泥塑的文化價值和制作方法
泥塑的文化價值和制作方法
泥塑的文化價值
中國泥塑藝術(shù)，早在原始社會的河姆渡文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了。最新出土的一尊年代久遠(yuǎn)、形體完整的彩塑泥獸，據(jù)專家考證為春秋早期的珍貴文物。中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展約在公元前四七五年以后，秦漢雕塑出現(xiàn)了渾厚、樸拙、流動的風(fēng)格—像秦《秦始皇兵馬俑》和漢《霍去病墓》，它們表現(xiàn)了大氣磅礴、樸拙含蓄的藝術(shù)造形。
兩漢以后由于佛教的傳入，人們因響往樂土而大興寺院、石窟，于是出現(xiàn)了大同云岡、洛陽龍門、敦煌、麥積山等佛崖。公元七至九世紀(jì)的隋唐時代是中國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期—敦煌、麥積山的泥塑大佛，唐十八陵石刻，洛陽龍門石佛都體現(xiàn)了精美的藝術(shù)造型。
從五代十國一直到清末，隨著城市工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為造型藝術(shù)的雕塑逐漸走向世俗化。盛唐時期的雕塑和繪畫已不多見那些大的菩薩像。「經(jīng)變」題材的雕塑和繪畫日見增多。
泥塑的制作方法
泥塑的基本用料
泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。
泥塑的模制
一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型，找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強(qiáng)強(qiáng)度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子，常見有單片模和雙片模，也有多片模。
脫胎
就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進(jìn)模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴(yán)，在胎體上留一個孔，使胎體內(nèi)外空氣流通，以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。
