深度解讀 中國夫妻為何難覓忠貞
在日常工作中，我做過這樣一個統(tǒng)計：2009年一年，因婚外情問題而來的咨詢者，是2007年的兩倍以上，有近萬人通過信件等多種途徑來信咨詢關于“出軌”的問題。
2007年以前，中國夫妻間的家庭矛盾主要集中在夫妻個性、相處等問題上，但近一年來，八成左右的夫妻問題爭議點都集中在“婚外情何去何從”。另外，之前的夫妻遭遇婚外情，通常都是男性出軌，而這兩年，已婚女性的出軌率則呈明顯快速上升的態(tài)勢。
在離婚問題上，80%以上的情感關系最終宣告破裂，是因為第三者的介入。60%以上的人遭遇過不同程度的身體出軌或精神出軌。50%以上的人認為自己的出軌是“鬼使神差”，雖然對出軌的后果表示后悔，認為自己是稀里糊涂的婚外情了，但與此同時，他們承認出軌給自己帶來了前所未有的刺激感。說到“是不是會再次故伎重演”，大家普遍表示沉默，認為“說不準”。
于是，周圍有朋友聊起這個問題時不無悲觀的說：“中國夫妻，難再尋覓忠誠。”
其實，現(xiàn)如今兩性間的情感忠誠度低，從心理和社會角度看，不外乎幾點：
“不忠”是通過交友圈子傳染的
有位讀者曾經(jīng)來信說“不知為什么，好像結婚離婚都是扎堆的事情，同一個朋友圈子里，一個人結婚了，大家就都跟著一窩蜂的結婚；一個人離婚了，大家心里也都蠢蠢欲動的想跟著‘改旗易幟’。老公最近就出軌了，可他說，這是為了迎合朋友圈子的氛圍，別人都搞婚外情，他若不搞，似乎就‘脫離集體’了！你說這是不是太荒謬？！”
的確，聽起來是挺荒謬，但道理卻真是這個道理。
現(xiàn)如今的社會生活中，每個人周圍都有一個小圈子，這個圈子看似開放，實則是個密閉的環(huán)境，不論哪個人、投入何種情緒進去，這種情緒都會隱隱的在這個圈子里流動，進而對其他人造成心態(tài)上的影響。就比如說，大家都在出軌，話題全都圍繞在“出軌”問題上，當每個人都把“忠貞”數(shù)落得一無是處之際，那個還未出軌的人，心里面不自覺的就會去思考自己的婚姻，由著他人對婚姻的指責，他會不自覺的去挑剔自己的婚姻。
羅德島布朗大學的羅絲·麥克德莫特博士自1948年開始跟蹤調查新英格蘭弗雷明漢1.2萬余名居民生活狀況，結果發(fā)現(xiàn)離婚也具有傳染性，每一起離婚事件都會在朋友圈中產(chǎn)生影響，結果顯示，如果被試者的一名好友遭遇婚變，那么這名被試者的婚姻觸礁的可能性便會增加75%。這種效應被稱為“離婚聚類”。
而這種“傳染”，其實是一種模仿。人終歸是趨同的動物，人會不自覺的傾向于去模仿更大多數(shù)人的行為。現(xiàn)如今夫妻的忠誠度低，就存在一定程度的“模仿效應”。
“不忠”是自我意識過于強烈的表現(xiàn)
身邊有位朋友說“現(xiàn)在出軌率高了，不是因為大家都不正常了，相反是因為人越來越‘正常’了！”
這話從人性角度來看，卻也不無道理。這透露出，當今社會，人對自我的感受和追求越來越真實了。
現(xiàn)如今男性女性的受教育程度普遍較之前有更大提高，越來越優(yōu)越的生活環(huán)境和日益開放的文化氛圍，讓大家越來越開始關注“自我”。要知道，當一個人的“自我意識”提升到一定的高度，便會降低其在生活更方面的協(xié)作性，尤其在情感上，每個人都更追求“跟著自我感覺走”。而當一個人不在對欲望有約束要求，出軌，當然是隨時隨地可發(fā)生的事。
前段時間，都市中不少白領群體間流行一種做法：“用出軌拯救婚姻”。
不少白領女性認為，“長時間的婚姻進程讓生活變得乏味，愛情永遠是喜新厭舊的。但家庭又需要彼此去承擔責任，所以，又不想離婚，又希望活得激情，便可以通過出軌去獲得正常的激情發(fā)泄口徑。”
可見這是陷入在自我感受中的一種極端體現(xiàn)。為了追求自我感官上的快樂，不惜離經(jīng)叛道、甚至不惜損毀人生中的長遠利益。畢竟，所有的不忠，到最后都只是一時的歡愉，但從整個大環(huán)境來看，代價畢竟是沉重的。
“不忠”源自中國的性文化處于“似開未開”之際
另外工作中還經(jīng)常遇到這樣一類女性讀者：戀愛史極其紛繁豐富，用她們的話說“這是個開放的時代，女人也可以勇敢追求身體的自由”。
但通常這樣的女性，在真刀實槍去尋找婚姻的時候，會屢屢碰壁，因為男人會對她說“我還是希望能有個單純些的妻子，情史太多的愛人，我受不起世人的白眼。”
可見一個現(xiàn)實：大家認為這個時代是開放了，但實際上，這個時代卻遠遠要比世人想象中要保守得多。
但也正因為這種有所保留的“開放”，讓世人對于“性文化”有著更強烈的好奇心。中國目前的性教育一直處于滯后于時代的狀況，很多人從小便對“那件事兒”有強烈的好奇欲。這樣一群沒有真正接受過系統(tǒng)健康性教育、但又對此事極感興趣的人長大后，當他可以獨立行為之際，會對兒時好奇之事想盡辦法去滿足好奇和渴望。而這也是造成現(xiàn)如今感情忠誠度降低的重要因素。
忠誠，體現(xiàn)的是的自律性；不忠，體現(xiàn)的是人的動物性。
在這個宣揚個性獨立解放的時代里，很多關于“道德”“自律”的說法越來越被人忽視，人們轉而去更加關注“內心”，去解放“欲望”。雖然這體現(xiàn)了人對自我的尊重，但欲望的泛濫背后，也必然帶來一系列的社會連鎖反應。
出軌大軍日益龐大，離婚問題日趨嚴重。一個家庭，需要的是責任；而責任，就要求夫妻雙方有更多的協(xié)作意識。僅僅是關注自我，永遠不是婚姻幸福的救命草。
但不論如何，一個人人，僅僅從自我的快樂出發(fā)，永遠無法獲得真正感情上的安寧。
