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鄭板橋是怎樣的一個(gè)人?鄭板橋生平事跡簡(jiǎn)介

2017-01-05 23:37:02  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):鄭板橋,人稱板橋先生,他是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝時(shí)期的畫家,除此之外,他還是詩(shī)、書也不差,被人稱為是“詩(shī)書畫三絕”是歷史上大名鼎鼎的

鄭板橋,人稱板橋先生,他是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝時(shí)期的畫家,除此之外,他還是詩(shī)、書也不差,被人稱為是“詩(shī)書畫三絕”是歷史上大名鼎鼎的“揚(yáng)州八怪”中的重要代表人物,而相比其他畫家,鄭板橋先生只畫蘭、竹、石,想知道如此有個(gè)性的鄭板橋是哪朝朝代的人嗎?還有,鄭板橋是一個(gè)怎樣的人呢?以下見分曉。

鄭板橋是哪個(gè)朝代的人

鄭板橋出身于書香門第,康熙末年中秀才,雍正十年中舉人,乾隆元年中進(jìn)士。

鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。

其詩(shī)書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。

鄭板橋是一個(gè)這樣的人

鄭板橋,原名鄭燮(xiè),字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生。江蘇興化人。“揚(yáng)州八怪”的主要代表,以三絕“詩(shī)、書、畫”聞名于世的書畫家和文學(xué)家。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚(yáng)州五個(gè)階段。

除此之外,鄭板橋還非常的擅長(zhǎng)書法,用隸體摻人行楷,自稱“六分半書”,人稱“板橋體”。其畫,多以蘭草竹石為主,蘭竹幾成其心靈的鄭板橋的書法藝術(shù),在中國(guó)書法史上是獨(dú)樹一幟的。由他23歲寫的《小楷歐陽(yáng)修《秋聲賦》和30歲寫的《小楷范質(zhì)詩(shī)》推知,板橋早年學(xué)書從歐陽(yáng)詢?nèi)耸帧F渥煮w工整秀勁,但略顯拘謹(jǐn):這與當(dāng)時(shí)書壇盛行勻整秀媚的館閣體,并以此作為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)字體有關(guān)。

對(duì)此,鄭板橋曾說(shuō):“蠅頭小楷太勻停,長(zhǎng)恐工書損性靈。”在他40歲中進(jìn)士以后就很少再寫了。鄭板橋書法最被稱道的是“六分半書”,即以“漢八分”(隸書的一種)雜人楷、行、草而獨(dú)創(chuàng)一格的“板橋體”。

“六分半”書,是鄭板橋?qū)ψ约邯?dú)創(chuàng)性書法的一種諧謔稱謂。隸書中有一種筆畫多波磔的“八分書”,所謂“六分半”,其意大體是隸書,但摻雜了楷,行、篆、草等別的書體。《行書曹操詩(shī)》軸(如同,現(xiàn)藏?fù)P州博物館)可視為“六分半”體的代表作。

此件寫曹操《觀滄海》詩(shī),幅面很大,平均每宇有10平方厘米以上,字體隸意頗濃,兼有篆和楷;形體扁長(zhǎng)相間,宅勢(shì)以方正為主而略有擺宕。拙樸擴(kuò)悍,恰與曹詩(shī)雄偉闊大的風(fēng)格相似。鄭板橋曾在《贈(zèng)潘桐岡》詩(shī)中稱道自己的書法:“吾曹筆陣凌云煙,掃空氛翳鋪青天。一行兩行書數(shù)字,南箕北斗排星躔。”

鄭板橋書法作品的章法也很有特色,他能將大小、長(zhǎng)短、方圓、肥瘦、疏密錯(cuò)落穿插,如“亂石鋪街”,縱放中含著規(guī)矩。看似隨筆揮灑,整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動(dòng)的節(jié)奏感。

如作于乾隆二十七年的《行書論書》橫幅,時(shí)已七十高齡,乃晚年佳作。大意是說(shuō)蘇東坡喜用宣城諸葛氏齊鋒筆,寫起來(lái)十分如意,后來(lái)改用別的筆,就手心不相應(yīng)。

板橋自己喜用泰州鄧氏羊毫筆,寫起來(lái)婉轉(zhuǎn)飛動(dòng),無(wú)不如意。于是把泰州鄧氏羊毫比作宣城諸葛齊鋒,最后說(shuō):“予何敢妄擬東坡?而用筆作書皆愛肥不愛瘦,亦坡之意也。”整幅作品結(jié)字大大小小,筆劃粗粗細(xì)細(xì),態(tài)勢(shì)欹欹斜斜,點(diǎn)畫、提按、使轉(zhuǎn)如樂行于耳,鳥飛于空,魚游于水,在一種態(tài)情任意的節(jié)律中顯露著骨力和神采:清人何紹基說(shuō)他的字“間以蘭竹意致,尤為別]趣”。從這件作晶的章法、結(jié)體和筆畫,不準(zhǔn)看出他“波磔奇古形翩翩”的蘭竹婁神。

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