120年前的中日甲午海戰(zhàn)，中國(guó)人不應(yīng)該忘記，中國(guó)軍人更不應(yīng)該忘記！

，面對(duì)日本挑釁頻出，中日紛爭(zhēng)不斷，戰(zhàn)鼓由遠(yuǎn)及近，我們有必要回望當(dāng)年那場(chǎng)海戰(zhàn)，思考一個(gè)東方大國(guó)海軍何以殞歿黃海，導(dǎo)致中國(guó)由此衰弱至歷史谷底？而那時(shí)人所稱“蕞爾小國(guó)”又何以由此步步緊逼，一再中斷中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程？今天，我們能否以史無前例的革新進(jìn)取精神戮力強(qiáng)軍，真正穿越近代以來橫亙?cè)谥袊?guó)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍道路上一道道無形的歷史障壁？

三大歷史積弊阻礙中國(guó)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍

1867年，時(shí)為曾國(guó)藩幕客，極力推動(dòng)曾國(guó)藩興辦洋務(wù)、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的趙烈文，私下推斷大清國(guó)不出50年就會(huì)滅亡。曾國(guó)藩聽了，無奈嘆道“我日夜望早死”。他不愿看到國(guó)家“抽心一爛”、“土崩瓦解”的局面。1894年，大清國(guó)在甲午海戰(zhàn)中慘敗，次年被迫簽訂割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。泱泱中華從幾度威儀萬邦，衰落到遭受幾乎所有外來列強(qiáng)的欺凌;從當(dāng)了日本一千多年的先生，衰落到被這個(gè)東方“蕞爾小國(guó)”打得一敗涂地。趙烈文憑什么推斷大清國(guó)很快會(huì)亡？他看到了什么？甲午戰(zhàn)敗為什么在國(guó)內(nèi)引起比當(dāng)年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還大的震動(dòng)？中國(guó)人反思、省察到了什么？

甲午海戰(zhàn)慘敗，宣告了曾國(guó)藩、李鴻章等洋務(wù)派凡30年興辦洋務(wù)、致力強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的種種努力徹底失敗。它以最冷酷的現(xiàn)實(shí)，集中暴露出大清國(guó)外強(qiáng)中干的極度虛弱性，暴露出阻礙中國(guó)救亡圖存、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的種種歷史積弊。

第一，高層“改革惰性”。1876年，李鴻章與日本駐華公使森有禮有過一次耐人尋味的交談，他對(duì)日本想與東亞傳統(tǒng)決裂表示不解，認(rèn)為日本人以西裝換掉古老民族服裝是不敬祖先。森有禮卻說：“如果我們的祖先還活著，他們無疑會(huì)做我們?nèi)孔鲞^的事……大約一千年前，他們改穿中國(guó)服，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)中國(guó)服比自己原來的穿著要好。”這場(chǎng)關(guān)于服裝的辯論，反映了兩國(guó)改革者完全不同的變革取向：森有禮主張變革必須徹底;而李鴻章則堅(jiān)持洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本立場(chǎng)，說中國(guó)決不推行日本式改革，決不用歐俗，只是認(rèn)為“軍器，鐵路，電信及其他器械是必要之物”。

無疑，“中體西用”嫁接，是一種極不徹底的改革。中國(guó)改革之所以采取這種方式，與其說為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍提供了一定空間，毋寧說從另一方面，反映了改革派的不利處境，反映了清廷上層反對(duì)、拖延全面改革勢(shì)力的強(qiáng)大。后者政治上極端反動(dòng)，思想上極度保守落后。當(dāng)改革與舊制稍有沖觸，大小保守派官僚、文人便一擁而上，斥之“以夷變夏”、“亂臣賊子”、“漢奸賣國(guó)”。上層極度缺乏改革共識(shí)，使最高當(dāng)局在看待改革問題上，總體呈現(xiàn)出一種心猿意馬、三心二意、一再拖延的“改革惰性”。這種惰性，致使發(fā)展“軍器，鐵路，電信及其他器械是必要之物”的工商實(shí)業(yè)步履維艱，體制變革一誤再誤。李鴻章雖然組建起亞洲最大、裝備先進(jìn)的北洋艦隊(duì)，但是，其它配套軍事管理體制、作戰(zhàn)思想、訓(xùn)練方式等，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上。對(duì)此，覬覦中國(guó)已久的日本軍國(guó)主義當(dāng)局早已全盤掌握，并以此為重要依據(jù)加緊籌劃對(duì)中國(guó)開戰(zhàn)。

