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血滴子究竟是什么殺人秘器?血滴子殺人有多快

2016-12-28 23:44:41  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“血滴子”究竟是什么東西,各路專家一直是眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)論不休,有人說(shuō)它是殺人秘器,也有人說(shuō)它是致命毒藥,還有人說(shuō)這是一支負(fù)有特殊使命

“血滴子”究竟是什么東西,各路專家一直是眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)論不休,有人說(shuō)它是殺人秘器,也有人說(shuō)它是致命毒藥,還有人說(shuō)這是一支負(fù)有特殊使命的特務(wù)暗殺隊(duì)。隨著《血滴子》的上映,這一久遠(yuǎn)的話題或?qū)⒁鹑藗兊闹匦玛P(guān)注。

千里之外取人首級(jí)

清人筆記《十葉野聞》中有個(gè)故事,說(shuō)雍正與太子胤礽爭(zhēng)位時(shí),有個(gè)從四川來(lái)的奇士到雍王府求見,稱其即將有難。雍正遂問(wèn)其故,奇士說(shuō):“太子宮新得一異僧,能在千里之外以鐵冠取人首級(jí),今晚即要禍害殿下。所幸天不絕殿下,讓我得知此事,今日乃特來(lái)報(bào)訊?!必范G問(wèn)如何對(duì)付,奇士冷笑一聲:“其以喇嘛咒語(yǔ)為護(hù)符施展其魔術(shù),我等以貝葉蒙首,鐵冠必然來(lái)而復(fù)去。今晚先在庭外張一袈裟,如蜘蛛張網(wǎng),鐵冠必跌落其中?!边@段記載,似乎透露了三個(gè)信息:一是“血滴子”并非起于雍正,而是首先出自太子宮;二是“血滴子”是一個(gè)鐵冠狀的秘器,能取人首級(jí)于千里之外;三是“血滴子”發(fā)揮效用須以喇嘛咒語(yǔ)才能施展其魔術(shù),而克制辦法也與宗教有關(guān),即貝葉蒙首、袈裟張網(wǎng),如此,“血滴子”不但不能傷人,反而會(huì)被輕松俘獲。

“血滴子”到底什么形狀、如何發(fā)揮功用,各方記載往往大相徑庭,不過(guò)茶余飯后之談資。《茅山奇談錄》中說(shuō),“血滴子”是茅山道人所發(fā)明,用以降魔伏妖,具體來(lái)說(shuō),就是“以革為囊,內(nèi)藏快刀數(shù)把,控以機(jī)關(guān),用時(shí)趁人不備,囊罩其頭,撥動(dòng)機(jī)關(guān),首級(jí)立取,是為冷兵器時(shí)期戰(zhàn)斗工具之極致”。

至于“血滴子”的確切形貌,最廣為人知的說(shuō)法是一種笠形或鐘形的罩子,罩子的開口外緣環(huán)布著一圈鯊鰭形鋼刀,使用時(shí)將血滴子拋向敵人,血滴子會(huì)像飛盤樣不斷旋轉(zhuǎn),環(huán)狀鋼刀也像會(huì)飛的圓鋸一般,能立刻取下敵人首級(jí)。當(dāng)然,這種說(shuō)法其實(shí)也是影視劇中所創(chuàng)造,所以這個(gè)所謂的“血滴子”有時(shí)像一頂草帽,有時(shí)像一個(gè)鳥籠,放出去的時(shí)候還會(huì)“嗚嗚”怪響,一邊旋轉(zhuǎn)一邊展開圈中利刃,一旦套住敵人首級(jí),“血滴子”就像照相機(jī)快門一樣——“喀喳”一聲,人首分離。綜合各種信息,“血滴子”更像是一種投擲型兵器,但又具備“飛去來(lái)器”的特征,當(dāng)被拋出之后,它會(huì)把目標(biāo)的頭罩住,然后割下目標(biāo)的頭,再收回來(lái),這時(shí),被害的對(duì)象就成了一具無(wú)頭尸體,著實(shí)有些恐怖。當(dāng)然,也有說(shuō)“血滴子”是雍正作皇子的時(shí)候發(fā)明的,他當(dāng)時(shí)交結(jié)了一些江湖俠客,平日里大家互相切磋武藝,晚上則與這些人一起研究,最終發(fā)明了這種叫“血滴子”的獨(dú)門暗器。正所謂,“雍正會(huì)武術(shù),誰(shuí)也擋不住”,正是靠著這件利器,雍正才得以在奪位戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地,并如愿以償?shù)睦^承皇位。

