蒲松齡為什么要寫那么多的鬼神？
2016-12-26 15:50:52 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：《聊齋志異》，是清代著名小說家蒲松齡的代表作，“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇
《聊齋志異》，是清代著名小說家蒲松齡的代表作，“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇，題材非常廣泛、內(nèi)容極其豐富。
它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
這部小說集還有一個很大的特點就是描寫鬼神的篇章特別多，下面我們就來探討一下蒲松齡為什么要寫鬼神。
從《聊齋志異》中的內(nèi)容來看，大概有四類故事：
一、懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒，揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉;
二、揭露封建科舉制度的黑幕，勾畫考官們昏庸貪婪的面目;
三、贊揚人間堅貞，純潔的愛情;
四、闡釋倫理道德的寓言故事。
從這些內(nèi)容來看，蒲松齡其實有意通過這部小說集來發(fā)泄對現(xiàn)實生活的不滿，就像蒲松齡在《聊齋志異》中說的那樣：
“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”
可見，作者試圖通過大量虛構(gòu)的情節(jié)以及對鬼神的描寫，沖破現(xiàn)實的束縛，表達自己的理想。
值得注意的是，作者有如此多的鬼神故事作為素材來諷喻現(xiàn)實，這反映了道教信仰對當(dāng)時社會文化的影響之深。