第二，國(guó)民“一盤散沙”。傳統(tǒng)中國(guó)，朝廷為樹立君父權(quán)威，建構(gòu)了一種家(老百姓)對(duì)國(guó)承擔(dān)單向倫理義務(wù)的社會(huì)治理體系。因而，從傳統(tǒng)中國(guó)歷史看，由愛家到愛國(guó)，對(duì)于百姓來說，存在著一個(gè)巨大邏輯斷裂：以一姓之家壓萬姓之家，二者多數(shù)情況下互為異己，老百姓的家與一姓王國(guó)除了倫理關(guān)聯(lián)，很少有實(shí)質(zhì)性的權(quán)益關(guān)聯(lián)，無法結(jié)成真正的命運(yùn)共同體。國(guó)破未必(老百姓的)家亡，只是更換王朝姓氏而已，民眾不存在把國(guó)(朝廷)作為自身利益代表來熱愛和捍衛(wèi)的必然性。這就決定了傳統(tǒng)中國(guó)內(nèi)在地存在一種政治性、體制性渙散。若非遇到巨大的國(guó)破家亡危機(jī)，人們的精神旅途通常歸于家而終止，民族魂消散在家的細(xì)胞中，無法上升為整體國(guó)家民族精神。

清朝晚期，由上述家國(guó)關(guān)系內(nèi)在斷裂決定的國(guó)民“一盤散沙”局面更加突出。表現(xiàn)在軍隊(duì)中，將領(lǐng)不負(fù)責(zé)任，嚴(yán)重腐敗，基層官兵厭戰(zhàn)怯戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上臨陣脫逃現(xiàn)象十分普遍，充分暴露出體制性渙散對(duì)軍隊(duì)作戰(zhàn)造成的嚴(yán)重后果。

第三，文化“積弊難返”。清帝國(guó)后期，不論國(guó)家還是軍隊(duì)，轉(zhuǎn)型變革至少面臨三大阻力：一是思維定式。清廷上下，以習(xí)慣、常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等為基本要素的思維定式，以及與此有關(guān)的行為方式，如固守冷兵器時(shí)代“十八般兵刃樣樣精通”的訓(xùn)練、作戰(zhàn)方式，無視新式熱兵器對(duì)改進(jìn)訓(xùn)練和作戰(zhàn)樣式的新要求，成為影響清軍包括北洋海軍軍事理論、訓(xùn)練作戰(zhàn)、風(fēng)紀(jì)管理的重要文化模式。二是“潛規(guī)則”。無孔不入的人情交往模式，衍生出一系列復(fù)雜的“關(guān)系網(wǎng)”、“人情網(wǎng)”、“小圈子”，致使用人上不正之風(fēng)盛行。比如，李鴻章為北洋海軍選擇統(tǒng)帥時(shí)，國(guó)內(nèi)海軍軍官學(xué)堂已畢業(yè)幾屆學(xué)生，首屆赴英國(guó)海軍留學(xué)生也陸續(xù)回國(guó)，但這些人都被他排除在統(tǒng)帥人選之外，而丁汝昌雖然出身陸軍，不懂海戰(zhàn)，卻被選任為艦隊(duì)司令官。其中原因，不外乎丁出身淮軍，與李同鄉(xiāng)，對(duì)李唯命是從而已。丁不諳航事，導(dǎo)致海軍訓(xùn)練針對(duì)性、實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)，在甲午海戰(zhàn)中付出慘痛代價(jià)。三是部門利益。如有些軍中后勤保障部門權(quán)力過大，又缺乏相應(yīng)制約，隨意壓減、扣發(fā)前線部隊(duì)軍餉和彈藥。甲午海戰(zhàn)中，有的軍艦嚴(yán)重缺乏炮彈，只好用訓(xùn)練彈向敵艦射擊。

