中國塞外第一山是哪里？塞外古代指長城以北的地區(qū)，也稱塞北。包括內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏、河北等省、自治區(qū)的北部以及蒙古高原，塞外政治軍事文化中心和林。雍正皇帝：“中國之一統(tǒng)，始于秦；塞外之一統(tǒng)，始于元；而極盛于我朝，自古中外一家，幅員極廣，未有如我朝者也�！�下面就跟360常識網(wǎng)一起具體看看中國塞外第一山等相關(guān)內(nèi)容。
中國塞外第一山
恒山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.1米，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”。廣義的恒山，或稱恒山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南－東北走向延伸，東西長近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為代縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。
恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗，古代關(guān)隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰(zhàn)場遺跡保存了下來。
自明代，被列為北岳，清初，北岳國家祭祀也逐漸由河北曲陽移至渾源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢，北魏始興盛，成為主流全真派圣地。恒山山脈也是山西省礦產(chǎn)資源的富集區(qū)，是山西省東北部煤、鐵等的主產(chǎn)區(qū)。
位置境域
廣義的恒山，或稱恒山山脈，大致西南－東北走向延伸于山西省大同市東南部、河北省張家口市南部。最高峰為代縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。狹義的恒山，位于恒山山脈中部、山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。
恒山主脈位于桑干河以南，滹沱河上游谷地與靈丘盆地之間，呈北東走向延伸，向東伸入河北省境，為大同盆地與忻定盆地的分界。西南與呂梁山脈之云中山相接，其西隔恢河與管涔山相望。恒山山西省境內(nèi)綿延約200公里。渾河以北又伸出一支，以六棱山為最高，海拔2375米。六棱山向東北延伸至河北省，分為兩支，北支六棱山相接，在陽原縣與蔚縣之間，稱熊耳山。南支在蔚縣南部，稱蔚縣南山，東接小五臺山。河北省境內(nèi)延伸近100公里（地圖實測）。因此恒山山脈東西長近300公里。有資料稱150公里。也有資料稱恒山東西長250公里。
狹義的恒山，即恒山主峰地區(qū)，位于山西省渾源縣境內(nèi)，與恒山景區(qū)范圍相當，面積147.51平方公里，地理坐標北緯39o23′至39o44′，東經(jīng)113o36′至113o57′之間。
主要山峰
恒山山系，按照山峰展布情況，大致可以分為主脈、北支脈、南延支脈三部分。主脈主要在山西省境內(nèi)，桑干河支流渾河、滹沱河之間，隔滹沱河與五臺山山系相望。北支脈位于桑干河、桑干河支流渾河之間。南支脈從主脈自靈丘縣北部向東北延伸至河北省蔚縣南部。恒山東南，并列的山脈為五臺山，有資料也歸為恒山支脈（南支），也是有道理的，但現(xiàn)代地理將他們列為同一級別的山脈。
主峰地區(qū)
恒山的主峰地區(qū)，即狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，主要由天峰嶺、翠屏山相對的兩峰組成。主峰西側(cè)的磨峪口，西崖壁立，一澗中流，其間黃龍峽，山勢險要，古代這里是大同盆地經(jīng)倒馬關(guān)、紫荊關(guān)至河北平原的必經(jīng)之地。主峰天峰嶺，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”，疊嶂拔峙，氣勢雄偉，被譽為北國萬山之宗主。
恒山主峰天峰嶺，海拔2017米，距渾源縣城南4公里處，是我國著名的五岳之一。主峰南面的山腰上，有北岳廟，為歷代帝王臣民祭祀之地。還有“懸根松”“琴棋臺”“夕陽返照”“果老嶺”“步云路”“虎風口”“潛龍泉”“會仙府”“白云洞”等著名的“恒山十八景”。地險山雄，風景秀麗，景觀奇妙，令人神怡，古今游人絡(luò)繹不絕。
翠屏山，位于恒山主峰西側(cè)，距渾源城4公里，方圓2平方公里，海拔1648米。它聳峙渾河川之南，山上青草如茵，山勢如刀劈而開天門，秀似翠屏，故名翠屏山。山的東壁半腰上有全國重點文物保護單位“懸空寺”，山南麓有“羅漢洞”（已被恒山水庫之水淹沒），山的北腰間有“三清殿”，古有“石銘陘”，相傳金朝狀元劉偽、右丞相蘇保衡都在這里讀書、習武�！端�(jīng)注》說翠屏山“山上有石銘，刻有冀州北界四字”。
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