武王伐紂 周武王是怎么率領(lǐng)聯(lián)軍討伐紂王的？

武王伐紂：公元前1046年，周武王姬發(fā)率領(lǐng)八百諸侯討伐殷商，史稱武王伐紂，牧野一戰(zhàn)，商軍大敗，紂王自焚于鹿臺(tái)，此后周取代商，成為天下共主，開啟了八百年的大周王朝。那么伐紂之戰(zhàn)是怎么進(jìn)行的呢？

周武王伐紂前的動(dòng)員大會(huì)上，照例進(jìn)行了封建迷信的占卜活動(dòng)。打仗講究天時(shí)地利，天時(shí)好不好，就是這占卜的東西說(shuō)了算，也就是烏龜殼和蓍草說(shuō)了算。如果領(lǐng)導(dǎo)的意見、烏龜殼的意見、蓍草的意見、卿的意見、以及庶民的意見，全都一致，那就是大吉。如果蓍草的意見、卿的意見、庶民的意見，與領(lǐng)導(dǎo)不一致，那就要好好掂量一下了。

周武王占卜顯示，天時(shí)卻很糟糕，烏龜殼和蓍草都說(shuō)“大兇”。雄心勃勃的新興王朝領(lǐng)袖們面面相覷，姜子牙老頭兒當(dāng)場(chǎng)耍賴，呸呸地吐唾沫：“不算數(shù)！枯骨死草，知道什么兇吉！不算數(shù)！命令集結(jié)在城外待命的部隊(duì)拔營(yíng)出征，進(jìn)攻中央go-vern-ment。”

公元前1046年隆冬，西北高原風(fēng)和日麗的萬(wàn)里長(zhǎng)空下，一個(gè)新興王朝久經(jīng)積蓄之后，崛起在蒼茫地平線上，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，在一個(gè)忍者的兒子和一位世故老人率領(lǐng)下，預(yù)備渡過黃河，把他們的龍旗插到幾千里以東那個(gè)腐朽的舊王朝墳?zāi)股先ァ?/p>

就在這個(gè)時(shí)候，還多了一個(gè)令人啼笑皆非的插曲：一對(duì)老哥倆，伯夷和叔齊倆大賢人，急急慌慌從養(yǎng)老院追出來(lái)，抱住周武王的車轅，說(shuō)了一大段“子不可以背父，臣不可以叛君”、“不可以暴易暴”等等令人費(fèi)解的人間第一大道理。

左手持黃銅大斧子，右手攥著白牦牛尾巴的周武王，給說(shuō)啞巴了。回頭看左右，左右拔出青銅寶劍，往這兩個(gè)羅嗦老頭兒脖子上比劃。姜子牙抬手說(shuō)：“都是義士啊，放他倆走了吧。”大軍帶起滾滾遮日的黃土，從兩個(gè)發(fā)愣的老頭子面前碾過去了(這個(gè)聯(lián)想?yún)s是錯(cuò)誤的，當(dāng)時(shí)的黃土高原一片蒼翠，森林密布，并沒有黃沙)。

伯夷、叔齊老哥倆當(dāng)然懂得，大周兵旗上的圖案，是龍，因?yàn)榇笾艹缟形牟桑笊虅t是虎，因?yàn)樗麄兂缟型洌俟胚h(yuǎn)的夏代，旗子上是日月，因?yàn)樗麄兂缟泄饷鳌｝埰旌突⑵斓囊粓?chǎng)惡斗就要來(lái)了，倆老頭該站在那一方呢？當(dāng)然，不食周粟的兩個(gè)倔老頭以餓死首陽(yáng)山的實(shí)際行動(dòng)，向歷史交上了他們的答卷。

周武王的軍隊(duì)逼近了商王朝都城，據(jù)說(shuō)另外還有八百同盟國(guó)輔助出兵，擔(dān)任配合作戰(zhàn)。姜子牙命令說(shuō)：“請(qǐng)大家舉起你們的戈，排好你們的盾，豎起你們的矛，歡迎領(lǐng)導(dǎo)講話。”(矛的根部有銅釘子，可以扎進(jìn)泥土，像旗桿那樣豎起來(lái))

“嗟，嗚呼——”周武王說(shuō)，“各位友邦執(zhí)事、各位諸侯領(lǐng)導(dǎo)，各位司徒、司馬、司空，亞旅、師長(zhǎng)、千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，各位戰(zhàn)車兵、徒兵、虎賁，大家好——大家辛苦了。古話說(shuō)，‘牝雞無(wú)晨’——什么意思呢？母雞不應(yīng)該打鳴！如果母雞負(fù)責(zé)打鳴報(bào)曉，這家人就要傾家蕩產(chǎn)了。而今，商紂王聽信婦人之言(是美女“妲己”嗎？)，蔑視祖先兄長(zhǎng)，用奇技淫巧取悅婦人，真是個(gè)獨(dú)夫！

“紂王作威作福，惡貫滿盈(成語(yǔ)出處)，荒廢政事，自絕于天，結(jié)怨于民，上帝都不照顧他。我父親西伯好比日月之照臨，光于四方，顯于西土，順應(yīng)天意。雖然紂王有億兆之人，但是離心離德，我有能臣十人，而同心同德，諸侯擁戴。我要執(zhí)行老天的懲罰，率領(lǐng)熊虎之師，吊民伐罪，永清四海。”這篇記錄于《尚書》的誓詞，光成語(yǔ)就出了一大堆，什么“離心離德、同心同德、惡貫滿盈、牝雞司晨”，還有“獨(dú)夫”“革命”，以及“自絕于人民”。