以史無前例的革新精神戮力進(jìn)取

今天，當(dāng)我們回顧120年前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們毫不諱言，有一系列歷史障壁，導(dǎo)致甲午海戰(zhàn)失敗于無形，羈絆著近代以來中華民族救亡自強(qiáng)的腳步。當(dāng)代中國(guó)，盡管從很多角度看，早已不是過去之中國(guó)，但歷史遺留下來的種種消極因素，仍然死而未僵，影響著我們追求強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史進(jìn)程。中華民族如何以“闡舊邦以輔新命”的精神，走出一條穿越歷史迷霧的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍道路，仍然是一個(gè)重大時(shí)代課題。

其一，關(guān)鍵在于消除信息社會(huì)“時(shí)代差”。這個(gè)時(shí)代差不僅是武器裝備的“代差”，而是一個(gè)大的社會(huì)時(shí)代差。一支軍隊(duì)，如果整體上落后于時(shí)代基準(zhǔn)，如當(dāng)年大清國(guó)軍隊(duì)，即使有一些工業(yè)時(shí)代的武器裝備，必然要打敗仗。近幾十年，我軍現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，撒手锏武器裝備發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)展，但卻仍未能擺脫外部壓力、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，其中一個(gè)重要原因，就是我軍整體信息化水平落后于時(shí)代基準(zhǔn)。21世紀(jì)，在追求“全譜優(yōu)勢(shì)”、“全球即時(shí)打擊”的態(tài)勢(shì)下，軍隊(duì)達(dá)不到信息化時(shí)代基準(zhǔn)要求，威脅就會(huì)從四面八方涌來。因此，對(duì)于我軍來說，重要的不單是在某種關(guān)鍵武器裝備上補(bǔ)級(jí)差、補(bǔ)代差，而要在整體上消除信息化這個(gè)時(shí)代差，從而在思想觀念、管理方式、訓(xùn)練和作戰(zhàn)樣式等方面全面跨入信息時(shí)代，形成敵人無法壓制的基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力和整體交戰(zhàn)能力。

第二，處理好國(guó)家和平發(fā)展戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的權(quán)重關(guān)系。古往今來，任何一個(gè)大國(guó)在崛起中，無一例外要受到周邊或域外大國(guó)圍堵與遏制;無一例外會(huì)面臨一個(gè)重大戰(zhàn)略抉擇，即如何看待和處理國(guó)家戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略二者的權(quán)重關(guān)系？當(dāng)年，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也受到日本忌憚，后者不惜幾十年堅(jiān)持不懈地籌謀策動(dòng)，陰謀通過戰(zhàn)爭(zhēng)來破壞、打斷中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)恰恰達(dá)成了這樣一個(gè)戰(zhàn)略企圖。

今天，美、日等國(guó)甚至一些周邊小國(guó)，紛紛從陸地、海洋等方向危害、蠶食中國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益。特別是日本安倍政府，為二戰(zhàn)軍國(guó)主義招魂，頻頻挑釁中國(guó)，挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。