致命毒藥化人于無(wú)形

雍正就位后,曾下密旨給廣西巡撫李紱,密旨中說(shuō):“近聞貴州諸苗之中,獞苗之弩最毒。藥有二種,一種草藥,一種蛇藥。草藥雖毒,熬成兩月之后,即出氣不靈。蛇藥熬成,數(shù)年可用。但單用蛇汁,其藥只能潰爛,仍有治蛇之藥可醫(yī)。更有一種蠻藥,其名曰‘撒’,以此配入蛇汁熬箭,其毒遍處周流,始不可治。聞此‘撒’藥,系毒樹之汁,滴在石上凝結(jié)而成。其色微紅,產(chǎn)于廣西泗城土府。其樹頗少,得之亦難。彼處獵人暗暗賣入苗地,其價(jià)如金,苗人視為至寶”。詳細(xì)介紹完后,雍正又指示李紱,“爾等可著人密行訪問(wèn)此樹,必令認(rèn)明形狀,盡行砍挖,無(wú)留遺跡。既有此藥,亦應(yīng)有解治之法。更加密密遍處訪詢,如有解毒之方,即便寫明乘驛奏聞?!边@道密旨,下發(fā)于雍正三年,正是他極力鞏固皇位的時(shí)期。如此看來(lái),雍正不但會(huì)武術(shù),而且對(duì)毒藥頗有研究,地處偏僻的廣西苗人所用毒藥,他都能知道得如此清楚,可見他平日里對(duì)這類東西相當(dāng)注意。

野史中常說(shuō),雍正殺人,不留痕跡,所謂“血滴子”,其實(shí)是一種致命的毒藥,該藥系用蛇之毒液混合某種樹之毒汁混合煉成,只需一滴,即可令人通身潰爛而死。這種毒樹,即出產(chǎn)于廣西邊境深山中的“撒樹”,苗人常用一種“見血封喉”的毒箭,箭簇上所敷毒藥也是用這種樹汁熬成。不僅如此,雍正還在苗人的基礎(chǔ)上改進(jìn)了配方,其所制的“血滴子”,不但劇毒無(wú)比,而且可以將人化之于無(wú)形?!肚宄笆反笥^》里有個(gè)暗指“雍正屠弟”的野史故事,似乎說(shuō)的就是這個(gè)“血滴子”。故事中說(shuō),雍正年間,桐城某書生給宮中某太監(jiān)作塾師,賓主相處頗為融洽。數(shù)年后,書生要求進(jìn)宮看看,太監(jiān)滿口答應(yīng)。不久,太監(jiān)讓書生穿上內(nèi)庭供奉人員的腰牌和衣帽,冒名前往宮中一游。兩人進(jìn)到宮中花園好生游覽一番后,正要往回走,突然一陣嘈雜聲,太監(jiān)大驚:“不好,皇上要過(guò)來(lái)了!”情急之下,書生躲進(jìn)道旁床塌中,太監(jiān)趕緊上前伺候。

