新疆維吾爾族的文化與文學(xué)有著怎樣的發(fā)展

一個民族有一個民族的歷史文化、而維吾爾族也有著其歷史悠久、風(fēng)格獨特的文化藝術(shù)。

系突厥語族，在長期的歷史發(fā)展過程中。維吾爾族人民曾先后使用過古代突厥文、回鶻文、摩尼文、婆羅米文、吐蕃文和拉丁文等文字。也許你還沒有真正了解過維吾爾族的文學(xué)，一旦開始接觸這個民族的文學(xué)，你會發(fā)現(xiàn)維吾爾族的文學(xué)體裁和文學(xué)和內(nèi)容都十分豐富，維吾爾族的勞動人民在口頭文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)了鮮明的愛與憎，有許多民間故事、寓言、笑話、詩歌和言語，歌頌人民群眾的勇敢、智慧和善良、諷刺剝削階級的貪婪、殘暴和愚昧。

例如流傳極廣的“阿凡提的故事”就以十分幽默、含蓄的語言嘲笑那些欺壓百姓的人。其中不少是有教育意義的、而且深受青少年朋友的喜愛。維吾爾族還有自己獨特的文化藝術(shù)、玉素甫.哈斯.哈吉甫的敘事長詩《福樂智慧》、穆罕默德·喀什噶里的百科知識性辭書《突厥語大詞典》都是祖國文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。

《福樂智慧》是維吾爾族著名的古典敘事長詩。玉素甫·哈斯·哈吉甫著，成書于1069-1070，全書共85章，13290行，韻文體。內(nèi)容是按伊斯蘭教的道德標(biāo)準(zhǔn)宣揚做人的道理，涉及社會、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)等各個領(lǐng)域。對維吾爾族文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，在維吾爾文學(xué)史上占有重要地位。《艾里甫與賽乃姆》是維吾爾族民間敘事長詩。作品歌頌了純潔的愛情，反映了維吾爾族人民追求幸福生活的強烈愿望，在維吾爾文學(xué)史上占有重要地位。

今有三種抄本，已被改編成話劇、歌劇和電影。《突厥語大辭典》是我國第一部用阿拉伯文注釋的突厥語辭書。11世紀(jì)著名的維吾爾族語言學(xué)家馬赫穆德·喀什噶里編著，全書共八卷，收詞七千五百余條，各卷均由上、下分卷組成、每卷按門類、詞根分類，類內(nèi)義按詞型和語音特征排列。全面介紹了當(dāng)時突厥語族的歷史，地理、文學(xué)、典章制度、經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等方面的知識，是研究那一時期社會歷史、民族發(fā)展的寶貴資料。

魯明善所著的《農(nóng)桑衣食撮要》也是我國最早一部按月令記述農(nóng)事活動的農(nóng)業(yè)專著。后來維吾爾族的文藝作品更是在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上進(jìn)行改進(jìn)，充分反映了勞動人民的生活現(xiàn)實。