這警示中國(guó)——中國(guó)的和平崛起，再也繞不過軍事上面臨的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵是，我們?nèi)绾慰创吞幚韲?guó)家和平發(fā)展戰(zhàn)略與軍事發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系，既要防止軍事發(fā)展戰(zhàn)略超越國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，又要積極作為，隨時(shí)準(zhǔn)備以一兩場(chǎng)階段性的、有限的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，來支撐國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，決不能把犧牲“軍事上適當(dāng)有所作為”，作為換取“和平發(fā)展形象”的代價(jià)。在全面深化改革中建設(shè)一支與國(guó)相稱、擁有遠(yuǎn)程戰(zhàn)略打擊力量的強(qiáng)大軍隊(duì)，不僅能拒敵于國(guó)門之外，而且能讓戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地也成為戰(zhàn)場(chǎng)，徹底改變近代以后侵略戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)國(guó)后方總是安全的這一歷史。以此有效遏制戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，必然成為我們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。

第三，打通家與國(guó)內(nèi)在聯(lián)結(jié)，夯實(shí)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍根基。歷史證明，只有把民眾之憂視為大者，國(guó)之憂才能有人民為之憂;只有把執(zhí)政目標(biāo)契合到人民的訴求、需要之中，才會(huì)有天下“匹夫”甘心與之共擔(dān)“興亡”之責(zé)。今天，我們把“人民夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)在地聯(lián)系在一起，就是以此整合、優(yōu)化當(dāng)代中國(guó)家國(guó)關(guān)系，從公民權(quán)利與義務(wù)相平衡的視角出發(fā)，建立基于權(quán)益共享、真正保障公民權(quán)利的家國(guó)共同體，進(jìn)一步從根本上彌平傳統(tǒng)中國(guó)家與國(guó)、保家與衛(wèi)國(guó)的權(quán)益鴻溝，由此奠定中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切外來風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和不測(cè)事件，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。

第四，以前無古人的軍事變革及其成果支撐國(guó)家現(xiàn)代化。近代中國(guó)軍事嚴(yán)重落后于西方，當(dāng)西方軍事完成了從“農(nóng)業(yè)-軍事體制”向“工業(yè)-軍事體制”和“商業(yè)-軍事體制”轉(zhuǎn)變后，中國(guó)軍事仍然停留在傳統(tǒng)“農(nóng)業(yè)-軍事體制”上。不僅如此，就連軍事領(lǐng)域里的“人”，也仍然是一群“傳統(tǒng)人”，演出了“馬拉火車”的歷史荒誕劇，產(chǎn)生出北洋艦隊(duì)這樣一個(gè)由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)兵器結(jié)合的現(xiàn)代化畸形兒。今天，在軍事發(fā)展問題上，如果人本身的現(xiàn)代化問題不解決，仍然可能出現(xiàn)“傳統(tǒng)人”扭曲現(xiàn)代體制機(jī)制，抑制先進(jìn)裝備技術(shù)效能的“英格爾斯效應(yīng)”問題。因此，中國(guó)軍隊(duì)必須全面深化改革，彌平人的差距，推動(dòng)人從思想觀念到實(shí)際能力全面向信息化躍升。

歷史表明，和平發(fā)展期不應(yīng)是軍事發(fā)展的停頓期。軍事現(xiàn)代化是軍事發(fā)展連續(xù)性積累的結(jié)果。在這個(gè)過程中，通過全面深化改革，推動(dòng)軍隊(duì)外部經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、人力等要素，以及軍隊(duì)內(nèi)部人員、裝備技術(shù)、體制編制、軍事思想等要素實(shí)現(xiàn)“連續(xù)整合”，推動(dòng)軍事順利實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代“軍事-商業(yè)體制”“軍事-工業(yè)體制”“軍事-高科技體制”的“混合式三級(jí)跳”，這注定是一場(chǎng)史無前例的偉大軍事變革。在甲午海戰(zhàn)落幕120周年后的今天，只有以前無古人的決心、勇氣和意志，穿越面前一道道無形的歷史障壁，在推進(jìn)這場(chǎng)偉大變革中建立起無堅(jiān)不摧的現(xiàn)代軍事力量體系，才能有力支撐中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。