宋教仁是一個(gè)什么樣的人 如何評價(jià)宋教仁？

宋教仁(1882年4月5日-1913年3月22日)，字鈍初，號漁父，漢族，湖南常德市桃源人。中國“憲政之父”，與黃興、孫中山并稱，主持第一次改組國民黨。偉大的民主革命先行者、中華民國的主要締造者，民國初期第一位倡導(dǎo)內(nèi)閣制的政治家。中華民國臨時(shí)政府唐紹儀內(nèi)閣的農(nóng)林部總長，國民黨的主要籌建人。1913年被暗殺于上海，終年三十一歲。宋教仁是一位頗有爭議的清末民初時(shí)期的政治人物。在當(dāng)時(shí)的社會歷史條件下，他投身民主革命和民主政治建設(shè)，并從中傳播西方政黨觀念，組建政黨，推行政黨政治，雖在民初過分注重議會競選，卻也不可藉此否定其無可替代的歷史地位。宋教仁是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者和中華民國的創(chuàng)立者之一，是民初政黨政治最主要的倡導(dǎo)者和先行者之一。與孫中山等同時(shí)代人比較，認(rèn)為宋教仁是民初政黨政治身體力行的第一人，也不過分。

章太炎在《民國報(bào)》、《神州日報(bào)》評點(diǎn)孫中山只是“元老之才”，“至于建制內(nèi)閣，仆則首推宋君教仁，堪為宰輔”，“謂總理莫宜于宋教仁”。

蔡元培在《我之歷史》序言說：“(同盟會)其抱有建設(shè)之計(jì)劃者居少數(shù)。抱此計(jì)劃而毅然以之自任者尤居少數(shù)，宋漁父先生其最著也。”

吳相湘認(rèn)為，宋教仁一方面努力推進(jìn)民主政治，同時(shí)更力言中國絕不能引用共產(chǎn)主義，且明白指出中國如實(shí)行共產(chǎn)主義之種種不幸惡果;因而堅(jiān)決主張國家社會政策。

胡漢民則認(rèn)為：“鈍初始欲戴為總統(tǒng)，己為總理。”

新中國建立后，1954年，在制定第一部憲法的過程中，毛澤東談及憲政歷史時(shí)，還對宋教仁有過貢獻(xiàn)的《臨時(shí)約法》作了歷史的肯定，說：“民國元年的《中華民國臨時(shí)約法》，在那個(gè)時(shí)期是一個(gè)比較好的東西，當(dāng)然，是不完全的，有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級性的，但它帶有革命性、民主性。”因此，關(guān)于憲政和宋教仁從事憲政活動的革命性、民主性，是無庸置疑的。開啟中國近代民主憲政歷史，不是宋教仁的過錯(cuò)，而應(yīng)是他的重大歷史功績之一。