上世紀70年代末和80年代出生的獨生子女逐漸步入結婚高峰期，如何處理婆媳關系成了他們的棘手問題。而隨著《麻辣婆媳》等眾多反映婆媳爭斗婚戀劇的輪番上演，很多情侶因畏懼婆媳惡戰而逃避婚姻，一些小夫妻為之鬧心添堵，更有甚者家庭破碎……生活在同一屋檐下的新時代婆媳，難道更難“一家親”？

處好婆媳關系 多講情少講理

前不久，烏魯木齊一場兩敗俱傷的“婆媳榔頭大戰”震驚全國。雖然婆媳矛盾早不是新鮮事兒，但如此血腥的場面并不多見。一時間，婆媳關系成為社會關注熱點。日前，女網友“陽光桔子樹”在網上推出了“好婆婆8項標準”，還對關注她的網友表示：“大家都來看看自家的婆婆是不是個好婆婆！”她的自創“標準”一出，引發網上諸多女性的熱議。隨后，針鋒相對的“好媳婦8項標準”應運而生。姑且不論這些標準是否合理，婆媳關系卻因此再度成為社會焦點。

針鋒相對的婆媳關系

“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”，是舊社會當媳婦艱難的生動寫照。“多年的媳婦熬成婆”，媳婦必須俯首聽命于婆母。

如今，這種壓迫婦女的封建制度已被新一代女性所擯棄，婆媳關系基本成了一種平等的人際關系。但是，人們卻覺得婆媳關系更加難處。

“我平時喜歡睡個懶覺，不愛打掃衛生，婆婆總是看不慣，不是在鄰居面前說我的壞話，就是在老公那兒告狀，我跟她對著干也是被逼的……”呼和浩特的王小姐說起婆婆來，好像三天三夜都難以倒盡肚里的苦水。

長春的劉婆婆介紹起剛過門的媳婦時同樣苦悶：“我這人嘮叨一輩子了，她動不動就給我臉色看，哪能受她這種氣！”

上文提及的烏魯木齊血腥版“婆媳大戰”更讓人觸目驚心。因長期積怨，60歲的婆婆和懷有5個月身孕的兒媳都被榔頭砸成重傷住院，而關于事件的經過，雙方卻各執一詞，這令夾在婆媳之間的兒子兼丈夫陳先生苦惱不已。

某知名婚戀網站一項逾7.5萬人參與的調查表明，46%的媳婦對婆媳關系表示“顧慮”。另一項有110位年輕媳婦參與的調查則顯示，15%的媳婦認為婆媳關系融洽;46%的媳婦認為與婆婆之間存在一定的問題，雙方需要保持一定的距離;22%的媳婦認為與婆婆有一些矛盾，平時盡量減少跟婆婆接觸;還有17%的媳婦認為與婆婆“水火不容”。

“現在的婆媳矛盾越發容易激化了。”婚姻家庭指導師李敏指出。她分析其成因認為，一方面，婆婆和媳婦在心理潛意識層面上，不情愿與對方分享同一個男人的愛。另一方面，時代的進步和婆媳角色的轉換并不在一個水平線上。現代媳婦對傳統媳婦的行為方式已構成了顛覆，她們年輕、新潮，人生觀、價值觀與傳統的婆婆顯得“格格不入”，根本不吃“逆來順受”那一套，對婆婆按老傳統對媳婦的要求產生了激烈對抗。而不少婆婆仍然固守老觀念，未能與時俱進，總是用老眼光來看問題，與現代媳婦之間的沖突不斷。

男人的夾板之痛

“夾在老婆和媽媽中間，最受苦的便是男人，不知道賠了多少笑臉，編了多少瞎話……”內蒙古一家民族工藝品店老板劉先生道出了大部分男士的心聲。

長春市某高校教師秦先生結婚兩年，最令他煩惱的就是調和婆媳關系。“一個是親媽，一個是老婆，自己生命中兩個最重要的女人，都對我那么好，我夾在她們中間，誰也得罪不起！”秦先生表示，平時在家里，他母親和愛人經常因生活習慣的差異問題而在雞毛蒜皮的小事上斤斤計較。他說：“我媽的確脾氣大了點，偶爾會因為我老婆洗衣服洗不干凈、炒菜時放的調料不對而斥責她幾句。而我老婆當面不和我媽頂嘴，背后卻把火都發在我身上……”

如今，有很多未婚男人竟然把女友是否能與未來婆婆處理好關系作為結婚的一個條件。在內蒙古一家媒體工作的小劉從小就失去了父親，他希望母親的晚年生活能幸福。“我特別在乎女友能否與我媽和睦相處，如果合不來，我寧愿放棄女友。”小劉說，他的第一個女友本來已到談婚論嫁的地步，就是因為與他媽媽處不到一塊分手了，他認為夾在她們兩個人之間的家庭生活令人難以忍受。

內蒙古社會科學院副研究員阿爾泰分析，在婆媳關系問題上，男人如果作用發揮得好，可以加強婆媳之間的情感關系;反之，則會激化矛盾，使自己陷入“兩面受敵”的困境。

家是講情的地方

鄭州市的黃健剛新婚不久，婚后一直過著“二人世界”。但他感嘆：“總覺得家里缺少溫馨，非常羨慕韓劇里那種家庭氛圍。”

與黃健一樣，有相當一部分中國觀眾被韓劇里的婆媳溫情感動過，認為韓國家庭重傳統、講倫常的婆媳關系體現著東方人代代相傳的一種溫暖的人倫觀，而國人卻正在淡化這種觀念。

有關專家認為，我國家庭結構正處在變遷時期，面對當前漸行漸遠的傳統家庭成員關系，人們已開始產生留戀，并渴望傳統家庭結構的回歸，而友善的婆媳關系則直接關系到家庭的穩定與和諧，處理不好將會帶來很多危害。

中國的傳統習慣是“水往下流”，父母愛子女天經地義，而小輩愛父母就沒有硬約束了。專家建議，在這個問題上要“引水上山”。

婚姻家庭指導師李敏指出：“處理好婆媳關系，做子女的要多讓一步。”她認為，老年人上了年紀，容易產生孤獨心理，渴望和孩子生活在一起。即使遇到“不講理”的婆婆，兒媳一方也要主動多交流，多與婆婆分享快樂，適當地用一些智慧征服婆婆的固執。當然，婆婆也要多一點理解。

“家庭是講情的地方。”阿爾泰說。他認為，中國傳統的主體家庭與過去有著很大的區別，要想維持新的家庭體系穩定，溝通和聆聽是最好的方式。