雍正到后,盤腿坐在床塌之上,命帶來(lái)的囚犯下跪,孰料此人非但不跪,反恨恨的說(shuō):“你難道就不念一點(diǎn)手足之情嗎?曹丕稱帝后迫害曹植,也不曾將他置之死地。你搞陰謀奪得皇位,怕眾兄弟不服,想斬盡殺絕,你就不怕眾口紛傳,史家記你一筆嗎?”雍正大怒,隨后從懷中掏出一藥瓶,令力士強(qiáng)掰其嘴灌下,接著又命人找來(lái)一大甕,將那人丟進(jìn)去后倒入藥粉,甕里立刻吱吱聲作響,臭味彌漫。躲在床塌中的書生目睹全過(guò)程后,嚇得臉無(wú)人色。一炷香功夫,雍正命打開大甕查看,力士將甕口微微傾斜,里面已全是紫黑色的臭水。雍正看后,悻悻然的說(shuō):“看你還怎么罵我,來(lái),把這甕臭水倒進(jìn)御溝,讓他和污水為伍?!闭f(shuō)罷,雍正哼哼冷笑數(shù)聲,起身走了。事后,太監(jiān)和書生也全部被殺。這段野史如果是真的話,“血滴子”看來(lái)真是名不虛傳。

神秘劍客暗殺團(tuán)

評(píng)書《童林傳》中說(shuō),康熙末年有三位武功了得的劍俠,號(hào)稱“南海三公”,三人使用的獨(dú)門暗器即“血滴子”。雍正皇帝繼位后,收買了一些武林高手并成立“血滴子暗殺團(tuán)”,作為鏟除異己的工具。此次電影《血滴子》即以此為故事原型,不過(guò)把時(shí)代移到了乾隆年間。關(guān)于“血滴子”是暗殺團(tuán)的說(shuō)法,和雍正的特務(wù)組織有很大關(guān)系,即所謂“粘桿處”。據(jù)說(shuō)雍正還是皇子時(shí),其府邸院內(nèi)有很多高大樹木,每逢盛夏初秋,鳴蟬聒噪,聲震于耳,一向喜靜畏暑的雍正便命門客家丁操桿捕蟬,這些人聚集之所即“粘桿處”(原意是將捉來(lái)的蟬蟲粘于此處)。后來(lái),隨著大批武林高手的加入,“粘桿處”也就演變特殊的情報(bào)組織,其中也不乏執(zhí)行殺人滅口的特別任務(wù),而“粘桿處”的這些人,也被人稱為了“血滴子”。

雍正年間,“粘桿處”正式名稱為“尚虞備用處”, 屬內(nèi)務(wù)府系統(tǒng),其中又分為兩處,一處在雍親王府(即后來(lái)的雍和宮),另一處在紫禁城。據(jù)說(shuō)御花園堆秀山上的“御景亭”,就是“血滴子”們值班觀望的崗?fù)?,“御景亭”下,無(wú)論白天黑夜,都有四名“粘桿衛(wèi)士”和四名“粘桿拜唐”在此守候,每次雍正下發(fā)任務(wù),值班人員即迅速送往雍和宮,再由雍和宮安排人員立刻辦理。

據(jù)說(shuō),雍和宮曾有一條專供特務(wù)人員秘密來(lái)往于內(nèi)廷的通道,當(dāng)時(shí)的雍和宮說(shuō)白了就是一個(gè)戒備森嚴(yán)的特務(wù)衙署。當(dāng)然,現(xiàn)在的雍和宮已經(jīng)找不到任何地下通道的痕跡,因而也有人說(shuō)這是因?yàn)榍橄涓噶粝碌牟涣歼z跡,而在改雍和宮為喇嘛廟時(shí)對(duì)地下通道加以徹底平毀所致。不過(guò),乾隆在雍正去世后仍繼續(xù)利用“粘桿處”控制京城內(nèi)外及各省大臣的活動(dòng),直到乾隆死后,“粘桿處”的特務(wù)活動(dòng)才逐漸廢弛。最后要說(shuō)明的是,康乾舊事一向是小說(shuō)傳奇家的創(chuàng)作素材,其間借部分史實(shí)演繹成篇,作為談資無(wú)傷大雅,作為信史則大可不必。姑妄言之,供一讀而已。

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