國學大師吳宓為何被稱為中國比較文學之父？

吳宓，一個擁有文學家、國學大師和詩人三種稱號的中國現代學者。下面我們就來看一下吳宓簡歷。吳宓，字雨僧、玉衡，筆名余生，1894年出生于陜西涇陽。中國比較文學研究奠基人，被稱為中國比較文學之父。

吳宓簡介：吳宓1911年考入了北京清華留美預備學校，這所學校是清華大學的前身，所以吳宓也常被世人說是畢業于清華大學。1916年在清華學校畢業后，就遠赴美國，于1917年在美國弗吉尼亞大學讀書。一年后即1918年，轉入了哈佛大學比較文學系讀書，于1920年取得了學士學位，1921年碩士畢業。

1930年到1931年，在這一年的時間里，吳宓在歐洲游學，先后在牛津大學、巴黎大學從事文學研究。回國后擔任了國內許多所知名大學的教授，包括清華大學、北京大學、北平師范大學等多家著名大學。1950年開始，在西南師范學院擔任多個系的教授。之后還擔任了重慶市文聯常務委員、四川省政協委員等。

吳宓講授過英語、英散文、外國文學、西洋批判文學、世界文學史、中國舊詩及舊小說研究等課程，還參與編寫了《世界通史》、《外國文學名著選讀》、《簡明英文文法》、《拉丁文文法》等講義和教材。在清華國學研究院期間，還為中國培養了一批著名的學者包括錢鐘書、季羨林等。

40年代，開始在全國各地開始作紅樓夢的演講。還用中英文發表論文《石頭記評贊》、《紅樓夢與世界文學》等等，為中國的紅學研究事業的走向世界作出了許多貢獻。

吳宓是干什么的

吳宓是我國著名的文學評論家、學者。但是具體吳宓是干什么的大家好像還不太清楚。今天就來講講這個吳宓是干什么的。吳宓其實干過很多事情，主要都是文學研究、知識傳授等工作。現在一點一點來看一下。

吳宓在1921年回國后，就被東南大學聘請為文學院的教授，負責講述世界文學史等課程。吳宓講課的內容十分的豐富，經常將希臘羅馬文化、基督教文化、印度佛教文化還有中國的儒家文化這四種傳統的文化學說結合在一起講，然后互相對比應證。這種講課的方式就是我們最擅長的，因為他就是哈佛比較文學系畢業的。

1924年，吳宓又被聘請到沈陽，在東北大學外文系擔任教授。一年后，清華大學成立，吳宓擔任清華大學研究院的主任，他還聘請了梁啟超、陳寅恪等四位學者為研究院的導師。這個研究院后來被人稱為了“國學研究院”，為國內培養出了許多優秀的國學人才。

1930年吳宓游歷西歐，回國后，在清華大學開設了外文系。在他的努力下，清華大學外文系快速成長，成為了國內的第一流系科。1941年，吳宓被教育部聘請為第一批教授。1943年擔任西南聯大的外文系主任。

1946年，拒絕了浙江大學、河南大學聘請他擔任文學院院長的要求，轉而去武漢大學擔任外文系主任。之后又推辭了嶺南大學、臺灣大學等多所大學的應邀，定居四川，擔任西南師范學院歷史系的教師。總之吳宓的一生都在為教育事業奉獻著。

錢鐘書 吳宓

錢鐘書出生于一個書香世家，從小就十分的聰慧，在那個時候被稱為“民國才子”。錢鐘書年輕的時候，有些許恃才傲物。1929年，錢鐘書考進了清華大學的外文系，成為了吳宓的得意門生。

錢鐘書的英文成績一直很好，他在考進清華大學的時候就是以英文滿分的成績進入的。所以在清華大學上課的時候，錢鐘書從來不做上課筆記，聽課還不是很認真，但是每次考試成績出來以后，錢鐘書永遠都是第一名。因此作為老師的吳宓自然十分喜歡這個成績優秀的學生錢鐘書。

但是他們兩人的好關系并沒有維持多久，在錢鐘書畢業后與夫人一起留學英國時，向老師吳宓寄去了一封信，就是這一封信，導致了兩人關系的破裂。這一封信其實是一份書評，題目叫做《吳宓先生及其詩》。為了怕老師發怒，錢鐘書還特意寫了封信說希望老師不要發怒。

不過吳宓在看到了書評之后，還是大怒。并且在自己的日記里寫道：“該文內容，對宓備致譏詆，極尖酸刻薄之至。”但是更令吳宓難過的是錢鐘書將他曾經深愛過的女子比作年華已逝的賣弄風情的女子，這使吳宓傷心到了極點。

書評里其實不僅僅只有這些東西，在書評中，錢鐘書這樣描述吳宓：“他不斷地鞭撻自己，當眾洗臟衣服。”“他實際上又是一位‘玩火’的人，像他這種人，是偉人，也是傻瓜。”這種嘲諷吳宓的句子到處都是。但是吳宓的心胸十分的廣闊，最終還是原諒了這個冒犯他的學生，還竭盡全力的挽留錢鐘書留在清華大學任教。