西方為什么稱俄國(guó)人為“韃靼人”？
“撕下一個(gè)俄羅斯人的臉皮，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)韃靼人”——這是美國(guó)紐約州立大學(xué)教授歐文對(duì)俄羅斯人的一句著名評(píng)語(yǔ)。其他一些英法等西方國(guó)家對(duì)俄羅斯也有類似評(píng)價(jià)。
“韃靼”是歐洲人對(duì)突厥與蒙古人的一種統(tǒng)稱，“韃靼”本不屬于西方。以韃靼人的真實(shí)面目描述俄羅斯人，這說(shuō)明俄國(guó)人的精神引擎與蒙古帝國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
把俄羅斯人與蒙古突厥合為一談，這絕不是空穴來(lái)風(fēng)。俄國(guó)的前身是“莫斯科公國(guó)”，曾經(jīng)那不是一個(gè)完全獨(dú)立國(guó)家，而是蒙古帝國(guó)的藩屬國(guó)。早期的俄羅斯地處東歐大平原，沒(méi)有任何保障自身安全的天然屏障，就像沒(méi)有護(hù)欄的嬰兒車。正因?yàn)槿绱?，它?jīng)常受到來(lái)自突厥、蒙古的入侵，飽受奴役之苦。
中世紀(jì)，俄羅斯大部分領(lǐng)土都在蒙古帝國(guó)的版圖之內(nèi)。
13世紀(jì)的歐亞大陸，是蒙古人的天下。整個(gè)東亞、中亞、北亞、西亞大部分地區(qū)，東歐和中歐大部分地區(qū)都在其統(tǒng)治范圍內(nèi)。那時(shí)歐洲大陸，有匈牙利、波蘭、烏克蘭、俄羅斯等多個(gè)國(guó)家被蒙古帝國(guó)占領(lǐng)。作為征服者，蒙古帝國(guó)對(duì)這些國(guó)家影響都不小。但是，要論哪一國(guó)受蒙古帝國(guó)的“草原狼文化”影響最深，可能這個(gè)國(guó)家非俄莫屬。
莫斯科大公國(guó)(俄國(guó)前身)遭受蒙古金帳漢國(guó)的統(tǒng)治，長(zhǎng)達(dá)百年。蒙古人的統(tǒng)治帶來(lái)了這個(gè)民族的不安，同時(shí)也給該民族的血液中注入了“鐵”。武力意識(shí)、擴(kuò)張意識(shí)和征服意識(shí)深深地融進(jìn)俄羅斯民族的心理意識(shí)中。
特殊的地理環(huán)境和歷史經(jīng)歷，使俄羅斯民族自古就形成了本能的不安全感和對(duì)外部世界的不信任感。因此，消除這種固有的不安全感和畏懼心理，就成了俄羅斯歷代統(tǒng)治者孜孜以求的目標(biāo)。
如何達(dá)到這個(gè)目標(biāo)？在俄羅斯身邊，有個(gè)重量級(jí)的榜樣。那就是奴役他們的蒙古帝國(guó)。仿佛是患了“斯德哥爾摩綜合癥”(人質(zhì)愛(ài)上劫匪)，侵略者反而成為被奴役者的精神領(lǐng)袖。俄式霸業(yè)以軍事開(kāi)路，活脫脫就是蒙古帝國(guó)的翻版?！岸砹_斯帝國(guó)思想”在很大程度上就是“蒙古帝國(guó)思想”——
要不受欺負(fù)，甚至可以欺負(fù)別人，唯一的途徑就是向外擴(kuò)張，最大限度地?cái)U(kuò)大疆域，把“嬰兒車”造得越大越好。
俄羅斯的“造大嬰兒車”思想確立了他們必須擁有一支強(qiáng)大的、足以戰(zhàn)勝一切敵人的軍隊(duì)?？v觀俄羅斯的歷史，軍隊(duì)在國(guó)內(nèi)一直擁有很高的地位，建立軍事強(qiáng)國(guó)、一直貫穿于俄羅斯強(qiáng)國(guó)路全程。為了達(dá)到軍事政治目的，俄羅斯常常傾其所有，不計(jì)成本，甚至有時(shí)干脆用軍事手段替代經(jīng)濟(jì)手段，以軍事擴(kuò)張謀求發(fā)展，成為俄羅斯特色的戰(zhàn)略文化。
蒙古帝國(guó)為俄羅斯留下了“鐵血遺產(chǎn)”，因?yàn)檑`行“鐵血征服”，俄羅斯史上不斷涌現(xiàn)“軍政強(qiáng)人”，從彼得大帝、葉卡特琳娜，到尼古拉二世，均以“鐵血耀武”著稱于世。
“俄國(guó)人普遍地具有一種奇怪的迷信，以為他們注定要征服世界。正是這種感情使俄國(guó)士兵在極端困苦的條件下具有驚人的堅(jiān)韌和耐性”——這是19世紀(jì)中葉美國(guó)駐俄公使曾對(duì)俄國(guó)人“征服思想”的評(píng)價(jià)。
其實(shí)，這種征服世界的思想，同樣能在蒙古帝國(guó)那里找到出處——要么被征服、要么主動(dòng)侵略。沒(méi)有其他路好走。從16世紀(jì)起，俄國(guó)人翻越烏拉爾山，向亞洲擴(kuò)張，沿途實(shí)行種族滅絕政策，把土著殺光，將征服的土地直接納入本國(guó)版圖。這種思想與草原狼的生態(tài)環(huán)境異曲同工——不獵食、毋寧死。
師從蒙古帝國(guó)的俄羅斯強(qiáng)人，取得過(guò)類似成吉思汗的“偉業(yè)”，但在這個(gè)世界上，他們顯得相當(dāng)孤獨(dú)，說(shuō)得過(guò)去的朋友，少之又少。諸國(guó)根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)俄羅斯做出這樣判斷——他們令人生畏，同時(shí)也是個(gè)“交不透”的國(guó)家。世界已經(jīng)習(xí)慣俄羅斯變臉。不少人以為俄羅斯的變臉，是一種外交策略，而實(shí)際上，這里隱含根深蒂固的文化血脈。就像前面講到的草原文化的另一面：假道伐虢，見(jiàn)利忘義。一切為擴(kuò)大生存空間、利益最大化服務(wù)。
縱觀俄羅斯在東洋變遷史中的角色，幾起幾落。由于軍事擴(kuò)張，它曾占據(jù)了舊中國(guó)東北大片領(lǐng)土，取得了遠(yuǎn)東“準(zhǔn)霸主”地位。由于政治慢拍，它在幾次歐洲大變革中命運(yùn)多舛。20世紀(jì)初葉，沙俄帝國(guó)與日本爭(zhēng)奪東洋霸權(quán)，遭受重創(chuàng)，實(shí)可謂“老軍國(guó)”不敵“新軍國(guó)”，或言“成也軍國(guó)，敗也軍國(guó)”。
雖然就地域來(lái)說(shuō)，俄羅斯橫跨歐亞大陸，說(shuō)它是西方大國(guó)或東方大國(guó)都可以，然而它實(shí)際上它在哪方世界都“難以定居”。在歷史上，俄羅斯沒(méi)有值得信任的西方朋友，也沒(méi)有平起平坐的東方朋友。東方國(guó)家懼怕它，西方國(guó)家排斥它。 這確實(shí)和當(dāng)年的“韃靼人”在歐亞大陸的命運(yùn)可有一比。
