(jù)史書(shū)記載劉備死之前諸葛亮就奪取了法正的權(quán)利，劉備死后諸葛亮又把李嚴(yán)打垮，這個(gè)事情就算《三國(guó)演義》也是這樣寫(xiě)的，因此我們可以確定諸葛亮打擊法正李嚴(yán)確有此事，不但如此諸葛亮對(duì)魏延更是防之又防并最終將其害死。從以上歷史事實(shí)我們可以看出諸葛亮對(duì)權(quán)利稱帝是有欲望的，對(duì)于諸葛亮為什么沒(méi)有稱帝可能他覺(jué)得時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟

第二個(gè)疑問(wèn)：諸葛亮為什么沒(méi)有稱帝

劉備死后雖然諸葛亮大權(quán)獨(dú)攬但是還是有很多文臣武將是效忠劉后主的，比方說(shuō)趙云，魏延，李嚴(yán)等人。因此這個(gè)時(shí)候如果諸葛亮稱帝必然會(huì)招致群臣的反對(duì)，第一個(gè)和諸葛亮過(guò)不去的肯定就是趙云，身為五虎上將的趙云自古就有忠勇的名號(hào)，他對(duì)劉家的忠可比諸葛亮的感情深。

第三個(gè)疑問(wèn)：劉備是否能看出諸葛亮的野心

劉備是一個(gè)非常聰明的人，他不可能看不出諸葛亮的野心，否則在劉備生前也不會(huì)大力培植魏延，李嚴(yán)，法正等人來(lái)制衡諸葛亮。至于劉備為什么要托孤給諸葛亮這個(gè)問(wèn)題就非常容易回答了，劉備夷陵戰(zhàn)敗后蜀漢的元?dú)獯髠浯藭r(shí)深知只有諸葛亮才能維持大局，對(duì)于諸葛亮劉備是想用不想用都必須得用。不過(guò)劉備還是留了一手，他讓自己的兒子稱諸葛亮為相父，并且允許諸葛亮可以自立為王。其實(shí)劉備這句話是非常奸詐的，如果他不說(shuō)諸葛亮廢除阿斗或許心里還暢快點(diǎn)，劉備這樣一說(shuō)弄的諸葛亮那是左右為難，必定諸葛亮還算是忠義之人。