中國(guó)最古老的房屋建筑在哪里？中國(guó)東漢墓地祠堂。在山東省長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)南的孝堂山頂，是中國(guó)現(xiàn)存最早的石筑石刻房屋建筑。祠內(nèi)石壁和石梁上遍布精美的線刻圖畫(huà)，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)建有保護(hù)性復(fù)室。下面就跟360常識(shí)網(wǎng)一起具體看看中國(guó)最古老的房屋建筑等相關(guān)內(nèi)容。

由來(lái)

孝堂山郭氏墓石祠建于東漢初年，歷經(jīng)兩千年歷史風(fēng)云，石祠之外的廟宇建筑早已幾經(jīng)變遷，但石祠至今完好無(wú)損，它也成為我國(guó)現(xiàn)存最早的地面房屋建筑，早在1961年就被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而石祠以及石祠后面大墓的主人究竟是誰(shuí)，至今還是一個(gè)難以解開(kāi)的謎團(tuán)。

建筑形制

郭氏墓石祠是孝子郭氏墓地附屬之祠堂，仿照漢代民居建筑的形象并縮小比例而建，用青石砌成。祠堂坐北朝南，東西長(zhǎng)4.1米，南北寬2米有余，高2.6米，比嘉祥縣武氏祠略大。室內(nèi)由一根八角石柱分為兩間，面闊3.09米，進(jìn)深2.08米。墻壁為厚約20厘米的石板。屋頂為單檐懸山式，由石板接成，石板上雕有屋脊、瓦壟、連檐等構(gòu)件的形象。。

石祠為單檐懸山頂兩開(kāi)間房屋,坐北朝南,面闊4.14米，進(jìn)深2.5米，高約2.64米。后部為祭祀用低矮石臺(tái)，石祠構(gòu)筑情況是：東壁上下2石，西壁1石，上端皆呈銳角三角形。后壁橫列2石。前面正中立一八角形石柱，兩側(cè)山墻前面立條石柱，上托挑檐枋石。在正中石柱和后墻間，上架三角形隔梁石，

分室為兩間。屋頂前后坡備用2塊石板覆蓋。屋頂石板刻出瓦壟、勾頭、連檐形狀，東西兩端刻出排山。原有屋脊石已缺失。后期又在正中八角柱兩側(cè)另加小八角形石柱各一，上有唐宋時(shí)期題銘。

石刻畫(huà)像

祠室內(nèi)的三面皆有淺線刻畫(huà)像，三角石梁上也刻有畫(huà)像。畫(huà)像圖案為朝會(huì)、拜謁、出游、狩獵、百戲等漢代貴族墓葬石刻的常見(jiàn)題材。橫貫西、北、東三面內(nèi)壁上部的出游圖，場(chǎng)面宏大，人物、車馬眾多，且刻有“大王車”三字。其他畫(huà)像有伏羲、女?huà)z、西王母、周公輔成王、孔子見(jiàn)老子等神話、故事題材。祠室外壁有大量的游人題記，最早的有紀(jì)年者為東漢中期所題，因此該祠堂的建造年代不晚于東漢中期。

漢永建四年（129年）題記：“平原漯陰邵善君以永建四年四月二十四日來(lái)過(guò)此堂叩頭謝賢明”。

《感孝頌》，北齊武平元年（570年）齊州刺史隴東郡王胡長(zhǎng)仁撰，刻于祠室西外墻。篆書(shū)題額，正文為隸書(shū)。文中提到郭巨養(yǎng)母的故事，后人據(jù)此認(rèn)為這是郭巨之墓祠。

祠內(nèi)三壁和隔梁石上刻滿畫(huà)像，主要內(nèi)容是與祠主經(jīng)歷和生活有關(guān)的車騎出行、庖廚、宴飲、狩獵、百戲、戰(zhàn)爭(zhēng)以及歷史和神話故事等圖像。橫貫三壁上部的“大王車出行圖”是漢畫(huà)像中場(chǎng)面最為宏偉、車馬人物最多的一幅，表明祠主曾參加過(guò)諸侯王駕的鹵簿活動(dòng)。北壁樓閣下部的車騎出行圖，主車旁有“二千石”榜題，表明祠主生前的最高官秩。東西壁還刻有伏羲、女?huà)z、西王母、風(fēng)伯、雷公、貫胸人等神話內(nèi)容及周公輔成王、孔子見(jiàn)老子、胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史故事。隔梁石兩面刻有升鼎、橋上墜車故事，底面刻有日月星辰。在石祠畫(huà)像的主要人物之旁，有“大王車”、“令”、“相”、“成王”、“胡王”、“孔子”、“二千石”7條榜題。石祠畫(huà)像的雕刻技法，是在磨光石面上以線刻為主，少部分圖像兼用凹面刻,線條剛勁、洗練,形象簡(jiǎn)樸生動(dòng)。構(gòu)圖雖無(wú)明顯界格，卻上下層次分明，是漢代畫(huà)像石中的精品。在祠堂內(nèi)外壁面上，還有后人留下的大量刻字和墨書(shū)題記，也具有重要的資料價(jià)值。其中最早的題記是東漢順帝永建四年(129)和桓帝永康元年(167)兩則。

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